朋友圈经典民间俗语经典俗话,深入人心(参考)。
朋友圈经典民间俗语经典俗话,深入人心
1、【 聪明反被聪明误】聪明过分，反而害了自己。成语：弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》：“我们当时就议论，钱文前途是 远大的，只是方向的问题，方向对了，当然愈聪明愈好了，方 向不对，那就是聪明反被聪明误了！”
2、【床罩】“床罩”是最普通的床上用品，美观大方，可它的得来并不美。床罩的历史可追溯到14世纪的法国。据记载，这个伟大的发明者是一个普通的法国高卢妇女迪迪。迪迪与马夫路易恋爱了三个月后，正式举行婚礼。不幸的是，婚礼后的早晨，年轻的妻子发现丈夫有遗尿的毛病，他将婚床上的被褥尿湿了。这时，祝贺婚礼的客人们已在门外，他们大声笑闹，捶打木门，迪迪已没有更换床褥的时间。迪迪望着神情沮丧的路易，忽然灵机一动，从衣橱里取出一张床单，迅速铺在潮湿的被褥上，然后开门迎客。客人们向新郎新娘祝福，并参观他们的新居。突然，一位客人手指床单，惊奇地叫道：“多奇怪的布置，这是洁白的‘床罩’！它一定是巴黎上流设计者的最新玩意儿吧？” 新娘微微一笑，不发表意见。客人们发出啧啧的赞叹声：“哦！这多么时髦，多么漂亮！” 很快，这种铺床方法在法国各地流传起来。三年后，法国宫廷正式采用了这种方法，并按那个客人所说的那样，将铺在被褥上的床单命名为“床罩”，并且把它载人了《宫廷起居事典》。
3、【一锹就挖出个井来】释义：比喻轻易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”
4、【水流千里归大海】释义：比喻迟早要归到某处去或要走某一条路。“千里”又作“干遭”、“千转”。例句：庄稼人离不开土地家屋啊，这里藏藏，那里躲躲，像那没娘的孩子。水流千里归大海，树叶落在树底下，飘来飘去，还得飘回去，守着田园才能过日子。
5、【宁少路边钱，莫少路边拳】（谚）离家出远门，宁可身边少带盘费，也不可少了防身的武功。旧指出门在外，总得有护身拳术，以防吃亏受欺。
6、【怀着鬼胎】（惯）比喻心里有不能告人的想法和隐情。 也作“怀着一肚子鬼胎”。
7、【无事不登三宝殿】“无事不登三宝殿”这一俗语，指的是无事不来，来者必有所求。它源自佛家活动场所。 “三宝”，指佛、法、僧三者。佛，指大知大觉的人；法，指佛所说的教义；僧，指继承和宣扬教义的人。而“三宝殿”又是什么地方呢？据明代学者归有光的解释，“三宝殿”是佛教的佛、法、僧三大活动场所。“佛”的活动场所，是指佛教徒登场办事的地点大雄宝殿，闲人不能随便进门游览；“法”的活动场所，是指佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”，也不能擅自进去；“僧”的活动场所，是指僧人燕息（睡眠）的“宁静禅房”，他人不得擅人。正因为“三宝殿”是个清静高洁的特殊地方，又多建在高山之上或深山之中，凡人很少涉足，以保持佛家清净之地。没有重要的事情，一般人是不进去的。所以人们便用“无事不登三宝殿”来比喻没有事情不找上门来。现在，寺庙多在风景优美的山林之中，多数已成为旅游景点，“三宝殿”多已开放，佛俗交流前所未有，三宝殿变得游人如织。
8、【塔尖上亮相——高姿态】（歇）亮相：戏曲演员上下场或一节舞蹈、武打完毕后，为突出角色精神状态而做的塑像式姿势。本指在高处摆出某种姿势，转指人在处理问题时站得高，态度宽容。
9、罗汉的肚子——假大空
10、【帘子做的——要卷上去就卷上去，要放下来就放下来】（歇）形容态度、脸色等变化无常，想变就变。
11、槽头上没马拿驴顶——没法子的事
12、壁上的春牛——离（犁）不得
13、高空跳伞——落千丈
14、【在人矮檐下，怎敢不低头】矮檐下直不起腰，谓屈服于环 镜。在人，也说：人到。成语：寄人篱下、仰人鼻息。明代 《水浒》：“好汉！休说这话！古人道：不怕官，只怕管。在人 矮檐下，怎敢不低头！只是小心便好。”
15、看着躺在床上的大婶，满脸愁容的大叔想让在军队中服役的儿子回家一趟。大婶知道后，摇着头说：“千难万难扛在肩，不动长城一块砖。还是让他安心服役吧！”（河北·巨鹿）
16、玻璃瓶里的蛤蟆——看到光明无出路
17、【紫禁城】一提起“紫禁城”，人们立刻想到皇宫，没错，紫禁城就是皇宫的旧城。 “紫禁城”这个名字跟中国古代哲学和天文学有关，其中也蕴涵着象天法地、敬天法地的传统义化内涵。古人认为“天人感应”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宫的格式来建造。古人把恒星分为三垣，周围环绕着二十八宿，其中紫微垣（北极星）正处中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”，体现了帝王的至尊、皇权的至尊。紫禁城的乾清官，位于宫城之中，是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居，他们办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心，自然等级森严，平民百姓也就无法进入，故而成了他们的禁区，便用紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严，这就是“紫禁城”的含义。
18、住在我家前边的两户本家大婶常为些琐事争吵，可没两天就又好到一块儿了。我妈妈常笑她俩是“狗脸亲家公”。她们打趣说：“打不断的亲，骂不断的邻。”（江苏·海安）
19、【滴水之恩，当涌泉相报】释义：受人一点点好处，要多多地报答。例句：人家对我们的恩情……哪管是一点好处，都不能忘记的。老人常讲：“滴水之恩，当涌泉相报啊！”
20、【梦是心头想】（谚）睡觉所梦到的种种情景，往往是人清醒时心头想到的。指日有所思，夜有所梦，梦幻是人的心理作用。 也作梦从想中来。 梦现心头事。
21、【常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时】螃蟹横爬。讽刺飞扬 跋扈的人。明代《警世通言》：“徐能此时已做了太爷，在家 中耀武扬威，甚是得志。正合古人两句：常将冷眼观螃蟹， 看你横行到几时？”
22、【土里刨食吃】（惯）比喻以种田为生。 也作“土里刨食儿”。
23、藤萝爬上葡萄架——纠缠不清
24、【喝粥要等豆儿熟】（谚）要喝粥，必须等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必须耐心等到条件具备、时机成熟。
25、【人不亲行亲】（谚）行(hang)：行业。指同一行业的人，在情感上总是相亲的。
26、两个县长摔跤——官倒
27、【棒头出孝子】（谚）旧指要想使儿子将来孝敬老人，必须从小对他严加管教，乃至体罚惩戒。 也作棒头出孝子，箸头出忤逆。 箸头：筷子，指好吃好喝，一味溺爱娇养子女。 棒打出孝子，娇惯养逆儿。
28、【天有阴睛，月有圆缺】释义：比喻人生之路，有时平坦幸运，有时坎坷倒霉。例句：我安慰他说：“‘天有阴晴，月有圆缺’。碰上这种东西。算咱们倒霉。”
29、【锦上添花易，雪中送炭难】（谚）在锦缎上再绣上花容易，往雪地给受冻的人送炭取暖很难。旧指人情冷暖，世态炎凉，越是有钱有势的，奉承的越多；越是贫贱失势的，越没人接济。 也作锦上添花到处有，雪中送炭几多无。 锦上添花的多，雪中送炭的少。
30、【 抢棺材奔命】埋怨人抢先。明代《金瓶梅》：“只落下兰香 在后边了，别了鞋，赶不上，骂道：你们都抢棺材奔命哩！把 人的鞋都别了，自穿不上。”
31、【从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜】释义：美好的事总要经历许多风险。例句：有句俗话说，“从来好事多风险，自古瓜儿苦后甜”，辛镇也不是避风谷，田家凤投入了另一个斗争的旋涡。
32、腊月里，木匠张成做了四个案板，先后拉到集市上去卖。前两个做工粗，却卖了好价钱；后两个做工细，便宜还卖不出去。他说给王大爷听，王大爷说：“彼一时，此一时也。先前就你一个人卖。现在卖的人多了，这就叫有好货不如有好行情()，’（河南·西平）
33、【早不忙，晚发慌】不及早抓紧时间，事情做不完，陷于慌 乱。电视剧《辘轳·女人和井》：“早不忙晚发慌，晚上熬油补 裤裆，你不能再这样下去了。”
34、妹妹的嘴巴不饶人，总爱滔滔不绝地为自己辩护，有时把妈妈气得哭笑不得：“你这妮子，翻着是锣，扣上是鼓，什么都是你的对了？”（广东·化州）
35、对着镜子说漂亮——自夸
36、带着秤杆买小菜——斤斤计较
37、晚饭后，妈妈从外边走进屋说：“前院老张家那小子刚才让公安局抓走了！”奶奶意味深长地说：“脚上的泡，自个走的。”（黑龙江·哈尔滨）
38、【前头狐狸跌下井，后头狐狸没有醒／前头乌龟爬坏路，后头乌 龟照旧爬】狐、糊谐音。借指人糊里糊涂，不能吸取前人的 教训。乌龟会缩头，行动缓慢，象征因循守旧，不思进取。 语文图书：“所谓前事不忘，后事之师，前有车后有辙，就是 指吸取别人的经验教训；前头乌龟爬坏路，后头乌龟照旧 爬，前头狐狸跌下井，后头狐狸没有醒，就是指不接受别人 经验教训的危害。”
39、【抖威风】（惯）指在人前故意显示让人敬畏的气派或气势。
40、喝饱了黄连水——满肚的苦
41、【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。
42、【好记性不如烂笔头】（谚）记忆力再强，也不如用笔把事记下来可靠。指笔记胜过记忆。 也作好记性当不得烂笔头。 好脑瓜子不如烂笔头子。
43、农历三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排着“人”字形往北飞。我对奶奶说：“奶奶，快来看，大雁！”奶奶说：“三月三，雁门关，大雁走，小燕来。”（河南·内乡）
44、被打败的公鸡——垂头丧气
45、狐狸吵架——派狐（胡）言
46、见小叔大把大把地花钱，爸爸劝他：“只有勤来没有俭，好比有针没有线。学会节约，才能过上好日子哟！”（河北·行唐）
47、老鼠集合——愉粮大队
48、【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】（歇）风匣：风箱。气：本指气体，转指欺负、欺压。指接连受气。
49、永明哥是个杂货贩子，每次点账差不多都亏本。大婶说：“你真是二百吊钱买的棉花，一百八十吊卖了线——只赚了买卖人的名。”（山东·文登）
50、静而少动，眼花耳聋；有静有动，无病无痛。
51、【三月里的桃花——红不了多久】（歇）本指桃花红不了多长时间，转指走红运的好日子不会长了。
52、【和尚吃八方】（谚）指和尚靠各处化缘生活。
53、【门前结起高头马，不是亲来也是亲】（谚）门前拴着高头大马，有钱有势，不是亲戚的也会来认亲戚。 旧指人情势利，攀高结贵，只要有钱有势，人人都会来奉承。 也作门前扣上高头马，不是亲来也是亲；门前戗着讨饭棍，骨肉之亲不上门。 门前缚仔高头马，不来亲者也来亲；门前挂着破帘子，嫡亲娘舅陌路人。
54、【擦屁股】（惯）比喻不情愿地替别人处理其没做完或没办好的事情。 也比喻事情办糟后做补救工作。
55、【脚打着脑勺子】（惯）脑勺子：后脑勺。形容跑得极快。也形容非常慌乱或非常忙。 也作脚踏着脑勺子走。 脚后跟打着脑勺子。 脚后跟打后脑勺。
56、我们村的柑橘摘下后，村长让人将大小配匀后再分。他说：“瘦婆娘骑胖马——挑精搭肥。”（湖南·桃江）
57、闹钟报时辰——自鸡得意
58、【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。
59、我们班有一个同学在跳绳比赛中获得了区运动会的第一名，老师号召我们大家向他学习时说：“体育锻炼记心上，生龙活虎身体棒。”（河南·三门峡）
60、【千里之堤，溃于蚁穴】指小的漏洞不及时修补，小的事情 不检点，容易造成大错。广播讲座《成才之路》：“对儿童进 行思想品德教育，要从大处着眼，小处着手。俗话说：‘千里 之堤，溃于蚁穴。’小错迁就，就会酿成大错。”
61、春天的大雁——又回来了
62、【家无住，屋倒竖】（谚）指家里长期不住人，房屋就会破败不堪。
63、大榔头砸豆腐——笃定
64、【借官台，演私戏】利用客观条件，发展自己。成语：假公 济私。《新凤霞回忆录》：“师傅大爷们劝我，挣的钱少也好 好的唱，这叫‘借官台，演私戏’。”
65、石灰拌白糖——分不清
66、八股文的形式——干篇一律
67、【恶人自有恶人磨】（谚）指恶人作恶，自有比他更凶的恶人来降伏他。也指恶人到了恶贯满盈时，自有惩罚。
68、【发空头支票】见“开空头支票”。
69、和尚娶媳妇——离经叛道
70、风吹墙头草——哪边风火哪边倒
71、【钻到钱眼里】封建时代用铜钱，中间有孔。指对金钱斤 斤计较。汪幸福《浪迹台湾岛》：“他后来找的老婆与他一 样，钻到钱眼里去了。”
72、【打猎的人有鸟吃】指职业上的方便，有利。王统照《山 雨》：“他还图这点小便宜？犯不上！人家干的什么，打猎的 人没有鸟吃？每年到镇上做这份生意的谁不得送上三五 两？”
73、【人吃五谷生百病】见“吃五谷杂粮，保不住不生病”。
74、【户口本】中国人一出生便要落户口，否则就是“黑人”。户口本以户为单位，登记全家所有的人口，是国家户籍管理的重要依据。人口登记，历朝历代都有，但类似于现在户口本一样的，则是在明朝。朱元璋定都南京以后，于洪武三年（1370年）开始在全国清丈土地、核查人口。此时，宁国知府陈灌创建的“户帖制”在南京试行。朱元璋遂取以为式，颁行天下。由户部制作“户帖”（即登记表），统一格式和内容，逐一下发。主要内容有：户主姓名、籍贯及丁口数；记载全家其他成员的“花名册”，包括姓名、性别、年龄及与户主的关系；“事产”一项，详载该户土地、房屋、山林、河塘、耕畜等不动产和动产情况；最后是“户别”，即属于“军户”、“民户”、“匠户”等。“户帖”登好后，集中“存转”，封存于户部。由此可见，“户帖”实质上已是一种比较严谨的“户口本”，真比现在的户口本还详细，拿来那时的“户帖”，就完全可以当现在的“户口本”用。
75、【 去年的皇历翻不得】皇历，指农历历书。它的节气不是固 定在某月某日，一年一个样子，隔年不适用。指不能按老规 矩办事。皇，也说：黄。孙犁《风云初记》：“去年的黄历，今 年不能使了。从脚下起，就得变个样儿！”
76、我准备上学时，天气突然变冷了，可我并没感到特别冷。看到别的小孩子都加了衣服，妈妈也让我加件衣服，爸爸却不让。他说：“要想儿平安，三分饥与寒。”（河南·罗山）
77、【慢橹摇船捉醉鱼】（惯）橹：人力摇的使船前进的工具，比桨长而大。醉鱼：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指从容施计，稳步达到目的。
78、奶奶总爱在私人小店里给我买衣服。每次买回来没几天，不是这儿绽线了，就是那儿拉链坏了，修补不停。再不，就重买新的。妈妈说：“图便宜，买老牛，三年买两头。”（江苏·南京）
79、苍蝇采花——装蜂（疯）子
80、【让人指后脊梁骨】谓背地里受人责骂，或被议论。类似 的：让人背后骂娘。高云览《小城春秋》：“昧心钱赚不得！ 一家富贵千家怨，咱不能让人家指脊梁骨！”
81、【宁拆七座庙，不破一桩婚】（谚）宁肯拆毁七座神庙，也不破坏一家婚事。指婚姻是人生的重中之重。 也作宁拆十座庙，不破一门婚。 宁拆十座庙，不拆一对婚。 宁拆一座庙，不拆一家人。
82、河里没鱼市上见——不愁见不到
83、九曲桥上拖毛竹——拐弯抹角
84、【姜太公在此，百无禁忌】释义：什么忌讳都没有。例句：一年四时八节，这个年节顶大，正是“姜太公在此，百无禁忌”的欢乐的辰光。
85、显微镜看人——把人瞧小了
86、【远水不救近火】（谚）远处的水再多，也救不灭眼下的火灾。比喻缓慢的措施再好，也解除不了当前的困境。 也作“远水救不得近火”。
87、一盆水泼下地——没法收拾
88、【放鸽子】“放鸽子”比喻说话不算数、违约和欺诈行为。自古以来，鸽子展示于人的都是吉祥和平的意义，鸽子还寓意诚信，飞鸽传书就是人们利用信鸽的准确和精准的特性来传递信息。可这代表诚信的鸽子怎么会被人们用“放鸽子”来比喻不遵守诺言，带有欺骗的含义呢？它源自两种说法。一种说法“放鸽子”是诱拐名贵鸽子的行为。偷窃者训练出一种专用的“诱鸽”，混到别人放飞的鸽群中，诱骗鸽群迷失方向，把它们引回到偷窃者的鸽笼中。另一种说法是相传古时候有两个人，他们本来是很好的朋友。二人约定了某月某日，其中一个人要给另一人飞鸽传信，但到了约定的日子，等信的人却等来了一只没有携带信的鸽子。他就质问他的朋友：“你怎么只放鸽子不写信，不履行诺言，说话不算数呀！”“放鸽子”一词作为“爽约”的意思就这样流传下来。
89、【瓜从瓤里烂】释义：比喻从内部开始瓦解。例句：沉住气！老子什么关口没闯过？管你文来武打，有这口气，老子就要招兵买马，教你瓜从瓤里烂！
90、父亲看着书要写什么东西，就让我把蘸笔递给他，我照着做了。可父亲一拍大腿说：“唉！你这孩子真是担砖不捎瓦，光取蘸笔不拿墨水怎么写？”（山西·平陆）
91、【一分钱掰成两半花】（惯）形容过日子非常节俭。
92、【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。 佚：乱跑。
93、【人家偷牛，他拔桩】牛被别人偷走，他拔桩被捉，作了替罪 羊。类似的：没抓住偷牛的，抓住了拔橛的／偷牛的抓不住， 抓住拔桩的／偷菜的捉不住，拔篱笆桩的捉住了／走了牵牛 的，捉住拔桩的。清代《三侠五义》：“银两业已到手，我还在 此作什么？难道人家偷驴，我还等着拔橛儿不成！”
94、船进断头浜——进退两难
