高宗幸东都。
《通鉴》卷二〇三：“上以关中饥谨，米斗三百，将幸东都；丙寅，发京师，留太子监国，使刘仁轨、裴炎、薛元超辅之。时出幸仓猝，扈从之士金有饿死于中道者。……乙酉，车驾至东都。”
【介绍】： 清顺天宛平人，字舜五。诸生，官灵台郎监正，明安图弟子。安图卒后，续修其割圆密率捷法，寻绪推究，至乾隆三十九年始刻成书。 【陈际新作品 ==>】
冠、盖：古代官吏戴的帽子和坐的车子，泛指官吏。许多官吏士绅聚集在一起。汉．班固《西都赋》：“绂冕所兴，冠盖如云，七相五公。”宋．叶绍翁《四朝闻见录．太学生置绫纸》：“时郎有轻薄子，故为一绝落韵诗云：冠盖如云自古传，易青为皂且从权，中原多少黄罗伞，何不多多出
交口：大家一同说。众人同声称赞。《元史．王利用传》：“利用幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。”毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“凡所实施，光明正大。艰苦奋斗，不敢告劳。全国人民，交口称誉。” 偏正 交，一齐，同时。众人异口
汉置。治今山东五莲县西北。西汉初元元年(前48)，封城阳荒王子根为折泉节侯于此。属琅邪郡。东汉废。 【检索折泉县 ==>】 古籍全文检索：折泉县 全站站内检索：折泉县
钟(鍾) 西晋颍川(治今河南许昌东)人，字琰，一作琰之。幼即能文，及长，博览记籍，美容止，善啸咏。虽贵门，与浑弟湛妻郝氏妯娌雅相亲重。不以贵凌郝氏，郝亦不自贱下之，时谓“鍾氏之礼、郝氏之法”。著《遐思赋》、《莺赋》等，有《钟夫人集》五卷，已散佚。 【检索王浑妻钟
【生卒】：?－647后梁主岿女。好学，善为诗赋，懂占卜术。颇得炀帝敬重。见帝多过失，曾写赋讽谏，无效。炀帝被杀，她辗转至突厥处罗可汗处。唐贞观四年，归长安。唐太宗赐其居宅。卒，以皇后礼与炀帝合葬。谥愍。(，参见《北史》)
【介绍】：李德裕作于大中二年(848)贬潮州司马行至岭南时。诗中记述了当时险恶的自然环境及风俗民情，抒发了他内心深深的郁闷和思乡之情。本诗对仗工整，语言新奇，情景交融，颇具感染力。
在今安徽当涂县东南六十里，跨水阳江南接芜湖县界。《资治通鉴》： 唐大顺二年 (891)，“杨行密遣其将刘威、朱延寿将兵三万击孙儒于黄池，威等大败”。胡注： “ 《九域志》： 宣州当涂县有黄池镇”，即此。北宋置镇。《舆地纪胜》 卷18太平州：“此地为诸路往来之冲，官不征
南朝宋吴郡(今江苏苏州)人，有才干，历任吏部郎、右卫将军、侍中、吴郡太守。自曾祖晋太尉陆玩至仲元，四世为侍中。 【介绍】： 南朝宋吴郡人。陆玩曾孙。以事用见知，历右卫将军，侍中，吴郡太守。 【陆仲元作品 ==>】
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖先神)。祭祀无固定日期，若家中有人生病，请萨满跳神或自己算卦认为是祖先神怪罪，即杀一头野猪或犴(犴选黑色毛的，无犴用狍子代替)，在夜间不点灯祭祀，祈祷其保佑平安。