山中示弟作者王维唐诗赏析

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【作品介绍】

　　《山中示弟》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第127卷第21首。

【原文】

　　山中示弟

　　作者：唐·王维

山林吾丧我，冠带尔成人。

莫学嵇康懒，且安原宪贫。

山阴多北户，泉水在东邻。

缘合妄相有，性空无所亲。

安知广成子，不是老夫身。

【注释】

①弟:王维有弟四人，曰缙（jin音进）、繟（chan音产）、紘（hong音宏）、紞（yin音胆），参见《新唐书·宰相世系表)。

②吾丧我:指进入“自忘”的精神境界。《庄子·齐物论》:“今者吾丧我，汝知之乎?”

③冠带:指仕宦。

④缘:佛教用语，即因缘，指事物得以产生和存在所依赖的原因和条件。佛教认为，世间一切事物和现象，皆因缘和合所生。相:事物之相状。有:梵文的意译，“存在”之意。盖“缘合”即生诸法，宜川哪里有人懂得花呗如何使用，而诸法可见可知，各有其相状，所以说“缘合”“相”就存在;然佛教又认为，1961年9月属牛7月份黑龙江快乐扑克手机号码，诸法本无实性，皆是虚妄，故又有“妄相”之语。

⑤性空:谓诸法之体性虚幻不实。

⑥广成子:黄帝时期汝州人，住临汝镇崆峒山上。为道家创始人，位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。 一说广成子是太上老君的化身，《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。二说“道”的化身曾三次降于人间，分为黄帝时期的广成子、西周时期的老子、东汉时期的张道陵。消自阴阳，作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”

【作者介绍】

　　王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，159国际开奖结果，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“南华文学网”的王维的诗全集栏目。

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

【繁体对照】

卷127_21【山中示弟】王維

山林吾喪我，冠帶爾成人。

莫學嵇康懶，闸北怎么办理种黄豆技术场地，且安原憲貧。

山陰多北戶，泉水在東鄰。

緣合妄相有，性空無所親。

安知廣成子，不是老夫身。