96、【 杀人一万，自损三千】战争中不论胜负，双方均有损失。 明代《西游记》：“胜负乃兵家之常。古人云：杀人一万，自损 三千。何须烦恼？”97、【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】（歇）嘴儿：本指茶壶嘴，转指说话。讥讽人没有别的能力，只是能说会道。
98、爸爸常对我说：“现在正是学习的好时节，你如果不抓紧啊，将来就成了‘秋分不露头，割着喂老牛’的稻草，成不了大材了。”（安徽·庐江）
99、【老王的拳捣老王的眼】（惯）比喻自己人内部发生争斗。
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1、【 假氏大家族】指各种伪劣产品。《工人日报》( 1989，1， 22)：“近几年，在诸如假化肥、假农药、假种子、假烟、假酒等 众多的‘假氏大家族’中，又悄悄派生了一对双胞胎：假粮 食，假原料。”
2、【进门一把火，出门一把锁】（惯）进门点火做饭，出来锁门走人。指单身一人过日子。 也作“出门一把锁，进门一把火”。
3、邹庄有个村干部腐化堕落，可群众敢怒而不敢言。这次民主选举村委会，他被大家选掉了。大家拍手称快说：“墙倒必须众人推，鼓响还得大槌擂。”（河南·虞城）
4、月光下散步——形影不离；形影相随
5、除夕晚上盼月亮——不见景；没有指望
6、【一失足成千古恨】（谚）失足：失脚跌倒，借指犯了大错。指在关键时刻行为不慎，犯了大错，就会造成终生遗憾，至死无法弥合。 也作一失足成千古恨，再回头是百年身。 一失脚成千古恨，再回头是百年人。 一失足为千古恨，惊回首已百年身。
7、三张纸画个鼻子——面子大
8、表叔又来我家借钱给表婶看病，可在我家坐了好大一会儿也开不了口。妈妈笑着说：“你这是人穷志短，马瘦毛长。借多少，尽管开口吧！”（河南·三门峡）
9、【磨面先洗驴】（惯）为了把面磨得又白又净，磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。
10、【这个一榔头，那个一锤子】释义：比喻你一言，他一语，意见不统一。例句：你还说民主管理指在岩上选组长，做计划，筹资金。在船上还能这个—铘头，那个一锤子，那不是野兔子拉犁，乱套了？
11、猎狗撵兔子——紧追不放
12、近几年，人们生活水平提高了，整天大鱼大肉，还真吃得让人发腻。这不，奶奶采来榆钱儿，给我们蒸榆钱吃。我说：“奶奶，真好吃。”奶奶说：“二月清明榆不老，到了三月老了榆。想吃，我明天再蒸。”（河南·内乡）
13、【小脚一双，眼泪一缸】（谚）小脚：旧礼教摧残妇女，女孩从七、八岁时起缠足，折断趾骨，弯成三寸小脚。女子缠就一双小脚，眼泪就得流满一缸。指缠足是非常痛苦的。 也作“小脚一双泪一缸”。
14、马脖子上的铜铃——叮当响
15、【捏着鼻子哄眼睛】（惯）比喻自己欺骗自己。
16、爸爸有时饭吃得少，就怪妈妈饭做多了；有时吃得多，又怪妈妈饭做少了。妈妈生气地说：“你的肚子是橡皮肚，紧的时候吃不了，松的时候又填不满，叫我怎么估计呢？”（四川·西昌）
17、河滩上的石头——冰冷无情
18、【赶着鸭子下河】（惯）比喻强迫别人做事。
19、【一家有事，众邻分忧】邻里街坊，会互相帮助。张孟良《儿 女风尘记》：“一家有事，众邻分忧，单指望着遭难的人家是 不行的。如今只有大家一齐出力，才能把钱凑出来！”
20、【晴天不肯走，直待雨淋头】释义：比喻不识时务，办事恰到好处就该收，过头了就坏事，招致没趣或祸害。例句：“你真是‘晴天不肯走，直待雨淋头’，还不赶快借坡赶驴，要不，可就没你的好果子吃了。”
21、【九娘娘的天书——谁也看不懂】（歇）九娘娘：神话中的九天玄女娘娘，传说是黄帝的老师，曾降临人问，帮助黄帝打败蚩尤。形容文字难以辨认，或文章难以读懂。
22、【看人要看心，听话要听音】（谚）看人要看到他的内心，听话要听出他的话外之音。指看人或听话不要停留在表面现象上。 也作“看人看心，听话听音”。
23、【跑江湖】见“走江湖”。
24、谢安做宰相——东山再起
25、妈妈让我和哥哥去换米，我俩都不想去。妈妈说：“真是龙多思翘，人多思靠。一个和尚水多，两个和尚水少，三个和尚无水啊！”（河南·郏县）
26、坟场里演戏——给鬼看
27、【人生何处不相逢】今后仍有相逢的可能，应保持友好关 系。明代《醒世恒言》：“彼此睁眼一认，虽然隔了六年，面貌 依然。正是昔年还银义士。正是：一叶浮萍归大海，人生何 处不相逢。”
28、【一根筷子吃莲菜——挑眼儿】（歇）挑：本读tia。，指一根筷子不能夹，只能挑莲藕的眼儿，转读tia。，指挑剔。眼儿：本指莲莱里的小孔，转指缺点。指故意挑毛病。 也作一根筷子吃莲菜——专门挑眼。 一根筷子吃藕——专挑眼。
29、【好事不背人，背人没好事】做好事应该光明正大。背，也 说：瞒。陈登科《淮河边上的儿女》：“鬼鬼祟祟做什么，好事 不瞒人，瞒人没好事，一定出什么岔子了。”
30、【一滴水不漏】形容严密，多指说话严谨。浩然《艳阳天》： “就拿这两天的事情来说吧，他觉得，他考虑得要算挺周到， 安排得挺合适，计谋用得也最高明，可以说严实合缝，一滴 水也漏不下去。”
31、我家才盖了楼房，可爸爸又要买这买那的。妈妈说：“借的钱还没还呢，你啊，抱个猪崽养养，弄个心思想想。”（江苏·泰兴）
32、【鸡蛋磕在石头上——碰不碎也叫它腥一大片】（歇）磕：碰在硬东西上。比喻以弱对硬，即使失败了，也要叫对方受些损失。
33、喜鹊落头上——红运到了
34、我在姥姥家玩，当我弯腰去系鞋带的时候，姥姥家的那条狗却跑了。我问：“这是怎么了？”姥姥说：“狼怕掂刀，狗怕弯腰，它以为你拾东西打它呢！”（河南·滑县）
35、【墙有缝，壁有耳】（谚）墙上有缝隙，消息会外漏；壁上有耳朵，说话会被偷听。指人们说话要随时随地留心，提防有人窃听。 也作墙有眼睛，壁有耳朵。 墙有缝，窗有眼。
36、【豹子跑山巅，野猪山腰转】释义：豹子经常在山顶活动，野猪经常在山腰活动。这是猎人总结出的经验。例句：我的好猎手，你的神枪叫人佩服得五体投地，什么豹子跑山巅，野猪山腰转，这些打猎经验使我心服。
37、【手插鱼篮避不得腥】（谚）手既然伸进鱼篮，就非沾上鱼腥气不可。比喻人既然已经插手办事，就不必顾虑重重。
38、【日亲日近，日远日疏】（谚）亲友之间，经常接触往来，关系自然亲近；如果不经常接触往来，那就自然疏远了。指亲友之间要经常联系，以加深情谊。 也作“日远日疏，日亲日近”。
39、【含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了】（惯）形容十分喜欢、疼爱。 也作含在嘴里怕化了，顶在头上怕吓了。 含在嘴里怕化了，抱在手里怕摔了，放在炕上怕烫了。
40、【狗咬吕洞宾——不认得真人】（歇）吕洞宾：道教传说中的八仙之一，也叫吕祖。真人：道教称修行得道的人。指不认得真正有身份的人，或真正好心的人。常含责骂意。
41、茶馆的火剪——倒霉（捣煤）
42、【闹洞房】“闹洞房”是一种婚俗，民间又称“闹新媳妇”或“闹媳妇”。显然，新媳妇是闹的对象。那么，这一风俗源于何时呢？早在春秋时期，婚礼是比较沉闷的，《礼记·曾子问》中记载：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”结婚本是件大喜之事，居然不让闹个动静，这不符合人们的普遍愿望，理所当然要加以改变。时兴闹洞房，不迟于汉代。据杨树达先生在《汉代婚丧礼俗考》中考证，闹洞房在汉代时就已时兴。杨先生引汉末仲长统的《昌言》记载：“今嫁娶之会，捶权以督之戏谑，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于亲族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚。”看来那时闹的热闹程度一点也不逊于现在，现在闹洞房中的不文明之举源于汉代。闹洞房的来历起源于一个故事。相传在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一个披麻戴孝的女子尾随一伙迎亲队伍的后面，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是他就到了新郎家。结果那个女人先到，并且躲在洞房里。当新郎和新娘拜完天地要人洞房的时候，紫微星在房门口守着不让他们进去，并且说屋子里面藏着魔鬼。众人请他指点破解的方法，他说：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起来，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，结果到了五更时分，魔鬼终于逃走了。由此，闹洞房流传了下来。
43、擀面杖升云天一诽谤（飞棒）
44、【富人过年，穷人过关】释义：旧时富人过年高高兴兴，穷人过年却有人催租和逼债，像过关一样困难。例句：大家知道，富人过年，穷人过关，穷人最怕这十二月的节期，穷人的孩子也害怕过年。
45、【青菜萝卜一锅煮】释义：比喻不加区别，同样对待。例句：李春山过去拦住，想缓和他，被他触了一鼻子的灰：“噢！青菜萝卜一锅煮，黄鳝泥鳅一篓装！没有那么安逸！”
46、【大暑在七，大寒在一】释义：最热天在七月，最冷天在正月。例句：“死生有命，富贵在天。”补更小事，何乃成灾？原其所以，正月之时，天甫凄栗，里语：“大暑在七，大寒在一。”一谓正月也。
47、二奶和小婶吵架时，互不相让，各说各的理。奶奶无可奈何地说：“真不知道是驴不走，还是磨不转。”（河南·郸城）
48、【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式，做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用，现在北京口语中也经常使用，并已传播到全国各地。只是词典中多未收入，应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西，含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此，“吊儿”和“郎当”合起来，就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。
49、孝子吃豆腐——里外都是白
50、小文的婚事吹了，几位婶子正酝酿着给他介绍新对象。郭大娘胸有成竹地说：“撇不下，放心。只要有那个灰盆儿，还怕没驴来打滚儿？”（注：“灰盆”，表层土壤干燥松软，驴子经常打滚的地方。）（河南·西平）
51、【一口唾沫一个钉】见“吐口唾沫是个钉儿”。
52、《三字经》横着念——人性苟（狗）
53、【针往哪里钻，线往哪里穿】紧紧跟随。罗旋《南国烽烟》： “过去还说什么‘针往哪里钻，线往哪里穿’，现在你要针跟 着线走了！”
54、【日久知人心，路远知马力】见“路遥知马力，日久见人心”。
55、【多个人，多个胆】（谚）多添一个人，就增多一分胆量。指人多势壮，胆量就大。 也作多一个朋友多一条路，多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路，多个冤家多把刀。 多个朋友多条路，少个对头少堵墙。
56、过了白露的庄稼——天不如一天
57、【双日不着单日着】不是双日就是单日，谓逃避不了。明 代《水浒》：“贼老咬虫，不要慌！我不看宋押司面皮，教你这 屋里粉碎！教你双日不着单日着，我不结果了你，不姓唐。”
58、【 大姑娘上轿，头一回】上轿即出嫁，泛指初次经历。大姑 娘，也说：新媳妇。郑义《老井》：“多少辈儿来，用科学看井， 到旺泉子这儿还是大姑娘上轿头一遭。”
59、【 耗子扛枪，窝里反】指内部起哄。电视剧《绍兴师爷》：“你 就是耗子扛枪窝里反，专会欺辱自己人。”
60、【逮着旋风就是鬼】（惯）旋风：螺旋状运动的风。比喻听到一点风声，就信以为真。
61、【丑妇免不得见公婆】（谚）指再丑陋的媳妇，终究要见公婆的面，这是免不了的事。泛指无论怎样为难的事，总得要出面解决。 也作丑妇终须见姑嫜。姑嫜：公婆。 丑媳妇总躲不过公婆的面。
62、上树逮麻雀——连窝端
63、【人不亲土亲，河不亲水亲】释义：同乡人亲切，好说话，好办事。例句：“俗话说，人不亲土亲，河不亲水亲，都是邻家邻舍，一出门就见面，胳膊肘折了总要袖子盖，事情已经做到了这步田地，大家商量着办吧，怎么着好怎么着来。”
64、【结为秦晋之好】这句话的意思是两家联姻，结为亲家。此俗语出自春秋时期。春秋时期，秦晋一直交好，而且以婚姻来促进秦晋之间的关系。那个时候，秦国与晋国不仅是相交之邦、礼仪之邦，也是婚姻走得最频繁的两个国家，两国王室之间常会出现秦晋联姻事件，后来秦晋就被称为亲人关系，一直沿用到今天。结秦晋就是促成男女双方，使之交好，暗含结婚之意。
65、【 想过河又怕湿了脚】做事有顾虑，怕不利。类似的：又想 过河，又怕脱裤子。姚雪垠《李自成》：“经过这一夜畅谈，特 别是自成已经流零出挽留之意以后，他知道他要么就入伙， 要么就断然拒绝，不容他想下水又怕湿了脚。”
66、【不登大雅之堂】（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。
67、【医有医德，药有药品】（谚）行医有行医的道德，药物有药物的品位。指医生要以医德为重，用药要以药效为准。
68、【鸡一嘴，鸭一嘴】（惯）1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂，意见不统一。3比喻议论纷纷。
69、【掌刀把子】（惯）比喻掌握权力。
70、一天，我挨了老师的批评，回家后大哭一场。奶奶劝我说：“老师还不是为你好？三百六十行，老师心最长！”（山西·秸山）
71、【过耳之言，不可听信】传话没有什么根据，不必信以为真。 明代《西游记》：“大王且息怒。常言道：过耳之言，不可听 信。”
72、运动劲出来．歇着病出来。
73、八个麻雀抬轿子——担当不起
74、鸭棚老汉睡懒觉——不简单（捡蛋）
75、我吃鸡蛋老是过敏，满身都起痒疙瘩，可还光想吃。我对姥姥说我吃着什么东西都没有鸡蛋好吃，姥姥说：“你呀，宁叫身受疼，不叫嘴受穷。”（河南·兰考）
76、吃了灵芝草——长生不老
77、【大懒推小懒】不想负责，互相推委。周立波《山乡巨变》： “你自己没有脚呀？大懒使小懒，还骂人呢。”
78、【只有不快的斧，没有劈不开的柴】（谚）比喻只有缺少智谋的人． 没有战胜不了的困难。
79、【大意失荆州】释义：荆州：今湖北江陵，三国时是蜀国军事、政治重镇。关羽镇守荆州因设防不严而被孙权袭取。比喻疏忽大意会造成损失。例句：“四岭山的地位可不同寻常，对我们来说，是生死攸关的大事，我{门可不能大意失荆州呀！”
80、【喝了蜜——嘴甜】（歇）嘴：本指嘴巴，转指说话。甜：本指味道甜美，转指使人感到愉快、舒适。指人嘴上说得动听。常含讥讽意味。
81、鹅蛋换鸭蛋——不上算；不合算
82、吃了猪下巴——爱搭嘴
83、吃烙饼卷木炭——黑心肝；心肠黑
84、躺在怀里的猫儿——俯首帖耳
85、【拧成一股绳】（惯）比喻众人齐心协力，劲儿往一处使。
86、【新媳妇儿坐在花轿里——任人摆布】（歇）指自己的事情自己不能做主，由别人支配。
87、茶馆里聊天——想起什么说什么
88、将帅无谋，累死三军。
89、腊月三十吃年饭——团圆
90、我从锅台边走过，不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说：“你怎么走路还带翅啊？”（山东·即墨）
91、【知道疯骆驼的性子，在草地上就不穿红袄】（谚）疯骆驼见了红色就发狂，知道这一点，就不要在草地上穿红衣服惹事。指知道事态发展后的厉害，就应谨慎行事，以防事故。
92、【天不收，地不留】（惯）指无人收留，无处容身。
93、单枪匹马上阵——孤胆英雄
94、【抬的高，跌的重】见“捧得高，跌得重”。
95、【大腕】“大腕”是近几年才流行的，原来词书中设有，新出版发行的《当代汉语新词词典》解释为：大腕又称大牌，指名气大，实力强的明星巨匠。“大腕”这个词是怎么来的呢？“腕”，据词典解释即臂下端与手掌根相连可以活动的部分。说白了就是手腕。显然，此“腕”非“大腕”之腕。 “大腕”应来自“大万”或“大蔓”，因为音谐意同。 “大万”或“大蔓”本来是江湖艺人们的专用语言，或者说是江湖隐语。按照旧时走江湖的规矩，“蔓”和“万”是对“姓”的代称。比如，通报姓名来历为“报万（蔓）儿”，称成名或显扬名声为“扬名立万（蔓）”。“蔓”是本字。 “蔓”本指蔓生植物的长茎，具有延伸、攀附之意，蔓有粗细长短之分。粗长强壮的自然是“大蔓儿”。而社会上的姓氏宗族也有大小、强弱之别，所以将。“蔓”移用过来，强大有名望者就称“大蔓儿”了。但是，传到后来“大万（蔓）”作为名人代称，常常使人摸不着头脑，于是又把代表人的力量输出的“腕”借来，因“蔓”“腕”谐音，牵强附会地演变成“大腕”。这样传来传去就成了如今的“腕儿”或“大腕儿”了。如当今社会的大腕很多，什么“影视大腕儿”、“足球大腕儿”、“房地产大腕儿”、“汽车大腕儿”等等。
96、【毛裢口袋倒西瓜——一会儿就倒完】（歇）毛裢口袋：用毛蓝色厚布或麻布制成的口袋，长方形，农家常用来装麦子等粮食。倒：本指倾倒，转指倾诉。形容人说话痛快，一口气全说出来。 也作“毛蓝口袋倒西瓜——一口气倒个干净”。毛蓝：比蓝色略浅的颜色。
97、【怨废亲，怒废礼】（谚）怨恨时会不给亲友留情面，发怒时顾不得仪表礼节。指怨怒时会因一时感情冲动而失去应有的理智。
98、包公断案——六亲不认；明察秋毫；向理不向人：铁面无私
99、【越有越有，越没有越没有】（谚）无论是过光景还是做生意，越有钱越能提早安排，及时采购，待机而贾，良性循环；越没钱越借贷，连本带息，愈陷愈深。指富则愈富，穷则愈穷。
1、【当官不打送礼的】做官的喜欢人巴结，也指不拒绝馈赠。 《人妖之间》：“但是俗话说得好，当官的不打送礼的呀。再 说，这都是那年月有钱也买不到的东西呀。”
