金牌寨
一名金门港、金牌门。明嘉靖间置，以备倭，属闽县。在今福建福州市东南琅岐岛上。清康熙时修葺并建炮台，与对岸长门 (今属连江县) 皆为闽江口要塞。
又称金门港、金牌门。明嘉靖年间置，以备抗倭。在今福建省福州市东南琅岐岛上。属闽县。清康熙时修葺并建炮台，与对岸长门(今属连江县)皆为闽江口戍守要地。
一名金门港、金牌门。明嘉靖间置，以备倭，属闽县。在今福建福州市东南琅岐岛上。清康熙时修葺并建炮台，与对岸长门 (今属连江县) 皆为闽江口要塞。
又称金门港、金牌门。明嘉靖年间置，以备抗倭。在今福建省福州市东南琅岐岛上。属闽县。清康熙时修葺并建炮台，与对岸长门(今属连江县)皆为闽江口戍守要地。
据《梅溪先生年谱》。
吴师道《郑北山墓志铭跋》：“甲戌、乙亥间，某杜门深居，日无所为，则取家所藏乡先生遗文逸事裒集之，名《敬乡录》。”(《礼部集》卷十七)据宋濂所作吴师道墓志铭，其所作《敬乡录》为二十三卷，今所存《四库全书》本仅十四卷。吴师道有《敬乡前录序》和《敬乡后录序》，并见
泛指祭告祝文。清钱载《到家作》诗：“三十四年何限罪，百千万念不如灰。曝檐破袄犹藏箧，明日焚黄祗益哀。”●宋王禹稱《送密直温学士西京迁葬》诗： “留守开筵亲举白，故人垂泪看焚黄。” 旧时有品级的官吏把皇帝封赠先人的诰文，用黄纸书写，焚烧祭告。 【检索焚黄 ==>】
清代前期人。姓富察。大学士马齐之子。初自散秩大臣授仪銮卫仪銮使。袭父爵，进一等伯。历官至西安将军兼领侍卫内大臣。卒后谥恭勤。 【富良作品 ==>】
源见“鬼笑穷”。泛指士人贫穷，生计窘迫。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。”
违背自己的本心去迎合别人的意思。郑观应《盛世危言．吏治下》：“又有一等巧于钻营，专工窥探上司之性情嗜好，曲意迎合。”徐懋庸《鸡肋》：“有些人，一味窥测自己的心理，曲意迎合，却阴怀二心，特别地可恶！”
源见“一饭千金”。喻贫困。宋 陆游《读穷居五字慨然有感复作一首自解》：“食非依漂母，菜不仰园官。” 【检索食依漂母 ==>】 古籍全文检索：食依漂母 全站站内检索：食依漂母
13世纪到20世纪初分布在中国新疆及中亚广大地区操突厥语族语言的部族和民族广泛使用的一种以阿拉伯字母为基础的音素文字。因其主要用于以成吉思汗次子的名字命名的察合台汗国及其后裔统治的地区而得名。察合台文是在以阿拉伯字母为基础的哈喀尼亚文的基础上形成的。10世纪后半期，伊斯兰教开始传入新疆的南部地区，随着伊斯兰教影响的扩大，当地居民开始使用阿拉伯字母的文字。察合台文最初采用了阿拉伯文的28个字母和一些
据《贩书偶记》卷一四。
形容观看的人很多。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。”