中国共产党领导的回民群众团体。1946年12月25日，在东北解放区哈尔滨市成立。以刘振寰为正主任，丁铁石、李子华为副主任，马德宗、丁溪野、高乾元等7人为委员。并在佳木斯、绥化、海伦、北安、四方台、呼兰、肇东等市、县、镇成立分会。先前成立的哈尔滨市回民联合会，亦归此会领导。其任务是：团结各阶层回民，反对蒋介石的大汉族主义，争取各民族平等，领导回民劳动群众的翻身斗争;成立和扩大回民武装，参加民主政府工作，开展回民文化、努力生产等。会后，曾组织肇东支队等十余支回民武装，多次举办过回民干部训练班;对发动东北回民支援解放战争起了一定作用。1949年中华人民共和国成立后，总会停顿。各省、市地方之回民联合会，到1957年都改为“回民文化促进会”。
见“俯首帖耳”。孙中山《大总统告陆海军士文》：“我军人～以听其鞭策者，亦既二百又十有余年。”
察合台汗国属地。即今阿富汗首都喀布尔。《元史地理志西北地附录》 有“可不里”。即此。
读音：Pòliùhán【源】 汉时匈奴单于之裔右谷蠡王潘六奚没于阵，子孙以潘六奚为氏，后讹为破六韩氏，后又讹为破落汗氏(17，21，60)。【变】 亦作〔破六汗〕(7，9，60)、〔破六汉〕(17)。【人】 破六韩孔雀，北魏时平北将军，第一领酋长，封永安侯(21，242)。破六韩蕃，唐时匈奴人，宋州剌州，始兴男(242)。历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》 据 《魏书》
字?显，河南洛阳(今属河南)人。其先世居代。庄帝时为沧州刺史、太仆卿。善结人意。政局更迭，无碍其仕宦。卒于殷州刺史任。(，参见《北史》)
在今河北南皮县东北。《水经淇水注》：“清河又北径北皮城东……《地理风俗记》曰：‘南皮城北五十里有北皮城，’即是城矣。”
在今河南灵宝市北。《资治通鉴》：东汉建武元年(25)赤眉西入弘农，“更始遣丞相(李)松与赤眉战于蓩乡，松等大败，死者三万余人”。《续汉书郡国志》弘农县有蓩乡。 【检索蓩乡 ==>】 古籍全文检索：蓩乡 全站站内检索：蓩乡
【介绍】： 东汉渤海人。为博士。好图谶，善说灾异。传先自知死期，预令弟子市棺敛用具，至其日而终。 【郭凤作品 ==>】
见“偷合苟容”。《史记·白起王翦列传论》：“翦为宿将，始皇师之，然不能辅秦建德，固其根本，～，以至圽身。”【词语偷合取容】 成语：偷合取容汉语词典：偷合取容
署“时嘉庆庚申重阳选书”。孙楷第《中国通俗小说书目》卷六：《于公案奇闻》八卷二百九十二回，“存。集锦堂刊本。清无名氏撰。首嘉庆庚申(五年)无名氏序。按：《儿女英雄传》三十九回云‘新出的《施公案》、《于公案》’，则书出当在道咸间。”
汉．班固《汉书．郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。” 郑崇为尚书仆射，屡次求见谏争，脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣，用“履声”、“听履”等指谏争之声。 南朝