2、【十八般武艺，样样精通】原指武艺高强，借指精通有关方 面的技术。师陀《果园城记》：“就是说他得教国文、地理、历 史、自然、算术，甚至还得会教体操，十八般武艺他得件件精 通。”
3、【猪八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷锅碗等用过的水，可用来喂猪。指得到吃喝的机会。
4、【歪锅配偏灶——一套配一套】（歇）指有突出缺点或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含讥讽意味。
5、【鹁鸽子旺边飞】（谚）鹁(b。)鸽子：即家鸽。指家鸽最喜在人烟兴旺的地方栖息。比喻人追求兴旺发达、有钱有势，朝有利于自己的方向奔进。 也作雀儿只拣旺处飞。 老鸦野鹊拣旺处飞。
6、【饶你奸似鬼，吃了洗脚水】（谚）饶：尽管。任凭你怎样奸猾，还是把人家的洗脚水当汤喝了。指阴谋计划得再好，或人再精明，也难免上当受骗。 也作饶你奸似鬼，也吃老娘洗脚水。 由你奸似鬼，也吃洗脚水。 随你奸似鬼，也吃洗脚水。
7、我做饭总是半生不熟的，妈妈无可奈何地说：“你可真是个‘巧手’会做三层饭——头生、底煳、中间烂，好好学着做吧！”（云南·思茅）
8、红红刚从学校回来，嫂嫂的孩子就“姑姑”“姑姑”地叫个不停。旁边的奶奶对嫂嫂说：“你和红红像反贴着的门神，孩子倒怪亲的。”嫂嫂说：“箩筐粪杈，孬好一家呗！”（山西·平顺）
9、【 平地栽跟头】在顺利情况下遇到挫折。《在和平的日子 里》：“在残酷的战争中都没有后退的人，如今可就过不下去 了！俗话说，‘平地栽跟头’，一点都不假啊！”
10、背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺。
11、开水锅里加凉水——下子冷静下来
12、火线上飞出来的鹰——见过响枪大炮
13、我削苹果时不小心划破了手，从此再也不敢用小刀了。妈妈笑我说：“你真是‘一日被蛇咬，百日怕草绳’。”（江苏·滨海）
14、【把舵的不慌，乘船的才稳】释义：领导者遇事沉着，群众才台自安心。例句：“以后有事儿要沉着。把舵的不慌，乘船的才台能稳当。”
15、【扳倒龙床，跌了太子】（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。
16、【黄鼠狼给鸡拜年——不安好心】（歇）黄鼠狼：黄鼬，又名黄皮子，喜欢吃鸡。指假装好意或伪装善良，却包藏祸心。 也作黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。 黄鼠狼给鸡拜年——不怀好意。
17、【挨金似金，挨玉似玉】跟什么人在一起，就会受到什么样 的影响。清代《儿女英雄传》：“俗话说的：挨金似金，挨玉似 玉。今番亲家太太的谈吐，就与往日大不相同了。”
18、【噙着骨秃露着肉】（惯）骨秃：骨头。形容说话吞吞吐吐。
19、【以眼还眼，以牙还牙】谓采取相应的斗争方式、报复行动。 成语：针锋相对。老舍《四世同堂》：“不行，不能让她跑掉。 对她，就得以眼还眼，以牙还牙。”
20、桅杆做了顶门杠——大材小用
21、【夜长梦多】（谚）夜眠的时间过长，往往做的梦就多。指问题不及早解决，时间拖长，事态容易发生不利的变化。 也作夜长梦多，日久生变。 夜长梦多，好事多磨。
22、“大毛”常偷偷摸摸，谁知他的儿子才十来岁，手脚也不干净了。邻居们说：“这真是啥山照啥影，啥葫芦出啥种；老鼠溜屋檐，辈辈往下传哩！”（河南·新野）
23、【冬天的大葱，叶黄根枯心不死】释义：比喻不甘心失败，妄图作垂死挣扎。例句：这些人也像冬天的大葱，叶黄根枯心不死。我们就应该来个剥皮刨根，不给它一点喘息机会！
24、【 一人之下，万人之上】旧指皇帝之下的宰相。借指其地位 仅次于一个重要人物。香港梁凤仪《千堆雪》：“在公事上 头，他早晚会变作一人之下，万人之上。这种权势，不是旁 人轻易求得。”
25、【安下香饵钓鳌鱼】香饵，引诱的食物。鳌鱼，大鱼。谓设 计引诱，使之就范。明代《水浒》：“英雄不会读诗书，且就梁 山泊里居。准备窝弓收猛虎，安排香饵钓鳌鱼。”
26、王七他兄弟——王八
27、【阎王不在家，业鬼由他闹】（惯）业鬼：即孽鬼，生时作恶的鬼。比喻主事的人不在，坏人乘机捣乱。
28、【一日为师，终身为父】释义：说明师父就是终身的长辈，尊师如同敬父。例句：“俗语云：‘一日为师，终身为父。’岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”
29、水田里的蚂蟥——你不找它，它找你
30、【练事不如省事】（谚）练事：办事精明老练。即使办事干练，卓有成效，也不如省去不做为好。旧指多一事不如少一事，少一事不如没一事。
31、【人急造反，狗急跳墙】人被逼得过分，就会不顾一切地反 抗。清代《红楼梦》：“他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪 的丫头，今儿我听了他的短儿，人急造反，狗急跳墙！不但 生事，而且我还没趣。”
32、【大人不责小人过】（谚）指有修养有地位的大人物，不和下人计较。 也指宽宏大量的人，能宽恕下人的粗鄙行为。 也作大人不记小人过。 大人不见小人怪。 君子不记小人过。
33、我把做好的家庭作业拿给爸爸看，爸爸看了夸奖说：“豇豆荚子下面条——清清爽爽的，做得真好！”（江苏·泰兴）
34、生产并结束恋情的地方——妇产医院
35、【靶场上的人头——干等着挨打】（歇）指被动地等待挨对方整治。
36、兔子看人——红眼了
37、先吃黄连后吃蜜——先苦后甜
38、【瘸腿驴跟马跑——赶不上】（歇）指落在人后追赶不上。
39、【屋漏在上，知之在下】（谚）屋顶上面漏水，上面不知道，屋下面的人知道得很清楚。比喻上层执政者的过错，人民群众看得最清。
40、【知道疯骆驼的性子，在草地上就不穿红袄】（谚）疯骆驼见了红色就发狂，知道这一点，就不要在草地上穿红衣服惹事。指知道事态发展后的厉害，就应谨慎行事，以防事故。
41、裱褙店里的钩虫——嚼别人的画（话）
42、【鸡一嘴，鸭一嘴】（惯）1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂，意见不统一。3比喻议论纷纷。
43、妈妈和爸爸在谈论姐姐报考戏剧学院的事。本来姐姐学习很好，家里人都希望她报考名牌大学，可姐姐执意要考戏剧学院。这不，妈妈又在抱怨孩子大了不听话，可爸爸却说：“天要下雨，娘要嫁人，由她去吧！”（内蒙古·四子王）
44、没病买药——自讨苦吃
45、【骑驴的不知赶脚的苦】（谚）赶脚：赶马赶驴的脚夫。骑在驴背上的人，体会不到随在驴后赶脚的人跑路的辛苦。借指幸运者难以体会到厄运者的苦愁。
46、【鸡食盆里鸭插嘴】（惯）斥责人多嘴多舌。
47、【有志者事竟成】（谚）竟：终究。 有志气的人，事业终究会获得成功。指事业的成功，全在于人的立志，和能否始终不渝，坚持到底。
48、【罗锅子上山——前紧】（歇）罗锅子：驼背的人，也叫罗锅儿。前：胸前，谐“钱”。指经济紧张，手头缺钱。 也作“罗锅儿上山——前紧”。
49、【水萝卜，皮红肚里白】释义：比喻表面积极进步，思想不好。例句：李之寿又补充着：“他是脚踏两只船，别看他儿当八路，水萝卜，皮红肚里白。”
50、姑娘做嫁妆——早晚用得上
51、【不施万丈深潭计，怎得鳌鱼上钓钩】（谚）鳌：海里的大龟。指不施展奇特的计谋，就不能钓来大海底层的鳌鱼。比喻要想使有本事的人中圈套，就得采取非常手段。
52、【开后门】（惯）比喻利用职权给人以不应有的方便和好处。
53、【得命思财，疮好忘痛】（惯）刚把命保住了又想发财，疮疤好了就忘了当时的疼痛。指人贪财忘本。
54、【贼人的腿，艺人的嘴】（谚）贼人怕捉，腿跑得快；艺人嘴巧，能说会道。指不同营生的人，都根据需要，发展着自己的特长。
55、【咬人的狗儿不露齿】（谚）真正下口咬人的狗不龇牙咧嘴，也不汪汪乱叫。比喻实干的人并不声张。 也比喻狠毒的人表面不露形迹，只在暗中做事。 也作咬人的狗不龇牙。 咬人的狗暗下口。 咬人的狗不叫，汪汪叫的狗不咬人。
56、【弯刀对住瓢切菜】（惯）弯刀：刃部呈弧形的刀。瓢：用对半剖开的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。弯刀在半圆形的瓢里切菜，正合适。形容正好吻合。
57、【旧瓶装新酒】（惯）比喻用旧的形式来表现新的内容。 也作“旧瓶盛新酒”。
58、【打虎要力，捉猴要智】（谚）老虎凶猛，打虎须有力气；猴子灵活，捉猴须用智谋。指处理不同性质的事情，要采取有针对性的不同策略。
59、【百岁光阴如过客】（谚）过客：过路的客人。指人生短暂。
60、【说谎不瞒当乡人】（谚）当乡人：当地人，最知底细的人。指在知根知底的当乡人面前，说骗人的假话会立即被揭穿的。 也作说谎莫瞒本乡人。 撒谎瞒不过当乡人。
61、大佛爷数念珠——心里有数
62、犁地的甩鞭——催（吹）牛
63、【出洋相】（惯）1指在人前出丑，闹笑话。2指故意做出丑态，引人发笑。
64、【下半旗致哀】“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世，或者发生重大灾难，习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离（距杆顶三分之一处），以表示对死者的哀悼。周恩来去世后，不仅中国下半旗致哀，就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法，据说最早出现在1612年。一天，一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河，它的桅杆上飘半旗，象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高，他去世后，船员极度悲痛，便把桅杆上的旗降下一半，表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。随着时间的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上，后来被官方承认，并为世界各国所采用。
65、【冷锅里爆出了热栗子】（惯）比喻在意想不到的地方或时候出了问题，或听到了从未听说过的事。
66、姐姐鼓励正学装潢设计的弟弟说：“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要脚踏实地地干，就会越来越有出息。”（湖北·钟祥）
67、【卖啥吆喝啥】（谚）吆喝(ya。he)：卖东西时大声叫卖。卖什么东西，就吆喝什么东西。比喻干什么事就谈什么事，三句话不离本行。
68、【近处不走，却去转远路】（惯）比喻省事的办法不用，却用复杂的。 也作“近路不走走远路”。
69、【山再高也高不过两只脚】（谚）山岭再高，攀登者都会把它踩在脚下。指任何险峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艰难险阻，人都能战胜它。 也作山再高还在脚底板下。 山高高不过脚底板子。
70、【打出来的铁，炼出来的钢】（谚）比喻人的坚强意志、出众才干，都是从艰苦的打磨中培养出来的。
71、【一动不如一静】做事没有把握，不如维持现状。清代《红 楼梦》：“一动不如一静，我们这里就算好人家，别的都容易， 最难得的是从小一处长大，脾气性情都彼此知道的了。”
72、打死爹讨娘好——岂有此理
73、【打人休打脸，骂人休揭短】 |释义：意指要讲情面，不要揭发别人的短处。例句：“大奶，打人休打脸，骂人休揭短。我是你家小老婆，谁人不知？也不该为一个使女子，便无情无义地骂我！”
74、【黑猫不捉耗子，还有白猫】释义：比喻事情总会有人干的。例句：我倒觉着对待工作不能心急，胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风，伏天总要落雨，黑猫不捉耗子，还有白猫哩！
75、【打横炮】（惯）比喻横加干涉，制造麻烦。
76、【小车不倒只管推】（谚）小车：独轮手推车，农家用的旧式小型运输工具。比喻做事贵在坚持，只要还有最后一分力气，就要坚持到底。
77、【新鞋不踩臭狗屎】见“好鞋不踏臭粪”。
78、【灌迷魂汤】（惯）迷魂汤：迷信指在阴间使灵魂迷失本性的汤药，比喻迷惑人的话语。指用甜言蜜语迷惑人，使人受骗。 也作“灌迷汤”。
79、【狗仗人势】释义：比喻依仗主子的势力欺负人。“人”又作“狼”。例句：我不过看着太太的面子，你又有几岁年纪，叫你一声“妈妈”，你就狗、仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。
80、【四两换半斤】（惯）指占了点儿小便宜。
81、不像不是戏，真像不是艺。
82、桂林山水甲天下——独一无二
83、【茂林之下无丰草】释义：茂密的树林里，草长不旺盛。例句：地上除了杂生的一些小芦箕草外，什么也看不到，光溜溜的。好似才打扫过一样。走到这里，梅梅不禁想起了一句俗语：茂林之下无丰草。
84、【买卖搅庄户，日子必定富】（谚）搅：搅和。庄户：务农种田的人家。指种地兼做生意，是发财致富最有效的门路。
85、【脑袋砍了碗大个疤】见“砍了头也只有碗口大的疤”。
86、仙女的裙子——拖拖拉拉
87、【人活心，树活根】（谚）人活着，就凭着有颗良心，没良心的人不算是人；树活着，就凭着有根扎在土壤里，没根的树活不成。指为人要有良心。也指人活着要凭心劲。 也作人活良心树活根。 人靠心，树靠根。 人靠好心，树靠好根。
88、【何首乌】何首乌，是我国特有的一味名贵中药材，其茎、根皆可入药，而且药用价值很高。相传在唐代，有一个姓何名田儿的人，因其体弱多病，不能生育，到了五十岁仍无子。有一天晚上，他饮酒过多，醉卧田野，在朦胧中看见两株树藤相距三尺，苗蔓相交，觉得很奇怪，就连根掘起，根部长得像一男一女两个小娃娃。何田儿把此物带回家，但无人认识。有人对何田儿开玩笑说：“你年老无子，这可能是天赐神药，有儿有女为何不吃吃试试？”田儿就把它切碎，每天服用少许。说也奇怪，连服数月后感觉精力强盛，旧疾都痊愈了；相继服用了一个时期，原来已经花白的头发也都变乌了，并且在十年内生了几个子女；他改名能嗣，活到一百多岁。能嗣的儿子延秀、孙子首乌，终生服用此药，都健康长寿，晚年须发仍然发黑。由此，这一药的名声传开了。后人用何家第三代的姓名为药名，叫“何首乌”。
89、【棰楚之下，何求不得】（谚）棰楚：杖击鞭打。指靠严刑逼供可以使之屈打成招。
90、光头上面长虱子一无处藏身
91、【光吃炒豆不炸锅】释义：比喻只得到好处，不花一点代价，不受一点损失。例句：我一句话给你点透吧，马主任又想来一个光吃炒豆不炸锅，光夺城池不损兵，对不不寸？
92、揪下来的花儿——新鲜不了几天
93、【 打人不打脸，骂人别揭短】吵架也不能失去控制，不能欺 人太甚。孙犁《风云初记》：“打人别打脸，骂人别揭短。谁 不知我们，我们脏，我们自己兜着，沾不到你的身上去！”
94、货郎鼓别在腰里——没货了
95、今年春天，干旱少雨，却天天刮风。爸爸说：“没有春风，难望秋雨。”妈妈也说：“春雨贵如油，秋雨连绵头。”（河南·南阳）
96、【拿着金碗要饭吃】有条件不加利用，而去求人。拿，也 说：捧、端。李准《老兵新传》：“我们不能拿着金碗要饭吃， 守着这么肥的土地，还得向国家要粮食。”
97、【得罪了土地爷，养不活小肥猪】（谚）民间传说，土地爷专管家畜家禽。指要是惹恼了土地爷，就养不活小猪。比喻要办成事，必须处好有关方面的人事关系。
98、【肩膀头儿不齐不是亲戚】（谚）站在一起一高一低的不是亲戚。 指贫富、社会地位相差太大的双方，不会结成真正的亲戚关系。
99、【娶个媳妇，过继出个儿】（谚）过继：把自己的亲生子给别人做儿子。指儿子娶了媳妇就疏远了父母，等于把儿子过继给了别人。
1、【疑则勿任，任则勿疑】（谚）对自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再怀疑。指任用人一要明察，二要心诚，大胆使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。
2、【患难朋友，艰苦夫妻】（谚）患难中建立起来的友谊最坚实，艰苦中打磨过来的夫妻最恩爱。指好朋友贵在经过患难的考验，好夫妻贵在走过艰苦的历程。
3、【起大早，赶晚集】提前作了充分准备，没有做成事情。或 说：起了个五更，赶了个晚集。清代《三侠五义》：“这是怎么 说！起了个五更，赶了个晚集，这半夜的工夫白走了。”
4、星期天上午，妈妈到外婆家去，要我和姐姐在家喂猪、烧饭。晌午时，妈妈回来，见锅不动，瓢不响，就说：“你们啊，两个人是芦苇、簸箕一个样，两个懒家伙！”（江苏·靖江）
5、【如入宝山空手回】比喻放过了好机会，很可惜。清代《儒 林外史》：“放着这样一注大财不会发，岂不是如入宝山空手 回？”
6、【船漏水入，壶漏内虚】释义：船漏了，水就进来，壶漏了，水就流完了。比喻方式相同，结果相反。例句：“鬻棺者欲民之死，蓄谷者欲岁之饥。‘船漏水入，壶漏内虚’也。”
7、【泥鳅难捉，人心难摸】（谚）泥鳅：鱼类，体呈圆柱形，有黏液，光滑难捕捉。指人心难以摸清，就如同泥鳅难以捉摸一样。
8、鳄鱼上岸——来者不善
9、手拿谜条猜不着——执谜（迷）不悟
10、【在刀子刃上过日月】见“刀尖上过日子”。
11、【洒热血，抛头颅】见“抛头颅，洒热血”。
12、【没肚皮揽泄药】（惯）揽：拉到自己身上来。饿得肚子都瘪了，还要用泄药。比喻多此一举。
13、【为驴扭棍，伤了紫荆树】（惯）紫荆树：落叶灌木或小乔木，花紫红色，供观赏，树皮、木材可入药，为较名贵树种。为了折一根赶驴的棍子，损坏了紫荆树。比喻因小失大。
