裴镜民碑
全称故益州总管府司马裴君碑铭。今存山西闻喜。唐贞观十一年(637)刻。李百药撰，殷令名书。楷书二十七行，行五十一字。书法凝远峭劲，兼有虞世南、欧阳询之胜。康有为评其“血肉丰泽”，“匀粹秀整，态度安和”。惜剥落较甚，多模糊不清。
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全称故益州总管府司马裴君碑铭。今存山西闻喜。唐贞观十一年(637)刻。李百药撰，殷令名书。楷书二十七行，行五十一字。书法凝远峭劲，兼有虞世南、欧阳询之胜。康有为评其“血肉丰泽”，“匀粹秀整，态度安和”。惜剥落较甚，多模糊不清。
《礼记．表记》：“君子之接（注：或作交）如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”醴，甜酒。这段话是朋友交往的经验之谈，意思是说：有才德修养好的朋友之间的交往，表面上看好像水一样淡泊无味，此种交往，重视道义，不因势利而结合，故交情能出以诚心，始终不渝。行为不正见薄识浅的朋友之间的交往，表面上像醴酒一样甘甜亲密，但其以势利相合，只重表面，不重道义，故势异利失则交情随之而丧失瓦解。后用为咏以势利相
九：极言频繁。谓悲愁频频在腹中萦绕，缠结不去。汉．司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”唐．崔鲁《春日即事》诗：“画桥春暖清歌夜，肯信愁肠日九回？”明．邵璨《香囊记．得书》：“我终日里愁肠九转，到如今尺素空传，越教人中心惨然。” 主
人民生活穷困，财物耗尽。《水浒传》九一回：“又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”清．顾炎武《答徐甥公肃书》：“以今所睹国维人表，视昔十不得二三，而民穷财尽，又倍蓰而无算矣。”亦作“民穷财匮”。《清史稿．长庚传》：“当此民穷财匮之时，尤不可轻战。” 并列 百姓
唐贞元二十一年(805)改临汉县置。治今湖北襄樊市西北。属襄州。北宋末属襄阳府。南宋绍兴七年(1137)省为镇，属襄阳县。 【检索邓城县 ==>】 古籍全文检索：邓城县 全站站内检索：邓城县
清代文士、诗人。字书渊。江苏溧阳县人。回族。幼承父马世俊家学，博通古文，亦工诗。为文晓畅，诗爽朗有风格。著有《砚畴集》、《溧诗近选》。
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。” 并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书潘尼传》：“皆廷颈之视，倾耳以听，希道慕业，～，想洙泗之风，歌
在今江苏溧阳市南七十里。宋《景定建康志》卷17：石屋山“山西有铸剑坑。《旧志》云：吴王使欧冶子铸剑于此”。
见“酉溪”(1049页)。
即今四川绵阳市东之魏城河。《新唐书地理志》魏城县：洛水堰“贞观六年引安西水入县”。《九域志》卷7魏城县“有安西水”。
亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。汉 班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”《晋书．食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”唐 李白《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲于郊桑，弃末反本，人和时康。”