大理
五代、宋时我国西南地区以白族为主体建立的政权。九世纪末，南诏改称大礼。经统治阶级内部长期斗争，于后晋天福二年(公元937年)，白蛮大姓段思平灭大义宁，次年建大理国，年号文德。辖地以洱海为中心，包括今云南省全境和四川西南部。分八府、四郡、三十七部。农业、手工业、商业都比较发达。以汉文为基础创制了白文或楚文，通用于全境。笃信佛教，有“妙香国”之称。与中原王朝及南海诸国均有经济文化交往。其王曾接受宋朝所封云南节度使称号。蒙哥汗四年(公元1254年)为忽必烈率军攻灭。历二十二王，三百一十七年。
五代、宋时我国西南地区以白族为主体建立的政权。九世纪末，南诏改称大礼。经统治阶级内部长期斗争，于后晋天福二年(公元937年)，白蛮大姓段思平灭大义宁，次年建大理国，年号文德。辖地以洱海为中心，包括今云南省全境和四川西南部。分八府、四郡、三十七部。农业、手工业、商业都比较发达。以汉文为基础创制了白文或楚文，通用于全境。笃信佛教，有“妙香国”之称。与中原王朝及南海诸国均有经济文化交往。其王曾接受宋朝所封云南节度使称号。蒙哥汗四年(公元1254年)为忽必烈率军攻灭。历二十二王，三百一十七年。
官名。南朝宋置。宋文帝元嘉二十四年(447)张绩曾任此官，见《宋书·符瑞志》。
源见“乘鸾”。结成美满的姻缘。清 舒位《古意四首寄海珊》之一：“何处然犀求玉镜，又看骑凤奏琼箫。” 【检索骑凤奏箫 ==>】 古籍全文检索：骑凤奏箫 全站站内检索：骑凤奏箫
【介绍】：东汉人。隗嚣之客。杜林避难于隗嚣，弟死，林持丧东归。嚣既遣而悔，命贤追杀。贤见林身推鹿车，载致弟丧，叹为义士而不杀，亡去。
《世说新语•贤媛第十九》：“贾充前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。”刘注引《妇人集》：“充妻李氏，名婉，字淑文。丰诛，徙乐浪。”按，《玉台新咏》卷十收《与妻李夫人联句诗三首》，作者虽署“贾充”，实则二人以联句形式共作，吴兆宜注谓“疑此诗即流徙时作”，是。
源见“乌鹊填桥”。称牛郎 织女相会。宋 陈著《沁园春．寿吴竹溪》词：“喜星桥鹊语，佳传依旧；缑山鹤舞，仙样翻新。” 【检索星桥鹊语 ==>】 古籍全文检索：星桥鹊语 全站站内检索：星桥鹊语
清史稿原文： 李森先，字琳枝，山东掖县人，明崇祯进士。顺治二年，自国子监博士考选江西道监察御史。启睿亲王发大学士冯铨贪秽及其子源淮诸不法状，略谓：“明二百余年国祚，坏于忠贤，而忠贤当日杀戮贤良，通贿谋逆，皆成于铨。此通国共知者。请立彰大法，戮之于市。”御史
明江西泰和人，字子理，人称罗先生。洪武初举于乡，授德安同知，有善政。秩满赴京，坐事谪戍西安。学问渊博，时各地儒生在西安者数十人，吴人邹奕谓合吾辈所读书，不过罗先生之半。年七十卒。
本名鹏，蛮族。北齐宦官。好读书，位至开府。后主奔青州，令其视北周军动静，被俘拒降而死。(，参见《北史》)【生卒】：?—576北齐宦官，字鹏。年十四五，好读书，每至文林馆，问书外无暇他语。颜之推重其勤学，甚加奖掖，后遂通显，位至开府、中侍中。后主奔青州遣其西出参伺动静，为周军所获，殴捶逼问齐主，终被断四肢而卒。
【生卒】：?—1602明苏州府长洲人，字公望，号检庵。隆庆二年进士。官至吏部侍郎。有《天远楼集》。
在今四川天全县东南。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司： 旗纛山 “在司东南二十里。状若旌旗”。