14、【有人愿意出柴，有人愿意点火】（惯）指有人想制造事端。
15、【抠着屁股——自抬自】（歇）抬：抬高。指自己抬举自己。含讥讽意味。
16、【一个唱红脸，一个唱白脸】戏曲中角色有不同的脸谱，红 脸多为武将，性格强硬，白脸多为文官，性格奸诈。借指分 别采取软硬两种手段。姚雪垠《李自成》：“张守业和张守 敬，一个唱红脸，一个唱白脸，说好说歹，最后决定叫大家拿 一千两银子和五十石粮食，粗细对半，另外拿出来五十两银 子给张守敬作为酬劳。”
17、【武大郎开店——比我高的别进店】（歇）《水浒传》描写武大郎身材矮小。指人妒贤嫉能，不能容纳比自己强的人。
18、【箩里拣瓜——拣得眼花】（歇）指可供选择的对象太多，使人眼花缭乱，拿不定主意该选哪个。
19、【马不停蹄，驴不歇磨】泛指忙碌。刘云若《红杏出墙记》： “每天早起晚睡，扫院子，收拾房间，出去买东西，在家哄少 爷，整日马不停蹄，驴不歇磨。”
20、【家家有本难念的经】释义：比喻各家有各家的难处。例句：俗话说：“家家有本难念的经”，我的家也不例外，也存在着矛盾。
21、一口棺材睡两人——死对头
22、【没有规矩，不成方圆】这句俗语比喻办事情没有规则、标准，就不会有合于这种规则、标准的结果。特别是对人的约束，不能谁想干什么就干什么，必须用规章制度、法律法规来约束，才能保证社会和谐运转发展前进。 “没有规矩，不成方圆”源自战国时期《孟子》一书。《孟子·离娄上》中说：“公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”“规”是校正圆形的用具，“矩”是校正方形的工具。这句话是说，公输班（即鲁班）虽然木工技能高超，但是他不用规和矩这两种工具，也画不出方和圆的图形，做不出方形或圆形的木制品。鲁班是木匠的祖师爷，尚且如此，何况他人乎。
23、【 汗珠落地摔八瓣】形容干活用力，辛苦。成语：汗流浃 背。浩然《山水情》：“我一个人汗珠子掉地下摔八瓣儿拉扯 大的孩子，你一点力不费，一点情不领，就进了你家的门儿， 成了你家的人。”
24、一天晚上，我直喊身上疼。妈妈问是哪儿疼，我一会儿说这儿，一会儿说那儿。妈妈笑着说：“哑巴比划，聋子打岔——说不清道不明。”（河北·藁城）
25、昨晚还是哗哗大雨，今早却晴空万里。妈妈看了看天，蛮有把握地说：“善晴定有恶阴。”果然，中午太阳刚扭头，就轰雷闪电地下起滂沱大雨来。（山东·临沂）
26、【丑妇免不得见公婆】（谚）指再丑陋的媳妇，终究要见公婆的面，这是免不了的事。泛指无论怎样为难的事，总得要出面解决。 也作丑妇终须见姑嫜。姑嫜：公婆。 丑媳妇总躲不过公婆的面。
27、【 有眼不识泰山】泰山高大，居然不认识。借指没有认出 重要人物，失礼。类似的：有眼不识荆山玉／俗眼不识神仙。 成语：有眼无珠。明代《水浒》：“小人有眼不识泰山！一，时 冒读兄长，望乞恕罪！”
28、【南人不梦驼，北人不梦象】（谚）南方人不会梦到产于北方的没经见过的骆驼，北方人不会梦到产于南方的没经见过的大象。指梦幻只会反射熟悉的物相。
29、百足之虫——死而不僵
30、【见钱眼就钻】（惯）比喻利用各科机会捞取钱财。
31、【得意不宜再往】（谚）得到一次心满意足，切不可接二连三再去。指凡事必须知足知止，贪得无厌定会招灾惹祸。 也作“得意之事，不可再做”。
32、【大佛殿里的罗汉——一肚子泥】（歇）罗汉：这里指罗汉的塑像。讥讽人仪表堂堂，实际上没才学、没本事。
33、【 饿死也是撑死】有困难别人不相信。西戎《王仁厚和他 的亲家》：“咱是富裕户，闹也不算，饿死也是撑死了！”
34、一不小心，我将如如家的一只花瓶碰倒摔碎了，吓得不知所措。如如奶奶见了，却安慰我说：“没事，旧的不去，新的不来。花瓶落地开花，花开四季富贵，好兆头！”（安徽·肥西）
35、八哥啄柿子，雷公打豆腐——专拣软的欺
36、宝石在石堆里，智慧在群众中。
37、崇祯皇帝上吊——走投无路
38、【靠大树草不沾霜】见“大树之下，草不沾霜”。
39、【凡事留一线，他日好相见】释义：做事留下一些情面，以便后来见面日寸好交往。例句：有的人就是世故：“凡事留一线，他日好相见”，不肯抓破脸，不愿说。
40、做梦吃月饼——想得圆满
41、原始森林——自高自大
42、萝卜青菜——各有所爱
43、悬崖上勒马——化险为夷；回头是岸
44、【牛有千斤之力，人有倒牛之方】释义：比喻对手再强也会有办法制伏。例句：牛有千斤之力，人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗，就没有个赢手。
45、【你有来言，我有去语】（惯）你提出什么问题来，我都能回答你。指人善于应对。
46、【和尚不亲帽儿亲】（谚）和尚之间彼此生疏，但由于同戴一顶和尚帽，彼此就感到很亲热。比喻同行业或同遭遇的人到一起，容易产生同情心和亲切感。 也作“和尚不亲庙亲”。
47、【 眼不瞎也能算到这一卦】算卦者多为瞎子。谓容易估计。 柳青《创业史》：“我眼不瞎也能算到这一卦哩！我从根就没 指望今年再借。”
48、【癞蛤蟆打哈欠，好大的口气】释义：讥讽人说大话吹牛皮，狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句：“癞蛤蟆打哈欠，好大的口气啊！这不是大手大脚是什么？”朱师傅严肃地说，“那垫铁，每块像饭盒子那么大，从别处动动脑子，也保准能凑齐。”
49、【—花引来万花开】发生了好的影响。成语：发扬光大。 李存葆《山中那十九座坟茔》：“光有英雄事迹而没有哺育英 雄的经验，好比收获了庄稼而没有留下种子，既不能一花引 来万花开，更不能体现园丁的辛勤。”
50、【大人不记小人过】释义：地位高或年长者不跟地位低或年幼者计较。例句：“郭司令，大人不记小人过，我当时，也不晓得，怎么会把那只青铜双耳壶，朝依掷过去。”
51、【血债要用血来还】对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”
52、【话是开心的钥匙】释义：说话能打开人的心扉。例句：“人常说：话是开心的钥匙，只要打通大家的思想，事情就会好办得多。”
53、【山沟里的毛驴，走不惯平川地】释义：比喻不习惯。例句：“好老乔哥哩，大家有什么不对，你批评就是，可不能提不当的话。”“山沟里的毛驴，走不惯平川地呵。”
54、不爱人民的人，什么也不爱。
55、【春雷第一声】一年中最早的雷声。指初次爆发，创举。 梁斌《红旗谱》：“他像埋在土里过日子，今天一提起春兰的 事，他的心再也在土里埋不住了。像二月里第一声春雷，轰 隆隆地敲击着他的胸膛。”
56、头发丝穿豆腐——没法提
57、【狗坐轿子，不识抬举】不配受优待。或说：坐轿子嚎丧，不 识抬举。艾芜《某校纪事》：“你不晓得这东西的脾气，狗坐 轿子不受人抬，只配打呀。”
58、【太公钓鱼——愿者上钩】见“姜太公钓鱼——愿者上钩”。
59、【成也萧何，败也萧何】释义：萧何：汉高祖刘邦的丞相，起初是他推荐韩信为大将军，后来韩信企图兵变，又是他除掉了韩信。比喻事情的好坏或成败，都是同一个人搞的。例句：王老水子的势力，是上官韬搞起来的；将来，还是要断送在上官韬手里。真是成也萧何，败也萧何呀！
60、高明的谎言——算卦
61、妈妈下岗了，心里很难过。奶奶劝她：“树上的果子，自个长的；脚上的茧子，自个走的。今后你的路还长，自个儿的戏还要自个唱，可不能灰心啊！”（江苏·丹阳）
62、【上当】“当铺”是一种买卖，自愿交易，这种商业行为在我国早已有之。“上当”现在的词义是被捉弄，利益受损。它的来源始于明末清初，与一只花瓶有关。明末时期，北京城有许多当铺，当铺的管事人叫“朝奉”。“同仁当”当铺有个姓张的朝奉，站堂口十余年，见多识广。不料，这位从不失手的老朝奉被人骗了。一天，忽然闯进一位老者，声称有只宝瓶要押当。张朝奉接过瓶子一看，果然是一只“雨过天晴”的宝瓶，堪称无价之宝。如将鲜花置于瓶内，不浇水不施肥，可保鲜花艳丽长存。老者声称家遭大难，急等用钱，开口要价十万两银子，后以八万两银子成交。老者走后，老朝奉急于验宝，将一束鲜花插入瓶内，结果三天不到，这花就没了生机。老朝奉急忙到“宝古斋”鉴定，结果是景德镇成化年间出产的瓷瓶，连八十两银子也不值。老朝奉赶忙回店向东家汇报，二人商议，转天向诸位同仁下帖，就说“同仁当”由于错认“宝瓶”倾家荡产，不得已宣布当铺关门。第二天“同仁当”在后院请了四桌宾客，老朝奉声泪俱下讲了自己被骗的经过，末了转身拿起花瓶摔成碎片，众人看了愤愤不平。这消息很快传遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那当“宝瓶”的老者又来赎当。老朝奉变戏法般拿出那只所谓的宝瓶“雨过天晴”，当场清点银两，二人钱货两清。原来，这个老者是个老奸巨猾的江湖骗子，专骗当铺银子，没想到落人老朝奉的圈套，引诱他再次上当铺来赎，如果拿不出押当品，当铺还要赔偿挨罚。那贪心不足的骗子果然“上当”，这事又在北京风传开来，便有了“上当”一词。
63、人们对张家饭店掺杂使假、缺斤少两很是气愤。二爷说：“那小子本来就很贪，看见有人担了大粪走过，也要沾一指头。”（辽宁·锦州）
64、【君子动口不动手】讲道理，不打架。或说：君子动口，小 人动手。鲁迅《阿Q正传》：“‘君子动口不动手！’阿Q歪着 头说。王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下， 又用力一推，至于阿Q跌出六尺多远，这才满足的去了。”
65、【挨金似金，挨玉似玉】（谚）挨：靠近，接近。靠近金的就会像金，靠近玉的就会像玉。犹言近朱者赤。比喻经常和优秀的人在一起，品行、才能等自然会很好。
66、【掉下个树叶也怕砸死】释义：形容胆小怕事。例句：“不行！谁都像你这样胆小，掉下个树叶也怕砸死你！”
67、我本来已经穿了很厚的衣服，还总是围着个火炉子。妈妈说我：“无毛的小鸟是叽叽，有毛的小鸟也是叽叽。”（安徽·旌德）
68、【人生面不熟】（惯）指彼此没见过，不认识。
69、【哪壶不开提哪壶】专拣不好办的事说。赵树理《三里 湾》：“你小子真是茶馆里不要了的伙计一一哪一壶不开你 偏要提哪一壶！我费尽一切心机来对付你，都为的是怕你 要分家，你怎么就偏提出这个来？”
70、【瞌困撞着枕头——正是货】（歇）瞌困：瞌睡。是货：谐“适合”。指正合心意。 也作“瞌睡碰枕头——对路”。
71、【一人难称百人心】（谚）一个人做事，很难使得人人都满意。指每个人都有自己的喜好与志趣，谁也无法把大家的意愿统一起来。 也作“一人难合百人意”。
72、【是真难灭，是假易除】（谚）是真的谁也难以否定，是假的自然容易消除。指凡真的自然经受得住考验，凡假的总经不住事实的验证。
73、【挤牙膏】（惯）比喻靠外界施加压力才肯交代问题。
74、【吹胡子瞪眼】（惯）形容人发脾气时怒气冲冲的样子。也形容人虚张声势，故意装出吓人的样二也作吹胡子瞪眼睛。 吹胡子，瞪眼珠。
75、【烟不出火不进】（惯）形容人不表白自己心里想的事。也形容人老实或窝囊。
76、【一风吹】（惯）比喻一下子全部否定掉，全都不算数。
77、【万万岁】在古代，天子或皇帝称为“万岁”，诸侯或亲王称为千岁，“万万岁”称谁呢？太上皇？显然不是。“万万岁”不过是对皇上的阿谀奉承之词。那么，它是怎么来的呢？ “万万岁”一词，出现于唐朝。相传武则天称帝后，特别喜欢别人吹捧她，借以抬高自己名不正的地位，但她又不好直言。一天，她在金銮殿召集翰林院众学士，出题答对。她脱口出了上题：“玉女河边敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！” 众学士搜肠刮肚，对答了几十句，武则天都不满意，甚觉扫兴。这时一位惯于拍马屁的学士看出她的心思，忙吟答道：“金銮殿前呼万岁，万岁！万岁！万万岁！” 武则天听了十分满意，推为杰作。从此，“万万岁”一词就流传于朝野，历朝历代如此。
78、【佛争一炉香．人争一口气】见“人受一口气，佛受一炉香”。
79、我有个表妹，吃饭很慢。我妈妈说她：“你每顿饭总是从开花吃到败园。”（江苏·沭阳）
80、【卖关子】“卖关子”比喻说话做事在紧要的时候故弄玄虚，使对方着急，引而不发。说书艺人最讲究“卖关子”，每次总在说到重要关节的地方停下来，来个“欲知后事如何，且听下回分解”。给听众制造悬念，吊足听众胃口，借以吸引听众接着下次再听。那么，“关子”是什么呢？它来自哪里？宋代时，关子通常指会计、贸易、税收、开垦土地的凭证，或者空白执照。如陆游《老学庵笔记》卷一载：“宣和间，亲王公主及他近属戚里入宫，辄得金带关子。得者旋填名卖之，价五百千。虽卒伍屠酤，自一命以上皆可得。”据此可知，还种关子作为提取金带的凭证，到北宋末年已成为可以买卖转让的票据了。到了南宋，政府印制的一种纸币就叫“关子”。根据《宋史》记载：南宋高宗绍兴元年（1131年），婺州出于筹措军费的目的而印造了一种“关子”。商人用现钱在婺州换取关子，然后到设在临安的榷货务兑换铜钱或者盐引（取盐凭证）、茶引（取茶凭证）等，可见这种关子有交易凭证的职能。今天我们所说的关子，已经离它的本义相去甚远了，但仍然保留了“有卖点”这个相似之处。
81、【瘸驴配破磨】（惯）比喻有缺陷的两个人正好相配。 也作“破磨对瘸驴”。
82、【双簧】“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。
83、【拼得功夫深，铁杵磨成针】（谚）铁杵：短而粗的铁棒。拼着下大功夫，即使是粗铁杵，也能磨成绣花针。指人只要肯下苦功，就没有办不成的事。 也作只要功夫深，铁杵磨成针。 钢梁磨绣针，功到自然成。
84、【混账】“混账“是句训人或骂人的话，是对无理、无耻一类言行的指责或训斥。说起这个词的来历，既可笑又有意思。以前，我国北方蒙古族，过着群居的游牧生活，蒙古包群落就像游动着的小村庄，经常搬迁。为了寻找有水草的地方放牧，牧民们不得四处游荡。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起来暂时定居。白天，男人们外出放牧，留下老人和妇女儿童看守帐篷。于是，一些年轻小伙子趁此机会，为了找姑娘们谈情说爱，就混进姑娘家的帐篷里去。一些老年人看不惯，便会严厉地训斥道：“你又来混账了”；“你这混账东西又来了。”小伙子碰了钉子，自知没趣，就急忙退出帐篷。爱情的力量使他下次混账更隐蔽了，或许能够收获爱情。经过长期的流传、演变，“混账”变成了训斥或骂人的词了。
85、王八的屁股——龟腚（规定）
86、【自屋里做大】（惯）比喻在家里称王称霸。
87、【快马加鞭，永不下鞍】释义：比喻快速前进，永不停止。例句：你们看，现在像一片绿色的湖水，看着它，你就有信心，有力量，在继续革命的征途中快马加鞭，永不下鞍！
88、【三十晚上盼月亮——没指望】（歇）农历三十晚上没有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，没有盼头。
89、老虎屁股——摸不得
90、【泼水节】在影视剧中，看到泼水节很浪漫、很好玩、很开心。其实，泼水节是傣族人民的传统节日，是傣历的年节，在农历清明的后十天。关于泼水节的由来，在傣族人民中间流传着一个美丽的传说：古时候，傣族家乡是一个美丽富饶的地方，后来来了一个火魔，使傣族家乡变得酷热干燥，寸草不生。火魔接连抢走了七个年轻貌美的姑娘，其中一个最小的叫依香。她聪明伶俐，为了除掉火魔，她设法取得了火魔的信任。傣历六月（农历三月）的一天，她趁火魔高兴时，假意奉承说：“大王，火、刀、剑、水，哪一样武器都不能伤害你，你永远活着该多好啊！”火魔得意至极，便泄露了天机：“我只告诉你一个人，可千万不能告诉别人。有一个办法能整死我，只要拔下我一根头发，勒紧我的脖子，我就活不成了。”夜里，依香趁火魔熟睡之机，轻轻地从他头上拔下一根头发，在他脖子上一勒，果然火魔的头就掉下来了。可火魔的头一落地，马上就着了火，滚到哪里火就烧到哪里。依香赶忙把其他六个姑娘叫来，轮流抱着魔头，不让魔头落地。魔头火热滚烫，姑娘们只好不住地往身上泼水降温。她们一人抱一年，直到七年以后，魔头才死去。后来，傣族人民为纪念为民除害的七位姑娘，便在每年傣历六月（农历三月）举行泼水节。
91、【老牛拉破车】（惯）比喻做事磨蹭，节奏慢、效率低。 也作老牛拖破车。 老牛破车。
92、吃饭时，我把吃剩下的饭倒掉了，妈妈说我不懂得珍惜粮食。我说：“就那么一点，算什么？”爸爸说：“一顿省一口，一年省一斗；一顿省一把，一年买匹马。”（河南-汝阳）
93、【一花不是春，独木不成林】（谚）一枝花扮不成春天，一株树形不成树林。比喻个体的作用毕竟有限。
94、自行车胎拔气门嘴——松了气
95、【事要前思免后悔】（谚）指事前要周密考虑，事后就不会因失误而感到懊悔。 也作事要前思，免劳后悔。 事要三思，免了后悔。
96、一脚踩上磅秤台——举足轻重
97、【孩子是娘身上掉下的肉】释义：比喻母亲疼爱儿女。例句：正像俗话说的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待见的那个也十指连心！
98、【讨饭的掉了碗】（惯）要饭的丢了要饭用的碗。比喻失去了最重要的器具。
99、关夫子卖豆腐——人强货不硬
1、皇帝的厕所一没有别人的粪（份）
2、【年纪不饶人】（谚）年纪：岁数，特指人上了岁数。年纪大了，做事总是力不从心。指人到老年，体质衰退，是生命的规律，对任何人者口不宽贷。 也作年龄不饶人。 年岁不饶人。
3、米筛子当玩具——耍心眼
4、饿鹰不吃小鸡肉——假斯文
