荀子的人性学说。与孟子的性善论相对。突出反映在他的《性恶》篇中：“人之性恶，其善者伪也。”认为人有“疾恶”、“好利”、“耳目之欲”、“好声色”等先天本性，故人性恶。古者圣王为防止人“偏险而不正”，“悖乱而不治”，制定礼义制度以矫正人之性，故有礼义产生。指出：“凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。”顺人性，则破坏礼义制度，出现争夺，产生悖乱;克制矫正人性，达到“辞让”、“忠信”、“尊君”、“孝亲”、“守法”、“循礼”的道德要求，即可为善。因而“涂(途)之人可以为禹”。历代儒者皆贬此说，韩愈以此为荀子之“小疵”。《四库全书总目提要》：“至其以性为恶，以善为伪，诚未免于理未融。”
在浙江省东阳市东南部，东邻磐安县。面积112平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻马宅，人口3200。以姓得名。民国末年称永昌乡，1950年为中心乡，1961年改公社，1980年改称马宅公社，1983年复乡，1988年置镇。产兔毛、生猪、柑橘、元胡、白术、贝母、白芍等。有五金、服装、丝
【介绍】： 宓或作虙。即洛神。传说中远古时人。伏羲氏之女。溺于洛水，死，遂为神。 【宓妃作品 ==>】
【生卒】：1198—1275【介绍】： 宋南康军都昌人，字子远，号古心。以乡举入太学，有文名。知吉州，创白鹭洲书院。权知隆兴府，又创宗濂书院。历右正言、侍御史。坐事闲废十二年。度宗即位，召同知枢密院事，擢参知政事，拜左丞相兼枢密使。咸淳九年，予祠。元兵至，为游骑所
唐置，为军镇，属嘉州。在今四川乐山市东南四十里五通桥附近。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “癸卯发王波渡，四十里至罗护镇。”
金章宗宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝完颜璟年号。1196—1200，凡5年。
泛指幽美一隅，独自享受。宋辛弃疾《哨遍秋水观用前韵》词： “一壑自专，五柳笑人，晚乃归田里。” 参见：○井底之蛙 【检索一壑自专 ==>】 古籍全文检索：一壑自专 全站站内检索：一壑自专
【生卒】：?—1876【介绍】：清四川新繁人，原名澍森。道光二十年举人，捐纳知县，官至河南、湖北、广西巡抚。曾镇压太平军和捻军。早期任事不避艰险，并能洁身自好，及为封疆大吏，颇纳贿赂，晚节不终。
画孔子十弟子并为赞。《中兴赋》已佚。《奏中兴赋上疏》见《晋书》卷七十六《王廙传》：“及帝即位，暠奏《中兴赋》，上疏曰：‘……臣少好文学，志在史籍，而飘放遐外，尝与桀寇为对。臣犬马之年四十三矣，未能上报天施，而愆负屡彰。恐先朝露，填沟壑，令微情不得上达，谨竭
【生卒】：?——1472 英宗第八子。成化二年(1466)封忻王，未到封地，八年死。 【朱见治作品 ==>】
官名。明朝宦官司礼监置，无定员。地位低于掌印、秉笔太监。参与批红。宦官职名。明置，属司礼监，见该条。