盏里圣贤
源见“中圣人”。指杯中酒。宋 晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
【检索盏里圣贤 ==>】 古籍全文检索:盏里圣贤 全站站内检索:盏里圣贤
源见“中圣人”。指杯中酒。宋 晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“盏里圣贤,壶中天地,高兴更谁同?”
金时泗州虹县平山镇之讹。
人人挂在嘴上的老话。《儿女英雄传》第三七回:“列公可知这‘一宿无话’四个字怎的讲法?这四个字,久已作了小说部中千人一面的流口常谈。” 偏正 流,流露。挂在嘴边的老话。《儿女英雄传》37回:“列公可知这‘一宿无话’四个字怎的讲法?这四个字,久已作了小说部中千人一
宋史原文: 王禹偁,字元之,济州钜野人。世为农家,九岁能文。端拱初,太宗闻其名,召试,擢右拾遗、直史馆,赐绯。即日献《端拱箴》以寓规讽。 二年,亲试贡士,召禹偁,赋诗立就。上悦曰:“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。是冬,京城旱,禹偁疏云:“今旱云
①泛指宫门。唐皇甫曾《送商州杜中丞赴任》诗: “夕拜忽辞青琐闼,晨装独捧紫泥书。” ②借指朝廷。唐王维《上张令公》诗: “步檐青琐闼,方幰画轮车。” 参见:○青琐 【检索青琐闼 ==>】 古籍全文检索:青琐闼 全站站内检索:青琐闼
见“石鲁”(448页)。
在今江西万年县西境。《方舆纪要》卷85饶州府万年县:三界岭“在县西。《志》云,岭当余干、乐平、安仁三县之交,因名”。
主谓 鸮鸟在巢,母哺翼成,啄母睛翔去。《聊斋志异青蛙神》:“自妾入门,为汝家田增粟,贾益价,亦复不少。今老幼皆已温饱,遂如~,欲啄母睛邪!”△多用以比喻忘恩负义。
《左传.宣公十一年》:“夏征舒弑其君,其罪大矣,讨而戮之,君之义也。抑人亦有言曰:牵牛以蹊人之田,而夺之牛。牵牛以蹊者,信有罪矣,而夺之牛,罚已重矣。诸侯之从也,曰讨有罪矣。今县陈,贪其富也。以讨召诸侯,而以贪归之,无乃不可乎?”蹊:践踏。夺:强夺。指因牛践踏了田地,就夺走人家的牛。这是楚国大夫申叔劝说楚庄王的话。楚庄王出兵平定陈国内乱之后,打算吞并陈国为楚国一县。听了申叔的劝说之后,打消了这个意
临城(今属河北)人。万历四十七年(1619)进士。历官礼部主事、吏部员外郎、兖州知府。以疾归。清兵陷城,被杀。赠太常少卿。 【生卒】:?—1638【介绍】: 明真定府临城人。万历四十七年进士。授中书舍人,迁礼部主事。崇祯初出为兖州知府,在任剔除积弊,抑制豪强。以疾归。崇
近:眼前的。汉.董仲舒《春秋繁露.对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”后以“急功近利”指急于求成,贪图眼前利益。李陀《魔界》:“编辑部已经几次来信催这篇东西,不过他一向不理睬编辑部这种催促。他们都太功利,而且是急功近利。” 并列 只急于眼前