5、【福倒】春节贴“福”字时，许多人喜欢把福字倒着贴，借用“福倒”的谐音—～“福到”。那么，倒贴福字是怎么来的呢？有两个传说。一说源于明朝，明太祖朱元璋攻占南京后，命人在支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字，没有福字的人家则以暗通元军统统杀掉。夫人马皇后知道后决心救下这些无辜的百姓，心生一计，于是传令全城天明之前都在大门上贴上福字。谁料有户人家又着急天又黑，慌乱中竟把“福”字给贴倒了。第二天，朱元璋微服上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家竞把“福”字给贴倒了，朱元璋勃然大怒，命令把这家人满门抄斩。马皇后救人救到底，急忙劝道：“这家人知道您今日来访，故意把福字给贴倒了，这是表示福到了的意思，百姓的福气是您这位明君给带来的，您应该高兴才是啊！”朱元璋一听转怒为喜，传令放人。一场塌天大祸被马皇后巧妙化解。人们从此便将“福”字倒贴。另一说源于清朝。那年春节前夕，恭王府大管家命人将“福”字贴到库房和王府的大门上，有个家人因不识字，便将大门上的“福”字给贴倒了。恭亲王福晋（夫人）知道后大发雷霆，扬言要狠狠惩治那个家奴。大管家担心这事要连累自己，慌忙跪在福晋面前说道：“奴才常听人说恭亲王寿高福大造化大，如今福真的到（倒）了，此是吉祥之兆，奴才要贺喜了！”福晋听了转怒为喜，厚赏了大管家和那个家奴。这件事从恭王府传扬出去，北京城里纷纷仿效，后来，倒贴“福”字成了全国的风俗。
6、【七个窟窿倒有八个眼儿等着】（惯）形容入不敷出，钱不够花。
7、【东一榔头，西一棒子】（惯）比喻说话没有条理，做事不按章法或次序，没有明确的目标。也比喻这事干一点儿，那事也干一点儿，什么事都干。 也作东一榔头，西一棒槌。 东一榔头，西一棍子。 东一榔头，西一杠子。
8、【只拉弓，不放箭】见“开弓不放箭”。
9、萤火虫打架——明对明
10、麻雀的内脏——小心肝
11、【贼过后张弓】（惯）张弓：拉弓。 比喻采取措施不及时，放马后炮。
12、【石臼里的泥鳅——无路钻】（歇）比喻人陷入困境，逃脱不了。
13、生铁进了铁匠铺——挨打的坯子；等着挨锤
14、【强盗收心做好人】坏人改恶从善，改过自新。成语：洗心 革面。《渔海怒涛》：“狼走千里吃人，狗到天边吃屎，我知道 你决不会强盗收心做好人。”
15、一天，我看到屋内的水管上冒出许多小水珠，就问爸爸是怎么回事。爸爸看了看说：“蚂蚁搬家蛇过道，蜻蜓低飞山戴帽，水缸出汗蛤蟆叫，不久必有大雨到。”（河南·许昌）
16、【谁的黑锅谁背】释义：谁办错了事，谁负责任。例句：迟大冰得意地说：“谁的黑锅谁背，想把黑锅烟子往别人脸上抹呀！那叫缺德。”
17、【炒熟的虾仁儿从嘴里蹦了】（惯）比喻本来已经到手的利益又意外失去了。
18、【侯门深似海】（谚）侯门：旧时王侯的府门。指王侯的府门像海一样深，平常人难得通报进去。也泛指达官富豪之家，不容普通人进出。
19、【咬菜根】（惯）比喻过清苦的日子。
20、【两国交锋，各为其主】（谚）指双方争斗交战，都是为了各自的国君。 也作两国相争，各为其主。 两国相争，各保其主。
21、心口窝里跑马——宽宏大量
22、【神仙打仗，凡人遭殃】（谚）凡人：尘世间的普通人。比喻上层人物争权夺利，直接受害的是老百姓。 也作神仙打仗，百姓遭殃。 神仙打架，小鬼倒霉。
23、【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传，四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试，各地学子纷纷涌进京城，其中就有张九龄。发榜当日，衣着寒酸的张九龄居然中得头榜，人们深感意外。皇帝因赏识其才智，便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾，父母背井离乡，杳无音讯。举行婚礼那天，张九龄正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，张九龄高兴之余，便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴，以示庆贺。菜端上来一看，四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意，聪明的厨师答道：“此菜为‘四圆’：一喜，老爷头榜题名；二喜，成家订婚；三喜，做了乘龙快婿；四喜，合家团圆。”张九龄听后开怀大笑，连连称许，说道：“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听，干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。
24、【讨饭的掉了碗】（惯）要饭的丢了要饭用的碗。比喻失去了最重要的器具。
25、吃挂面不调盐——有言（盐）在先
26、【富易交，贵易妻】见“贵易交，富易妻”。
27、【活不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明。
28、【钱无耳，可暗使】（谚）钱没有耳朵，但使用起来却很听话，什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。 也作钱无耳，可使鬼。 钱无耳，鬼可使。
29、【一个人吃饱了，一家子都不饿】（惯）指过单身生活，无牵无挂。 也作一个人吃饱，全家不饿。 一个人吃饱一家人不饥。 一个人吃饱一家人不闹饥荒。
30、【慌吃要烫嘴，慌走脚踢伤】释义：比喻慌张匆忙容易出差错。例句：阿土阿耳却冷静地制止：“‘慌吃要烫嘴，慌走脚踢伤。’你们莫忙，等走近了，我下命令你们再打！”
31、【 以毒攻毒，以火攻火】以相同的方法来对待。清代《红楼 梦》：“这个正好，就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒， 以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。”
32、湿身滚进石灰堆——难得脱身
33、【去时留人情，转来好相见】（谚）指与人交往要宽容大度，留有余地。
34、【腊月初三打春雷——少有的事】（歇）腊月初三：农历十二月初三，我国绝大部分地区不会打雷。指事情反常，很稀罕。
35、【五花八门】“五花八门”一语，多用来比喻花样繁多，变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势：“五花”即五行阵；“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变为六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来，三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。 “五花”是：金菊花——卖茶的女人；木棉花——上街为人治病的郎中；水仙花——青楼上的歌女；火棘花——玩杂耍的人；牵牛花——挑夫。八门是：一门巾——算命占卦者；二门皮——卖草药者；三门彩——变戏法者；四门挂——江湖卖艺者；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭篷扎纸者；八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业，泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展，“五花八门”扩展到其他各种事物。
36、【先生讲书，屠夫讲猪】（谚）先生：教书先生。屠夫：以宰杀猪羊为专业的人。教书的先生说起话来总离不了书，杀猪的屠夫说起话来总离不了猪。指人们在谈话中总离不了本行的话题。
37、玻璃灯笼——里外明
38、野猪刨红薯——全凭嘴硬
39、【务名不务实】追求外表，不务实际，浮夸。清代《儒林外 史》：“看你这样务名而不务实，那正务自然荒废，都是些粗 心浮气的说话，看不得了。”
40、【拳头上立得人，胳膊上走得马】（惯）形容人刚强有力，光明磊落。 也作拳头上站的人，胳膊上走的马。 拳头上立得人，臂膊上走得马。 拳头上站得住人，胳臂上跑得了马。
41、【请字儿不曾出声，去字儿连忙答应】（惯）主人的“请”字还未说出口，客人就连忙答应说“去”。指迫不及待地盼望别人邀请。
42、【打尖】古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”，现在上岁数的人仍旧使用打尖一词。据考证，“打尖”系“打火”之误。清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或日中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按《翠华巡幸》谓中顿日中火。谓途中之餐日打火，自是因火字而为尖也。”意思是中午饭叫中火，旅途中吃饭叫打火。误将住宿之“间”而为“尖”也。“间”、尖”同音。因此，打尖包括旅途中住宿、休息、吃饭。如《水浒传》中有：“你母子二位敢来打尖，叫庄客安排饭来。” 再如马致远《黄粱梦》云：“兀那打火的婆婆，央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。” “打尖”一词，至今使用。
43、大吊车吊蚂蚁——轻而易举
44、【癞蛤蟆跳到脚背上——不咬人硌痒人】（歇）硌：也作圪、格，用作词头，使形容词变为动词。痒：谐“厌”。指某人或某物虽没大碍，却叫人厌烦。常含责骂意。 也作“癞蛤蟆上脚面——不咬人格痒人”。
45、【骑驴吃豆包——乐颠了馅】（歇）乐颠：快乐得跌落（馅），转指乐颠颠，形容行走欢乐的样子。形容非常高兴。也指高兴得忘乎所以。 也作“骑毛驴吃豆包——乐颠馅”。
46、芭蕉插在古树上——粗枝大叶
47、【吃人不见血】见“杀人不见血”。
48、我家三分绿油油的黄瓜秧上，小黄瓜一个挨一个。妈妈逢人就喜笑颜开地说：“黄瓜卖了买台洗衣机，洗衣服就不用发愁了。”谁知黄瓜刚长大，一夜之间就被小偷偷光了。爸爸说：“远看是个高冈儿，临近是个下洼儿。”（河南·商水）
49、我十岁生日那天，亲戚们给我买了许多礼物。妈妈说：“真是人情不隔年，一钱还一钱。”（江苏·宝应）
50、爸爸问爷爷，东洼那块地可不可以种上棉花。爷爷说：“那块地啊，旱收蚂蚱，涝长蛤蟆，不涝不旱收盐巴。连棵草也长不高，还种什么棉花？”（河北-吴桥）
51、伤风流鼻涕——甩掉
52、大海放鱼——各散四方
53、口念佛经手拿刀——言行不一
54、背水作战——不留后路；没有退路
55、戴着有色眼镜看东西——不明真相
56、【睡下去一个人，站起来一条身】（惯）指没家没口，只有单身一人。
57、【捧臭脚】（惯）指对人极力巴结、讨好、吹捧。
58、【前不栽桑，后不栽柳，门前不栽“鬼拍手” 释义：鬼拍手：指杨树。迷信认为，房前栽桑树，房后栽柳树，门口栽杨树，不吉利。例句：这村子里有家地主叫海南亭，他讨厌这两棵大杨树。因为过去有个J日说法：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽‘鬼拍手’。”
59、长江牌产品——全国第一流
60、山上的黄麋——专走老路
61、大妈为小庆的婚事快愁出了病，可小庆常说大妈是“咸吃萝卜、淡操心”。大妈叹气说：“我这是推完磨还挨磨棍打。”（河南·商水）
62、鸡蛋炒鸭蛋——浑蛋
63、蜈蚣遇到眼镜蛇——个比一个毒
64、【杀人见血，铲草除根】（谚）杀人必须见血，证明人死无疑；斩草必须除根，使它不再萌生。指消灭敌方力量必须完全彻底，不留后患。 也作“杀人须见血，斩草要除根”。
65、包公铡陈世美——大快人心；皇亲国戚不例外
66、【 不犯王法不怕官】不触犯法律，便无所畏惧。类似的：理 正不怕官，心正不怕天。沈从文《边城》：“祖父不作声了，他 想到不犯王法不怕官，只有被死亡抓走那一回事情不好 办。”
67、扁担无扎——两头失塌；两头滑脱；两头耍滑
68、舅舅做生意亏了本，心灰意冷的，妈妈劝他：“你呀，独脚难行，孤掌难鸣；好花要有绿叶镶，能人还须众人帮。还是先跟亲戚商量一下再说吧！”（宁夏·固原）
69、姑姑来我们家，我想留她多住几天。爷爷听了说：“亲戚常转，不能常站。”（甘肃·临泽）
70、【井底蛤蟆——没见什么天日】（歇）生活在深井里的蛤蟆，没见过天，不知天有多大。形容人眼界窄，没见过大世面。 也作井底的青蛙——只看见碟子大的天。 井里的青蛙——没见过簸箕大个天。
71、西瓜地里散步——左右逢圆（源）
72、哥哥外出打工，在车上被一个自称是老乡的人骗了钱。妈妈教育他说：“人上一百，形形色色。豆腐嘴刀子心的人多的是，今后你可要像蜂窝煤那样，多长些心眼儿！”（河南·辉县）
73、【相马以舆，相士以居】（谚）舆(yu):车。居：平素待人接物及生活表现。指相马要从它拉车的表现上判断它的耐力，相士要从他的平素为人处世上判定他的品行。
74、十二只轮船出海一四通八达
75、楚霸王打天下——有勇无谋
76、七月天的雷雨——说下就下，说晴就睛
77、【打蛇先打头，擒贼先擒王】释义：比喻打击坏人或敌人要先打击为首的。例句：常言说：打蛇先打头，擒贼先擒王。只要将山大王拿住，一切就好办了！
78、【 树欲静而风不止】存在着扰乱的因素，无法平静。刘绍 棠《二度梅》：“然而，树欲静而风不止；急风暴雨又从城市追 到农村来了。”
79、【搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹】（惯）比喻不管好坏，只要到手就算数。 也作挑得篮里便是菜。 捡到筐里就是菜。 拾进篮子里就是菜。
80、麻雀吃不下二两谷——肚（度）量小
81、表弟做数学作业时“偷工减料”，叔叔严肃地批评他：“人常说‘丰收没有巧，多锄几遍草’，学知识更来不得半点虚假。”（广东·龙门）
82、【 说大话，使小钱嘴上大方，手里吝啬。】韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“行不行？说痛快话。你可不许说大话，使小钱 儿！”
83、【羊在山坡晒不黑，猪在圈里捂不白】（谚）捂：封闭，闷着。比喻人与事物的本质难以改变。
84、【死水不藏龙】释义：蛟龙不在死水里藏身。比喻有雄心壮志的人，不愿在安闲舒适中生活。例句：梁山缘观禅师问：“家贼难防时如何？”师日：“识得不为冤。”日：“识得后如何？”师日：“贬向无生国里。”日：“莫是他安身立命处也无？”师日：“死水不藏龙。”
85、【丑不丑一合手，亲不亲当乡人】释义：当乡人：同一乡里的人。指同乡人总是有情谊的。例句：咱算是他乡遇故知，我就是冯大狗，论乡亲辈你还得叫我哥哥。来，丑不丑一合手，亲不亲当乡人！
86、【三姑六婆】“三姑六婆”通常比喻不务正业的妇女。关于三姑六婆的来历，最早可追溯到明代。明代有个叫陶宗仪的学者，他著的《辍耕录》第十卷中有这样的记载：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆：牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆、稳婆（指生婆）也。”清代小说家李汝珍在他的小说《镜花缘》中有这么一段文字：“林之洋道：吾闻贵地有三姑六婆。一经招引入门，妇女无知，往往为其所害，或哄骗银钱，或拐带衣物”。这里把三姑六婆用作贬义。如果把三姑六婆单拆开来看，其成员可谓有好有歹。媒婆和生婆在以前谁也离不开。
87、【鞋趿拉袜捣蒜】（惯）鞋趿（t。）拉：把鞋帮后部踩在脚后跟下。袜捣蒜：袜子不合脚，走路时老往脚心跑。形容衣着不整齐，不利落。
88、【送上门的买卖主动出售】指事情出于主动自愿。明代 《西游记》：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻 着我们门上。常言道：送上门的买卖好做。且等慢慢地捉 他。”
89、【挽歌】现在，人死后在追悼会上放哀乐，古人怎么表达哀悼之情呢？当然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么来的呢？传说汉初齐王田横死后，其部下非常悲痛，就作了丧歌，这便是挽歌的源头。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。”到汉武帝时，在音乐家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲调，其歌词分别为：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人生一去何时归！《蒿里》：蒿里谁家地！聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！从此以后，《薤露》歌就适用于王公贵族，《蒿里》歌就适用于士大夫和庶人。“使挽柩着歌之，亦呼为挽歌”。但据研究发现，早在春秋战国时期就有人们唱挽歌的记录。比如《左传·哀公十一年》记载吴国伐齐国“将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》”。杜预注：“《虞殡》，送葬歌曲也。公孙夏示必死，故命其徒而歌之。”孔颖达疏说：“盖以启殡将虞之歌谓之‘虞殡’。歌者，乐也；丧者，哀也。旧说，挽歌汉初田横之臣为之，据此，挽歌之有久矣。”由此可见，杜预认为《虞殡》是送葬歌曲，博学的孔颖达更直接指出挽歌早于田横之死。只不过到了汉代，国家正式规定挽歌成为丧礼内容，汉武帝时指定的官方挽歌就是纪念田横的《薤露》、《蒿里》。尽管后世挽歌的内容在不断变换，但挽歌这种形式却流传至今。
90、【风不吹，树不摇】释义：风要是不吹，树不会摇动。比喻事出有因。例句：马长胜说：“风不吹树不摇，说你有缺点，也不是平白无故的。”
91、【有钱买马，没钱置鞍】见“买起马备不起鞍”。
92、【打赤脚不怕穿鞋的】（谚）打赤脚：光着脚。指穷百姓和有钱有势的人斗，不怕丢掉什么，没有什么顾虑。
93、【店小二】在古装影视剧和戏曲中，经常可以听到“店小二”这个称谓，看到“店小二”这个形象。为什么把店中的伙计称为“店小二”，其实，是对小伙计的敬称。王实甫《西厢记》里有一段描写：张生说：“这里有一座店儿，琴童接下马者！店小二哥那里？”店小二日：“自家是这状元店里小二哥，官人要下来呵，俺这里有干净店房。” 这里的“店小二哥”跟“店小二”是同一个意思。据记载，宋、元时期习俗称店伙计作二哥，是对店主称大哥而言。一家客店或酒店，店主地位最高，当然算老大，而伙计居次，当然称二哥。不过伙计称老二，已经含有敬意在内。清代小说中，常有称官绅的侍从为“二爷”的，如《官场现形记》第一回：“只见一个戴红帽子的二爷，答应了声‘者’。”这个“二爷”，就属于敬称。“店小二”就属于此类敬称。以上说的是“二哥”、“二爷”，再说说“小二”。“小二”的“小”，含有年轻的意思。店中的伙计，一般都由年轻人担任，因而以“小”字称之。如果出现年长的伙计，那就会直呼其名了。有人说“老伙计”未必不可，不过，多指老战友或老朋友。
94、鲤鱼吃水——吞吞吐吐
95、【八竿子打不着】（惯）形容二者没有关系或关系十分疏远。
96、耗子不留隔夜粮——好吃
97、妈妈心情特别好，给我买了一件新衣服。我趁妈妈高兴的时候说：“妈妈，我的鞋破了，你再给我买双新鞋吧！”妈妈说：“你啊，真是吃七股想八股，吃了驴尾巴还想驴屁股。”（河南·沁阳）
98、每逢妈妈催我写作业，我总爱说“别急”。妈妈听了生气地说：“你呀，就是‘盖房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·庐江）
99、【有钱一时办，无钱空自喊皇天】（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。
1、【开店容易守店难】（谚）指让店铺开业不难，从早到晚守着店铺支应顾客却不易。
2、阎王的爷爷——老鬼
3、【 汗珠落地摔八瓣】形容干活用力，辛苦。成语：汗流浃 背。浩然《山水情》：“我一个人汗珠子掉地下摔八瓣儿拉扯 大的孩子，你一点力不费，一点情不领，就进了你家的门儿， 成了你家的人。”
4、我做饭总是半生不熟的，妈妈无可奈何地说：“你可真是个‘巧手’会做三层饭——头生、底煳、中间烂，好好学着做吧！”（云南·思茅）
5、字是门楼书是房。
6、【拍卖】“拍卖”是一种特殊的买卖形式，一般以比较贵重、价高的物品为拍品，先定一底价，然后竞价，最高者成交。 “拍卖”是古罗马人首创的一种买卖方式，用以出售在战争年代俘获的战利品。具体的做法是：在拍卖的场地上插一柄长矛作为标志，有意者就会围过来进行交易。因此，拍卖也有“矛下之交”的说法。后来，随着商品经济的发展，拍卖成为贸易过程中的一种买卖方式。
7、飞机上摆手——高招
8、【缠麻头，续麻尾】（惯）麻：这里指麻类植物的纤维，是纺织麻类织物的原料。比喻说话东拉西扯绕弯子，不直截了当。
9、【生意经】“生意经”指做生意的方法和窍门。生意经源自我国春秋时期越国的大夫范蠡。他帮助越王勾践灭了吴国之后，自己弃官经商，并写了一部叫《计然》的书，总结自己的经商经验：一是“务物完”，即要妥善保管好商品。二是“贵出如粪土”，“贱取如珠宝”。即当东西贵时，要收存货出尽；价格便宜时，要把收购储存视如珠宝。三是“无息市”，即资金流动要迅速。他利用这些经验经商，一下子成了巨富。后来，生意人把《计然》当做必读之经典，把范蠡当做下海经商之典范，《计然》成了当之无愧、名副其实的“生意经”。
10、【一棵草有一颗露水珠子】释义：比喻一件困难的事，总会有它的解决办法。例句：何老板总会和你想法子的。一棵草有一颗露水珠子，天下有多少人生在天底下会干死了？总有办法，总有办法。
11、【直肠子没弯儿】人直爽，不会用心眼儿。类似的：一根肠 子通到底。浩然《艳阳天》：“我这个人直肠子没弯儿，有什 么讲什么。”
12、【为五斗米折腰】（惯）折腰：弯腰向人鞠躬。原指为了微薄的俸禄而侍奉上司，后也指为了些许小利而向人低头。
13、【八九不离十】（惯）形容差不离儿，十分接近。
14、茶杯里的胖大海——自大；自我膨胀
15、老鼠爬灯台——好上难下
16、【天生的一对，地造的一双】（惯）形容男女双方品貌相当，十分般配。 也作天生一对，地产一双。 天生一对，地成一双。
17、【不瞎不聋，做不得阿翁】释义：做事要睁只眼闭只眼，不可太认真。例句：“……常言说得好：‘不瞎不聋，做不得阿翁。’这件事，皇儿你的度量和明智，真还不及皇贵妃哟！”
18、弄堂里买报纸——小道消息
19、【慷慨捐生易，从容就死难】（谚）捐生：献出生命。一时毫不犹豫地选择为正义献出生命容易，在长时间考验下仍从容自若地面对死亡而不改节就比较难。指“从容就死”比“慷慨捐生”需要更大的决心和更坚定的信念。 也作慷慨杀身易，从容就死难。 慷慨成仁易，从容就义难。
20、【掩耳盗铃——哄人】（歇）掩耳盗铃：捂住耳朵去偷铃铛。指自欺欺人。
21、【 百无一用是书生】读书人缺少实践能力。张洁《无字》： “她对知识分子是太了解了。百无一用是书生，眼前就放着 那么一个样板。”
22、【一根肠子闲半截】（惯）形容人吃不饱。
23、【人不哄地皮，地不哄肚皮】（谚）人种地肯实实在在出力，土地自然就会多产粮，让人吃饱饭。指种地要勤劳，就能获得丰收。
24、穷汉妻，半张犁。
25、扁鹊开药方——药到病除
26、【兵悚悚一个，将悚悚一窝】悚，无能。借指领导不力，连累 全体。类似的：主将无谋，累死千军。社会学图书：“行伍中 有一句俏皮话，道是兵悚悚一个，将悚悚一窝，诚为古今经 验之谈。从某种意义讲，核心干部在一定程度上甚至决定 着整个班子的水平和性质。”
27、回家看见爷爷正在劈柴，我试着劈了一根，结果累得满头大汗也没有劈开。爷爷拿过来，手起刀落，一下劈成了两半，然后，他笑眯眯地对我说：“砍柴不照纹，累死劈柴人！”（河南·淅川）
28、【棋逢对手，将遇良才】谓双方都有本领。清代《说岳全 传》：“这一场大战，真个是：棋逢对手，将遇良材。” 千兵易得，一将难求招兵容易，找一个好将领不容易。 极言人才难得。或说：三军易得，一将难求。姚雪垠《李自 成》：“他作战勇猛，武艺也好，这几年立过不少功。俗话说， 千兵易得，一将难求。这次留下他一颗脑袋，以后他就不敢 了。”
29、【十月怀胎，一朝分娩】经过长期准备，得到结果。语文图 书：“这就好比十月怀胎，一朝分娩，等材料的搜集、研究过 程完成，论文提纲的雏型也自然而然地同时完成了。”
30、阎王老子做木匠——鬼斧神工
31、临上花轿才缠脚——先前干啥哩
32、邮递员丢邮包——失信了
33、今年雨水偏多，地里、水沟里忽然有好多小鱼，我问妈妈这是怎么回事。妈妈说：“千年草籽，万年鱼子。”（河南·内乡）
34、【聪明一世．糊涂一时】聪明人做一件糊涂事，一时失算。 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一 时，教一群王八蛋给吃了！老头子越想越气。”
35、【倒打一钉耙】（惯）比喻反咬一口。 也作倒打一耙。 倒打一棍。
36、不能让坏人进我们的寨门，不能让敌人进我们的国土。
37、【铁树开花】释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。
38、【不磨不难不成人】（谚）不经受磨难，就很难成为有用的人才。指磨难是成就人才的有效途径。
39、【关公舞大刀——拿得起，放得下】（歇）本指关公武艺高强，转以形容人技艺好，干活麻利。
40、【老婆当军——充数儿】（歇）当军：当兵。指用不符合要求的人或物勉强凑数。 也作“老婆当军——没的充数”。
41、【见人挑担不吃力】（谚）吃力：费力。比喻凡事不经过亲身实践，就不知其中的甘苦。 也作“见人挑担不吃力，自家挑担重千斤”。
42、【泥牛入海无消息】不知道后来情况，没有下文。成语：杳 如黄鹤。清代《二十年目睹之怪现状》：“此时那两个钱庄干 事的人等了好久，只等一个泥牛入海，永无消息。只得写信 到上海去通知。”
43、【今日不谈明日事】（惯）指只管眼前，不管今后。
44、有道数学题，爸爸讲了半天我还是不明白。爸爸急得点着我的头说：“难道你的脑筋都是直的，怎么连一点弯都不会转啊？”（河北·迁安）
45、【谁为为之，孰令听之】（谚）谁为：为谁，替谁。孰令：令孰，让谁。我将替谁做事呢？让谁来听信我呢？指人没了知己，做事就失去了意义。
46、【砍倒大树有柴烧】谓做事要看准大目标，收效大。砍，也 说：扳。申跃中《挂红灯》：“嘿嘿，砍倒大树有柴烧，正面敌 人最要紧。”
47、【趁浑水摸鱼】释义：比喻趁混乱之机捞取好处。例句：我刚才了解了一下：有些人是怕“自由借贷”，以攻为守；有些人想趁浑水摸鱼，多少捞几个。
48、【挑水瞒不了井台，上炕瞒不了锅台】（谚）锅台：我国北方农村的锅灶与炕洞相连，冬天便于取暖。挑水要上井台，上炕要经锅台。比喻做任何事情总瞒不过知根知底的人。
49、【名堂】人们对搞花样、名目或故弄玄虚的人，喜欢说他们搞名堂。那么，“名堂”一词是怎么来的呢？“名堂”由“明堂”演化而来。原来，上古帝王举行盛典的场所称“明堂”。汉武帝、武则天都提出要造选明堂。据说，武则天建成了明堂，被她的一个男宠一把火烧了。河北农村也有“立明堂”的习俗，不过用途与皇帝所建的明堂截然不同。遇到亲人客死异乡，尸骨无存，其亲属就在坟地内建一假坟，内埋死者牌位，叫“立明堂”。不论是建造假坟头，还是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都会有神秘色彩，故俗语常说：“搞什么鬼名堂！”即由此而来。“明”、“名”同音，如今便演化为“名堂”了。
50、扁担砸杠子——直打直
51、【经是真经，叫歪嘴和尚念歪了】释义：比喻好事让人办坏了。例句：伍参谋道：“经是真经，就怕歪嘴和尚念歪哩！”冯有亮感慨地说：“是啊，担心的有道理。……”
52、【河边无青草，不用多嘴驴】（惯）斥责人多嘴多舌。
53、发犟劲的驴子一人拉也不往前
54、小车子不走——加油
55、夜猫子进宅——凶多吉少；准没好事
56、灯草抵门——靠不住；不可靠
57、甜瓜地里种甘蔗——从头甜到脚底
58、【堵漏洞】（惯）比喻补救说话、做事中的疏漏之处。
59、爸爸帮妈妈洗衣服。爸爸问我有什么要洗的，我没有说话，只是埋头做作业。爸爸不高兴地说：“问你就像问木头。”（江苏·南京）
60、【怀揣金刚钻，敢揽破瓷碗】（谚）金刚钻：用金刚石做的钻头，能钻透瓷器。指有了金刚钻，才敢承揽补修瓷器活。比喻有某方面的本领，才敢承担某方面的任务。
61、头顶橄榄核，脚踩西瓜皮——又奸（尖）又猾（滑）
62、【胳膊朝内弯】护着自己人，为自己的利益着想。类似的： 拳头朝外打，胳膊向内弯／一把指头总向内／十个指头往里 弯／千个猪爪朝内弯。杨绛《洗澡》：“他们要我帮助你，我可 没说什么，咱们胳膊折了往里弯！”
63、我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：“舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。”（湖北·武汉）
64、【只点火，别加柴】只是引导或煽动，自己不参与。浩然 《艳阳天》：“马之悦追着女人，又小声地嘱咐几句，让女人只 点火，别加柴，适可而止。”。
65、半夜里捉麻雀——掏窝儿
66、鲁智深倒拔杨柳——好大的力气；蛮劲十足
67、【躲脱不是祸，是祸躲不脱】（谚）能逃脱的，就不算是灾祸；真的灾祸是无法逃脱的。旧指灾祸是命中注定而无法逃脱的。 也作“是祸躲不脱，躲脱不是祸”。
68、【好戏耐看，好曲中听】（谚）好戏让人久看不厌，好曲子让人百听不烦。指优美的戏曲能给人提供高雅的艺术享受。
69、黄鼠狼生鼬子———色货
70、【城门失火，殃及池鱼】释义：殃：灾祸。池：护城河。城门失火，要到护城河里打水救火，河水干了，鱼也就死了。比喻无缘无故受到牵连。例句：在另外一部分无所谓的士兵，觉得皂白不分，势必“城门失火，殃及池鱼”。
71、【饮酒须饮大深瓯，戴花须戴大开头】（谚）瓯(。u)：盆盂一类的器皿。大开头：盛开的花。喝酒就要尽情畅饮，戴花就要戴大红花。比喻做事不干则已，干就要干出成绩。
72、妹妹一到冬天就穿得很厚。那天，寒风刺骨，把妹妹的小脸蛋冻得发紫。奶奶笑着说：“热不死屁股，冻不死小脸。”妹妹向奶奶吐了吐舌头笑了。（河南·孟州）
73、【只有包做媒人，没有包养儿子】（谚）指媒人只管婚前介绍，不管结婚后的事。
74、【占鳌头】（惯）鳌头：皇宫大殿前石阶上镌刻的巨鳌的头，科举时代进土复榜时第一名（状元），要在此站立迎榜，故称中状元为占鳌头。 比喻占首位或取得第一名。 也作“独占鳌头”。
75、【得人点滴之恩，当以涌泉相报】（谚）涌泉：冒出的泉水。得到别人一点一滴的恩惠，就要以涌泉般的好处回报，指人有恩于我不可忘，得好好报答。 也作受人滴水之恩，应以涌泉相报。 滴水之恩，不忘涌泉相报。 人有滴水之恩，定当涌泉相报。
76、肚脐眼上挂钥匙——开胃（味）
77、【 王子犯法，与民同罪】谓任何人都不能超越法律。沈从文 《新与旧》：“你岂不闻王子犯法，应与庶民同罪？一个士兵， 胆敢在青天白日之下，持刀杀人！”
78、弟弟和我常常在一起打闹，惹得妈妈心烦意乱，她说：“你俩呀，是弯刀对着瓢切菜，瘸驴驮个破口袋，杏掺南瓜对色了。”（内蒙古·开鲁）
79、松香拔毛——根不留
80、【瓜好吃，夜难守】释义：看瓜守夜很辛苦，不容易。例句：他边吃边称赞说：“看二大爷哕，这些瓜都能叫上名呀！有的说：瓜好吃，夜难守。大爷一个人睡这里不怕呀？”
81、十盏明灯熄五盏——半明半暗
82、【前人失脚，后人把滑】（谚）失脚：跌跤。把滑：提防滑跌。指前边的人跌倒了，后边的人就要稳住步子，以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌，后人把滑。吃跌：被绊倒。 前人跌倒，后人扎滑。扎滑：把滑。
83、【黄瓜菜都凉了】（惯）比喻错过了时机，事情无可挽回。
84、【天下钱哏儿都一样】（谚）钱眼：钱孔，旧时铜钱当中有方孔。普天下的钱眼都一样是方的。指人人对钱财都一样地喜爱。也借指人的眼力、喜爱与追求都差不多。
85、藤萝爬上葡萄架——纠缠不清
86、床头上拾钱一自己哄自己
87、【天高任鸟飞，海阔凭鱼跃】见“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
88、【没鸡叫，天也亮】鸡叫不起决定作用。谓缺少什么，无关 紧要。李准《李双双》：“有鸡子叫天明，没鸡子叫天也要明， 离开他这个记工员，我这个队干部也要走路的！”
89、【不比不知道，一比吓—跳】经过比较，才发现巨大的差别。 比，也说：说，算。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》：“这个 账真是不算不知道，一算吓一跳。这就等于我们一个人定 的一半。”
90、何仙姑走娘家——云里来，雾里去
91、【七月的荷花，一时鲜】释义：比喻新鲜一时，不长久。例句：开春我就说：“供销社是七月的荷花，一时鲜。”当时大家不信，现在该明白了，墙上画马不能骑，纸上画饼不充饥，订了供销合同，也成废纸。
92、千人大合唱——异口同声
93、【路上说话，草里有人】说话时走漏消息。或说：只知路上 说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。 香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有 句老话：路上说话，草里有人？”
94、【伤不了筋，动不了骨】（惯）指不会受到什么损伤或损失。
95、拉弓不放箭——虚张声势
96、【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。 也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。
97、不怕风大闪了舌头——就怕风大栽了跟头
98、【今朝有酒今朝醉】释义：比喻过一天算一天，只顾眼前，不作长远打算。例句：你们莫看我老八今朝有酒今朝醉，是个没甚志气的。人在有些事情上，不是夸口，我老八可真当得上先知先觉，料事如神。
99、【不撞南墙不回头】我国房屋建筑以坐北朝南为最佳方 位，出门向南，故说“南墙”。遇到挫折，碰了壁，才会醒悟。 尤凤伟《中国一九五七》：“看他那副不撞南墙不回头的样 子，再劝说下去亦是无济于事的。”
深入人心的民间俗语金典句子,真是太经典了！
1、【媳妇到门前，还得个老牛钱】（谚）新媳妇迎到门前，还得耗费一条牛的价钱。指旧时娶媳妇花费很大，从提亲到订亲直到完婚，花钱无数。
2、【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。
3、麦忙假里的一天，我帮妈妈去收割小麦。妈妈对我和姐姐说：“快点干啊，紧收的庄稼，水中的买卖。”（注：怕阴雨天麦子发霉生芽。）（河南·商丘）
4、【平时多流汗，战时少流血】平时做好充分准备，战场上就 会少受损失。电视新闻：“他决定在到中国之前，在此进行 训练。他常引用中国的一句话：平时多流汗，战时少流血。”
5、【方木头不滚，圆木头不稳】（谚）指方木头放置时稳实，可有不便滚动的缺点；圆木头容易滚动，但放置起来不稳当。比喻世间人和事，有优点就有缺点，不会完美无缺。
7、贾宝玉结婚——不是心上人8、【雷同】“雷同”现在指两个东西极为相似。一般指抄袭现象。 “雷同”最早出处是《礼记》。《礼记·曲礼》上记载：“毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发生，物无不同时应者。人之言当各由已，不当然也。”意思是说，打雷的时候，万物同时都响应。人应该用自己的心去断其是非，不要他人之说以为己语，像万物闻声而应那样。所以，雷同还有“随声附和”的意思。《汉书·刘欲传》：“或怀妒忌，不考情实，雷同相从，随声是非。”就是指随声附和。但，“随声附和”今已不取其义。后“雷同”引申为抄袭现象。
9、三天前，老姑在我家时，不知因为一件什么事让我奶奶把她好一顿批评。这天，老姑一进屋，我问她怕不怕批评，咋又来了。奶奶笑着说：“这真是家鸡一打团团转，野鸡不打满天飞呀！”（黑龙江·哈尔滨）
10、【得意走官场，失意写文章】（谚）旧指文人的两条出路：要么是称心如意，做官为宦，扬名显势；要么是失意落魄，寄情山林，著书立说。
11、【万事开头难】开始缺乏经验，事情难办。言外之意：开了 头就好办。李准《老兵新传》：“这还是个新事业，没有基础， 万事开头难！”
12、泥人遇木偶——面面相觑
13、【在自家饭锅里偷嘴】（惯）偷嘴：偷吃东西。比喻破坏己方的事情。
14、我单元测试得了100分，有点儿骄傲，老师教育我说：“赶路最怕脚懒，学习最怕自满。”（江苏·新沂）
15、水桶烂了底——两头空
16、【水流四海，不如落叶归根】释义：漂流在外，总不如回到故乡。例句：许伙泰语重心长道：“怎么繁华也没有劳碌人家的份儿，倒是在乡里劳动好，常言道，水流四海，不如落叶归根。”
17、【吹鼓手掉井里——响着响着下去】（歇）本指一边吹着乐器一边落到井里，比喻人的名声由大逐渐变小。
18、【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐，往往发生意外事 件。或说：惯骑马的惯摔跤。类似的：河里淹死会水的／会 水的鱼儿浪打死／翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》： “不好，不好！俗语说得好，惯骑马的惯摔跤，河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大，阴沟里会翻船，也是有的。”
19、【满壶全不响，半壶晌叮当】（谚）水装满一壶，摇着不响；只装半壶水，一摇就响。比喻品格高、学识深的人深藏不露，才疏学浅、为人轻浮的人总爱张扬。 也作满瓶不动半瓶摇。 整瓶不摇半瓶摇。 一瓶子不足半瓶子晃。
20、【一家饱暖千家怨】（谚）千：约数，形容多数。旧谓为仁不富、为富不仁，因而一家人过上了好日子，就会遭到许多人家的嫉妒、怨恨。
21、【吃了河豚，百样无昧】（谚）河豚(tun)：鲍的一种，肉味鲜美。指河豚肉最鲜美。比喻得到过最好的，其他的就往往不能使之满意称心了。
22、刀尖上走路——玄乎
23、【肥皂泡迟早要破】假象不能长久维持，迟早要破灭。尤 凤伟《中国一九五七》：“然而肥皂泡迟早有破裂的时候，李 宗伦还是知道了手术后脸上落下的可怕记印。”
24、【蛤蟆打呵欠——口开得太大】（歇）本指嘴张得很大，转指人太贪心，要价太高。常含讥讽意味。
25、穿着拖鞋走路——迈不开步
26、【裁缝的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。
27、【南风腰里壮，北风两头尖】（谚）原指南风刮来，两头势弱，中间势猛；北风刮来，两头势猛，中间势弱。借指任何事物总是有起有落，有强弱变化，不会一成不变。
28、木船上失火——底好
29、【吃哪行饭，说哪行话】（谚）行(hang)：行业。在哪个行业中营生的人，说起话来总离不开那个行业的话题。指人的言谈举止总带着自身行业的烙印。
30、【鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛】脸部表情一反常态，形容不 高兴。老舍《离婚》：“设若她们在院中遇见，而马少奶奶的 鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，那便有点麻烦。”
31、【好花不向街头卖】（谚）指只要花好，自有人前来购买，不必跑到街头去兜售。泛指好货自会招引众多的买主，不必张扬推销。
32、老虎吃天蛇吞象——光想弄大的
33、【笔头无力嘴头硬】释义：硬：比喻徒有其表，而实质上无能力。指讲起话来夸夸其谈，办起事来优柔寡断。例句：他说起来头头是道，好像做任何事都胸有成竹，实际上呢，他什么也做不到好处，真是笔头无力嘴头硬！
34、一到星期天，李奶奶的儿子就带着孙子孙女们回来团聚。别人都说李奶奶真有福气，李奶奶却皱着眉头说：“有啥福气？他们回来就像鬼子进村一样大吃大喝，真是忙死老爹累死娘。”（河南·鲁山）
35、大伙都在搬砖头，七岁的华华也挤在人群里凑热闹，有时还一次搬两块呢。她妈妈笑着对大伙说：“她是没牙齿偏喜欢吃硬豆，我们想歇还歇不成呢！”（江苏·宝应）
36、姨父来我家闲谈，一扯就是大半夜。爸爸送走姨父后说：“真是的，屁股沉得像座山，一坐就是大半天。”（河北·邢台）
37、【万绿丛中一点红】指衬托得好。清代《儿女英雄传》：“那 庄门外本有无数的大树，此时正是浓荫满地、绿叶团云的时 候，远远的望着，那万绿丛中一点红，便有个更新气象。”
38、【猴不钻圈多敲锣】释义：比喻加紧引诱人上圈套。“敲锣”又作“筛几遍锣”。筛：敲。例句：丁世宗很有把握地说：“猴不钻圈多敲锣。谬德俊那小子是个汽油桶，只要把盖揭开了，点火就炸。”
39、锥子藏在铁盒里——不露锋芒
40、【胸口上挂笊篱——捞心】（歇）捞：谐“劳”。指费心劳神，操心。
41、【在人矮檐下，怎敢不低头】（谚）在低矮的屋檐下，不想低头也得低头。比喻受人制约，只得任人摆布。 也作在矮檐之下，惟有低头过。 在他檐下走，不敢不低头。
42、【贼去了关门】（惯）去：离开，离去。财物被贼偷走后才关门。比喻事后才采取防范措施。 也作贼走了才关门。 贼走了才拴门。
43、【倒胃口】（惯）本指因腻味而不想再吃。比喻因所听或所见次数太多而心生厌烦。
44、【大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金】释义：翎：鸟的翅膀或尾巴上的长而硬的羽毛。比喻贪得无厌，设法榨取。例句：怪不得人说，越是有钱，越是大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！
45、【 打着了狐狸，兔子搬家】惩罚行动威胁到有关的人。李季 《王贵与李香香》：“打着了狐子兔子搬家，听见闹革命崔二 爷心害怕。”
46、【把新鞋往泥里踏】（惯）踏：（在雨雪、泥水中）踩。比喻自讨苦吃。
47、【话是开心的钥匙】（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。
48、【栽刺不如栽花】（谚）栽种带刺的植物会刺伤人，栽种开花的草不可供人欣赏。比喻伤害、得罪别人，不如施恩、结好别人。
49、【不蒸包子蒸（争）口气】（惯）蒸口气：谐“争口气”。争气：要强，
50、【百闻不如一见】“百闻不如一见”意同“耳听为虚，眼见为实”，这一俗语出自汉朝。汉武帝时，居住在甘肃西部、四川北部、青海东部的羌族各部落，归顺汉朝。到汉宣帝时，西羌各部族开始秘密和匈奴联络，甚至准备向匈奴借兵，“击鄯善、敦煌以绝汉道”，准备彻底推翻汉朝在西域的统治，建立统一的羌族政权。自此，汉朝对于羌族的控制处于风雨飘摇之中。面对困难的局势，宣帝派人向曾参加过武帝时北征匈奴的老将军赵充国请教，派谁去才能解决问题。赵充国说：“没有谁比我更合适了。”宣帝不太放心，又派人问赵充国：“请将军估计一下西羌的情况如何，需要多少人马？” 赵充国说：“百闻不如一见，军事安排，不能离开现场具体情况，纸上谈兵。我愿意先尽快赶到金城，从当地了解情况，制定好应对的计划，再向陛下回复，请陛下相信老臣。”到达金城之后，赵充国充分了解情况，准备充足，率兵前往羌地，又稳守不出战，利用自己在西羌各部族中崇高的威望，使西羌联军中并不坚定的部分首领，对和汉朝作战产生了怀疑，引起了羌族内部矛盾。稳扎稳打，一战击败羌军主力，其他羌军纷纷倒戈，投降汉朝，西羌局势终于安定下来。自此，“百闻不如一见”便流传后世。
51、【东方不亮西方亮】释义：比喻这里行不通，还可以到别的地方去，希望总是有的。例句：中国是一个大国——东方不亮西方亮，不愁没有回旋的余地。
52、舞台上的呜枪——打不死人
53、星期天，我也想炒个菜露一手，可妈妈却怕我炒坏了，不答应。爸爸在一旁说：“不是撑船手，不来弄竹竿。他有心学学，就让他试试！”（江苏·丹阳）
54、【 老和尚死了，小和尚照样念经】谓事情不会中断，自然有人 继承。西戎《丰产记》：“看把你愁的，老和尚死了，人家小和 尚照样念经！”
55、清晨的太阳——光芒万丈；满红火
56、【说风凉话】“说风凉话”比喻别人遇到困难或麻烦，不但不帮助或鼓励，反而说些推波助澜的讽刺话。 “说风凉话”起源于《旧唐书》，书中记载了这样一件事：在一个炎热的夏天，唐文宗和他的大臣们聚在宫廷里乘凉，那时没有电扇和空调，天子和百姓同热，皇家的优越性也不过是“公子王孙把扇摇”。君臣们一边乘凉一边吟诗。唐文宗首先吟了一句：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”大臣柳公权马上接了一句：“熏风自南来，殿阁生微凉。”人们都认为盛夏天热太难熬，君臣们却一起说着凉快的话。从此就留下了“说风凉话”这个俗语。
57、脑门上抹黄连——苦到头了
58、躺在怀里的猫儿——俯首帖耳
59、【寡妇年】无立春节气的年份南方叫“盲年”，北方则俗称“寡妇年”。民间流传“寡妇年”结婚不吉利，因此，无春之年的前一年末青年男女结婚的扎堆，而在无春之年结婚的较少。那么，“寡妇年”这个名称是怎么来的呢？古人崇信阴阳，在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于是分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。一年之中无立春，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于是，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。其实，某年中无“立春”并非天道。而阳历是年年有春，无春之年只存在于阴历，因为阴历闰年有13个月，这就造成可能一年之中无春的年份。因此，“寡妇年”的说法纯属附会。
60、【 锣齐鼓不齐】步调不一致，不整齐。张孟良《儿女风尘 记》：“除去几个头目和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀 拉拉，锣齐鼓不齐。”
61、【光听拉拉蛄叫，就别种地了】（谚）拉拉蛄：即蝼蛄，昆虫，生活在泥土中，昼伏夜出，专吃农作物嫩茎。指拉拉蛄是农作物的大害虫，可农民不会听到拉拉蛄的叫声就不种庄稼。比喻不能因为有人议论指责，就不敢做事。 也作若怕蝼蛄咬，就不用科田了。 尽听拉拉蛄叫，别种庄稼了。
62、【为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门】见“白天不做亏心事，半夜敲门不吃惊”。
63、星期天，小姨带着一周岁的表妹来我家做客。妈妈对我说：“你带表妹到那边玩，我和小姨说说话儿。”可是，我无论怎么哄，表妹就是不肯跟我走。妈妈笑着说：“官儿不离堂，孩儿不离娘。你自己玩去吧！”（河南·林州）
64、口含黄连唱山歌——苦中作乐
65、【灯红酒绿】人们在形容奢侈或繁华时常说“灯红酒绿”，“灯红”很容易理解，那么，“酒绿”该怎么解释呢？这源于古代酒的酿造过程。起初，由于酿造技术落后，人们喝的是浊酒。所谓浊酒，是指将一定的粮食例如麦、黍、秫、稻、曲、蘖等加热煮熟后，加上酒药（酒曲），短暂发酵而酿成，这样酿出来的酒其酒精浓度很低。至今，江南民间的很多地方还保持着这样的酿酒风俗。最初的浊酒由于含杂质会略显浑浊，但仍是无色液体：在发酵过程中，由于尚未撇出酒糟，酒面上会浮起一层淡绿色糟沫。这种淡绿色泡沫很细碎，《释名》日：“酒有沉齐，浮蚁在上，沉。L然如萍之多者。”就是说酒上的这层浮沫。这本是酒在酿造过程中的一个很自然的现象，但，因为爱酒，文人墨客们爱屋及乌，开始用一些美好的词语形容这种浮沫，称其为“绿蚁”或“浮蚁”，并逐渐演变成为对酒的昵称。南朝谢眺在《郡卧病呈沈尚书诗》中就有“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持”之句。最著名的还有唐代白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”也有直接称酒为“绿酒”的，如陶渊明“清歌散新声，绿酒开芳颜”之句。杜甫有“灯花何太喜，酒绿正相亲。”晏殊有“劝君绿酒金杯，莫嫌丝管声催”等句。只是把“灯红”与“酒绿”挪到一起，铺张开来，用来形容寻欢作乐的腐化生活。
66、【合家欢，老人安】（谚）全家人和睦欢快，老人自然就会安康。指一家安乐过活，是老年人无忧无虑的重要因素。
67、还清了房钱——且住
68、头发丝儿打结——难解难分；难分难解
69、【东西是死的，人是活的】释义：说明要动脑筋，想办法。“东西”也可以换成“事”或具体的物。例句：“……东西是死的，人是活的，我不能看着你急死！”
70、【刀疮药虽好，不割为妙】（谚）刀疮药：治刀伤的速效药。指刀疮药纵然有奇效，总不如不犯伤痛为好。比喻事后补救的办法再得力，也不如不出差错和问题。
71、【刽子手念经假】装慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？”
72、布娃娃的眼睛——有眼无珠
73、【姜太公使机变——不钓鱼儿只钓贤】（歇）机变：机谋，随机应变的计谋。指做事另有好的用意。
74、数学测验，我得了100分，乐得不得了。爸爸见了，说：“雷声大，雨点小；人骄傲，成绩少。你可千万翘不得尾巴啊！人说‘走不尽的路，读不尽的书，知不尽的理’。学习是没有止境的，还得努力啊！”（安徽·寿县）
75、【此一时，彼一时】此语比喻时间、条件改变，情况也随之改变。原作“彼一时，此一时”。形容人的境况居多。如京剧《锁麟囊》中富豪之女薛小姐因水灾流落他乡，巧遇奶妈，奶妈到舍粥之处为她舍来一碗稀粥，她却说粥是饭后之物，如何当饭吃。奶妈说：“此一时，彼一时，你凑合着点吃吧。” 此语源自《孟子·公孙丑下》，记述了在战国时，孟子离开齐国到别的地方去，弟子充虞在路上问他：“以前我听你讲过‘君子不怨天，不尤人’，今天您怎么看起来有点不高兴呢？”孟子回答说：“彼一时，此一时，我现在正为天下纷乱担忧，怎么能高兴得起来呢？”后人将“彼一时，此一时”颠倒过来，比喻时过境迁，情况发生了变化。
76、生戏熟唱，熟戏生唱。
77、邻居大叔在外做生意，由于心术不正，惹得一身是祸，不敢回家。村里人说：“人好不用乖，心好不必斋。为人心不正，一生惹祸害。他是自作自受啊！”（河北·石家庄）
78、【瞎子扑蚂蚱——有你也抓不住】（歇）指不了解情况，办不成事。
79、【古庙前的旗杆——独一根】（歇）指只有一根。
80、马老腿慢，人老嘴慢。
81、【青竹掏坑缸——越掏越臭】（歇）坑缸：粪缸。臭：本指气味难闻，转指名声坏。比喻越闹腾名声越坏。
82、【一失足成千古恨】（谚）失足：失脚跌倒，借指犯了大错。指在关键时刻行为不慎，犯了大错，就会造成终生遗憾，至死无法弥合。 也作一失足成千古恨，再回头是百年身。 一失脚成千古恨，再回头是百年人。 一失足为千古恨，惊回首已百年身。
83、【 打蛇先打头】打击为首的，击中要害。姚雪垠《李自成》： “目前咱们的战兵很少，只能将主要兵力放在南路，交你使 用，要在白羊店以南对郑崇俭亲自督战来犯的官军迎头痛 击。这是打蛇先打头之策。”
84、玻璃灯笼——里外明
85、【强盗收心做好人】坏人改恶从善，改过自新。成语：洗心 革面。《渔海怒涛》：“狼走千里吃人，狗到天边吃屎，我知道 你决不会强盗收心做好人。”
86、【狗不嫌家穷】（谚）狗不会因主人家里贫穷而嫌弃。指狗忠于主人。 也作狗不舍穷家。 狗不嫌主贱。
87、舅舅家以前很穷，后来跟别人做生意，致了富。外婆告诫他：“孩子，你应该有钱常想无钱日，丰年常记大荒年，勤俭度日啊！”（广东·龙门）
88、【宰相肚里能撑船】这一俗语形容为人大度，能容人。源自王安石。相传王安石中年丧妻，续取了一个妾叫姣娘。王安石身为宰相，公务自然十分繁忙，很少在姣娘身边。时间长了，年轻貌美的姣娘自然是寂寞难耐，便与家里的年轻仆人有了私情。不久，这件事被王安石知道了，就想了一计，亲自探个究竟。一日，王安石对姣娘谎称上朝办理公务，却悄悄藏在家中，果然在卧室外偷听到姣娘与仆人偷情。王安石火冒三丈，想冲进去捉奸，可转念一想，自己堂堂当朝宰相，如此做法会很难堪，只好转身就走。刚走了几步，忽然看见了院中大树上的老鸹窝，他灵机一动，拿起一根竹竿，捅了老鸹窝几下。屋里的仆人听到老鸹叫以为有人来了，便慌忙跳后窗而逃。事后王安石一直装作若无其事。转眼到了中秋节，王安石和姣娘喝酒赏月，酒过三巡，王安石即席吟了一首诗：“日出东来还转西，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着绵蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘一听，心里明白自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。她感到无地自容，灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石一想，自己年近半百，姣娘却正值豆蔻年华，这件事情也不能全怪她，不如来个两全其美吧。于是，他就将姣娘许配给了那个仆人。这件事传出后，人们对王安石的大度非常敬佩，于是就用“宰相肚里能撑船”这句话来形容他的宽宏大量。这当然是一则传说，但却是附会了王安石的一则真实故事。据朱熹《三朝明臣言行录》记载，王安石在作知制诰时，他的夫人吴氏为其买一妾。王安石见到此女后，得知她是押粮官之妇，因丈夫覆舟失粮，不得不以卖妻来偿还粮款。王安石即“呼其夫，令为夫妇初”，并赐钱九十万。这里王安石的确宽宏大量，不仅没向押粮官要买妾钱，还赠钱九十万，令其夫妻团聚，确实有“宰相肚里能撑船”的雅量。朱熹不禁也赞叹：王荆公（安石）“不好声色，不爱官职，不殖货利”。能得到朱熹的好评，褒贬自有公论。
89、【喝了忘魂汤】释义：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急马不快，你急他不来。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他们是喝了忘魂汤啵！搞什子鬼去了，还不来呢？
90、【得了便宜卖乖】（惯）卖乖：自鸣乖巧。指得了好处还说漂亮话。 含贬义。
91、【黄连树上长的草——苦苗苗】（歇）比喻苦孩子。
92、小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：“不爱吃。”妈妈笑着说：“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。”（河南·邓州）
93、【好男儿志在四方】释义：有志气的男儿不可守在家中。例句：现在的形势，只有投靠共产党才能实现这一愿望。谢成德从枕头底下摸出三块银圆说：“好男儿志在四方，你不要挂念我。……”
94、【在山靠山，在水靠水】见“靠山吃山，靠水吃水”。
95、【猫踏破油瓶盖——一场快活一场空】（歇）指白高兴一场。含讥讽意味。
96、我正在做作业，妈妈走过来指着我写的字说：“你看，你写的字多潦草，你爸爸写的字多俊！”（山东·汶山）
97、犁地的甩鞭——催（吹）牛
98、【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。
99、【真佛面前不烧假香】（谚）比喻在知情或懂行的人面前不得编造谎言。
1、【难家不会，会家不难】（谚）同一件事，让外行去做，就很犯难；让内行去做，就得心应手。指做事的难易不是绝对的，关键在于懂行。 也作难者不会，会者不难。 难了不会，会了不难。 会家不难，难家不会。
2、【摔跟头】见“栽跟头”。
3、草尖上的露水——不长久；留不住
4、【提起此马来头大】秦叔宝，秦琼，《说唐》中的人物。他困 住在客店中时，曾要卖去他的战马。借指有来头，事情不简 单。或说：秦叔宝的黄骠马，来头不小。孙犁《风云初记》： “看样子，真是秦叔宝的黄骠马，来头不小哩！”
5、【奸不厮欺，俏不厮瞒】（谚）奸：歹的。厮：相。俏：好的。不论好歹，不相欺瞒。指打消一切顾虑，把真情告诉对方。
6、【 不说话，没人把你当哑巴】嫌人多嘴，说话不合适。李晓 明等《平原枪声》：“是听人家的，还是听你的？少说两句也 不会把你当哑巴卖了！”
7、【爹有娘有，不如自个有】（谚）爹娘再有钱，也比不上自己手里有钱。指人要靠自己，贵在自立。
8、从肚脐眼里打电话——心肺之言
9、【恶言伤心，恶行伤身】（谚）恶毒的话会伤害人心，恶毒的行为会伤害人体。指恶言恶行是野蛮的，是文明社会绝不容许的。
10、【打官司】“打官司”一词是个俗语，就是现在的诉讼。那么，“打官司”一词是怎么来的呢？ “官司”一词原来泛称旧时的官吏或官府，最早见之于春秋时期的《左传》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晋河东，置官司焉。”西晋学者杜预解释说：“官司，百官也。”这里说的官司，是指官吏。 “官”是处理国家事务的人；“司”是掌管、负责的意思，后来人们称“官司”是官事。为什么将诉讼称作“打官司”呢？有三种说法。其一是诉讼的双方即原告与被告很少能够心平气和地解决其讼事，常常为此大打出手，闹个你死我活，故将诉讼称为“打官司”，时间一长成为口头俗语。其二是说“被官打”。从戏剧当中的“击鼓升堂”看确实是被官打。告状人不管有理没理，有冤无冤，只要击鼓，上堂后先打三十大板，然后再递状子。“打官司”一词是主谓语倒置，应当是“官司打”，就像戏曲《三打陶三春》一样，陶三春是打的主角，不是被动挨打。因此，上官府诉讼称为“打官司”。其三是说与“打”的词义有关，左边偏旁是手（扌），右边偏旁是人（丁），做什么事情都离不开手，所以“打”是个广义词，如打酱油、打电话、打篮球等，所以，“打官司”也类同，打官司就是请官吏公断。以上三说都有一定道理，观者自判。
11、【摆擂台】（惯）擂台：旧时为比武而搭的台子。原指搭台子欢迎人来比武，现比喻向人挑战。
12、藤萝爬上葡萄架——纠缠不清
13、【藏了和尚藏不了寺】（谚）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来，寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法，事情终得要解决。 也作“躲得了和尚躲不了寺”。
14、【破表——没准儿】（歇）本指钟表走时不准，转指做事没有把握，不确定。
15、【玉波去四点，依旧是王皮】（谚）玉字去一点，还是王字；波字去三点，还是皮字。指表面上略有变化，但本质上还是不变。
16、【姜太公钓鱼，愿者上钩】姜太公，姜尚，即姜子牙。传说他 在渭水边上，用直钩离水面三尺钓鱼。日：“负命者上来！” 借指出于自愿，并非强迫。成语：心甘情愿。海外陈若曦 《突围》：“伍老师从来就公开承认是迷信。这像姜太公钓 鱼，愿者上钩。”
17、狗舔猫鼻子——居心不良
18、【落得河水不洗船】谓省事，不添麻烦，相安无事。落、乐 谐音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的腾两间房与他住，只怕别 人。你还问声大姐姐去。我落得河水不碍船，看大姐姐怎 么说。”
19、【要知山下路，且问过来人】向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”
20、梨树底下摸帽子——惹人怀疑
21、【灯台照人不照己】（谚）灯台：油灯盏下的托台。指灯台上擎着油灯，灯光只能照亮四周，却照不见灯台自身。比喻人往往看得清别人的缺点，却很难发现自身的缺点。 也作“灯台不照自”。
22、【巧媳妇不怕挑剔婆】（谚）指媳妇心灵手巧，就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商场或服务行业，只要服务周到，就能使顾客满意，无可挑剔。
23、【呕心血】（惯）形容费尽心思，苦心思索。
24、【上床萝卜下床姜】（谚）姜：生姜。指萝卜能帮助消化，睡觉前吃了，有利于消食；生姜能开胃暖胃，起床后吃了，有利于健胃。
25、【眼皮也不眨一下】（惯）形容人满不在乎的样子。 也作“眼也不眨”。
26、【麻秆打狼，两头害怕】谓对立双方均有顾虑。端木蕻良 《科尔沁旗草原》：“我挨了几下子打没有什么，咱们是麻秆 打狼，两头害怕，他们打了我，没有占住理。”
27、【 门神里卷灶王爷，画里有画】旧时过春节要贴门神等画 像。画、话同音，借指话里有话，话里有未明说的含义。《敌 后武工队》：“当时我捉摸，武工队什么时候都是先遣部队， 队长不说，谁心里也像个明镜，哪知，这是四扇屏里卷灶王， 画里有画（话）。”
28、李大叔在装菜，他的小孙子也来帮忙。李大叔高兴地说：“长短是根棍，大小是个人，添个蛤蟆四两力。我这小孙子也能帮我了！”（河南·郏县）
29、老鼠给猫祝寿——献媚也不看看对象
30、【一个吹笛，一个捏眼】（惯）比喻相互配合。
31、【交杯酒】这是现代婚礼中的一个重要必备的程序，即新郎新娘举杯交臂互请对方饮酒。其实这是我国婚礼程序中的一个传统仪式，在古代称为“合卺”（卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢），古语有“合卺而醑”，孔颖达解释道：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以醑。”（即以酒漱口），合卺又引申为结婚的意思。据传，这一习俗源于先秦时期。《礼记·昏义》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有同等地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，以杯代瓢已经普及，延续至今。“交杯酒”为婚礼平添了喜庆的气氛。
32、【七个不成，八个不就】（惯）形容怎样做都不行，非常难办。
33、【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。
34、【是药能治病，当今无死人】（谚）如果说，只要是药就能把病治好，世上就没有死人了。指服药不能包治百病。
35、【拉不下脸来】（惯）指不好意思，难为情，或碍于情面。 也作拉不开脸来。 拉不下脸皮。
36、【弄花一年，看花十日】（谚）指养花护花，得用全年工夫，等花盛开时供人观赏，只不过十来天。泛指凡美好的事物，为之付出的代价总是高昂的。
37、【发昏章第十一】（惯）仿《孝经》篇目“某章第几”的格式。“十一”数目超过“十”，表示程度很深。指发昏至深，神志不清。
38、【不知道哪块云彩有雨】释义：比喻情况不好判断。例句：“我警告你，小王，你有时太快嘴利舌，你知道会闯出多大祸！我看你还是不了解咱们的处境。我们谁都得应付，谁都得伺候，你知道哪炉香烧不到就出事呀！你不知道哪块云彩有雨啊！唉唉……”
39、【穷人有三门富亲戚不算穷，富人有三门穷亲戚不算富】（谚）穷人家如果有几家富亲戚经常周济他们，也就算不得真穷；富人家如果有几家穷亲戚经常拖累他们，也就算不得真富。
40、【茶喝二道酒喝三】（谚）茶喝二道：茶喝到第二道，茶味正浓。酒喝三：酒喝过三杯后，精神兴奋。 指二道茶方酽，三杯酒提神。
41、【 卖花人说花香，卖菜人说菜芳】为了推销、推荐，宣传自己 的优点。韩志君等《古船·女人和网》：“卖瓜的，谁不说瓜 甜？卖鱼的谁不说鱼鲜？卖花儿的，谁不说花香？卖菜的， 谁不说菜嫩？吹呗！”
42、一网打尽天下鱼——想得到办不到
43、【邻居一杆秤，街坊千面镜】释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。
44、饮食贵有节，运动贵有恒。
45、导游领路——引人入胜
46、【 无利不早】起做什么事情都离不开利益。古语：天下熙 熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（见司马迁《史记》）。从 维熙《爱的奇迹》：“我看这叫无利不早起，她对小偷比对儿 女还亲，一定是有所图。”
47、【人托人，接上天】（谚）人们办事一个转托一个，能够一直接通最上层。指人情转托可以打通各种人际关系，直到顶层。
48、吃饺子不吃馅——调（挑）皮
49、骂了皇帝骂祖先——不忠不孝
50、【贼偷一更，防贼一夜】（谚）指贼人作案是在短时间内的，但提高警惕防贼却需要长期不懈。 也作“贼偷一更，防贼一宿”。一宿：一整夜。
51、天上星星地上板凳脚——数不清（白族）
52、菜籽落到针眼里——凑巧了；赶得巧
53、【家有患难，邻保相助】邻里街坊，会互相帮助。明代《金瓶 梅》：“大官人没奈何，不看僧面看佛面。常言道：家有患难， 邻保相助。”
54、一个月下了二十九天雨——少晴（情）
55、【仨鼻子眼儿——多出这口气】（歇）仨：三个。指多嘴或多管闲事。含责骂意。 也作仨鼻子眼儿——多出一口气。 仨鼻子眼儿——多出一股气。
56、【牛皮不是吹的，火车不是推的】见“火车不是人推的，牛皮不是人吹的”。
57、【说一千，道一万，不如拿眼看一看】（谚）听别人说千道万，终究是听来的，不如自己亲眼过目，才是真切的。指耳闻不如目见，听得再多也不如目睹可靠。
58、活鱼丢在沙滩上——干蹦跶
59、【路上说话，草里有人】说话时走漏消息。或说：只知路上 说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。 香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有 句老话：路上说话，草里有人？”
60、初夏，我和妈妈回去看奶奶，买了一个西瓜十元钱。到了奶奶家门口一看，到处都是卖西瓜的，才六元钱一个。奶奶见了笑着说：“你们真是把石头往山上背。”（新疆·乌鲁木齐）
61、【看得破，忍不过】释义：能把事情看透，但感情上忍受不住。例句：“看得破，忍不过。九兄，你只细细地体会我这六个字去，便晓得我心里的苦楚了！”
62、【抓着葫芦当瓢打】（惯）比喻打击错了对象。
63、【糖块掉到蜜罐里——甜上加甜】（歇）形容生活非常幸福、美满。
64、【烂羊皮也能换麻糖】不论什么东西都有用处。类似的：砖 头瓦渣子也能垫桌腿／烂棉花还有塞缝的用处。张贤亮《河 的子孙》：“烂羊皮也能换麻糖！他立刻佯装出一副恋栈的 表情，啧啧地咂着嘴。”
65、【男僧寺对着女僧寺——没事也有事】（歇）男僧：和尚。女僧：尼姑。指身处是非之地，即使没事也会招惹嫌疑。
66、寒假作业发下来了，我遇到一道难题，算了很长时间都没有算出正确答案。爸爸对我说：“困难是石头，办法是锤头；锤头打石头，石头低下头。你的方法是不是不对啊？”（广东·龙门）
67、【在江边上卖水】（惯）比喻向行家或有本事的人挑战。
68、【一拿一个着】（惯）比喻一猜就中。也指一出手就能逮着。
69、【把心掏出来】竭诚相见，说知心话。成语：披肝沥胆。古 华《姐姐寨》：“我把心都挖给你了，你还不相信？当着龙老 师的面，我再给你起一次誓！”
70、【天高任鸟飞，海阔凭鱼跃】见“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
71、【良言难劝该死鬼】（谚）好话劝不转非死不可的鬼。指对那些死心塌地不肯回头的人，用多少好话也都没有用，只能任其自然。 也作良言劝不醒该死的鬼。 好言难劝该死的鬼。
72、【六必居】“六必居”是全国闻名的老字号酱菜店，不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞，而且它那“六必居”的三字大匾，书法结构匀称、苍劲有力，人人赞叹。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相严嵩之手，距今已有五百年的历史，是名副其实的老字号。六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个“六必居”的字号呢？传说颇多，这里只录比较可信的一则。最早六必居的后厂酿酒，前店除卖酒外，还卖些柴，米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品，所以叫“六必居”。为什么不卖茶，试想茶和前六样混在一起容易串味。六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年（1530年）创办的。由于赵姓会经营管理，六必居所处的地理位置好，所以买卖开张后，生意很是兴隆。后来又扩充了门面，买卖越做越大。但是店外的牌匾太小，不像样子，想弄块好匾。关于严嵩给六必居写匾有种种传说，最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前，闲居在家，时常来六必居喝酒，与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字，掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物，所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒，严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价，就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾，就天天在严嵩面前反复练写“六必居”三个字。严嵩不知是计，看夫人写不好，他就给写个样子，让夫人照着去练，于是“六必居”大匾就这样写成了，所以没有题名。自严嵩手书“六必居”的黑底金字大匾挂出后，原来无名的小酱园身价倍增，六必居的名声很快传遍北京城，来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快，以后就专营酱菜了。
73、【知冷知热是夫妻】（谚）指生活上相互照顾，相互体贴，是夫妻间的情分。
74、悬崖上勒马——化险为夷；回头是岸
75、【春风得意马蹄疾】释义：这是孟郊《登科后》诗句。原形容封建时代文人科举及第的欢快心情。现用来形容人心情愉快，动作敏捷。例句：春风得意马蹄疾。王一民迈着轻快的脚步，顺着霁虹桥往道里走去。
76、【鱼儿挂臭，猫儿叫瘦】（谚）鱼挂得时间长了，就要发臭；猫吃不到鱼，叫得时间长了，就会消瘦。指该舍的不舍，该得的不得，会落得两败俱伤。
77、斑马的脑袋——头头是道
78、【天下衙门朝南开，有理没钱进不来】见“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。
79、【破天荒】（惯）相传唐朝时湖北荆州每年送举人去考进士，均未考中，时人称作天荒；后来刘蜕考中了，称为“破天荒”。比喻第一次发生的事或第一次做某事。
80、草里头的斑鸠笼里的斑鸠——不知春秋
81、中午，我回到家，觉得很渴，就赶紧倒水喝。可不知怎么把茶杯盖盖在了热水瓶上，差点把热水瓶塞子放进茶杯里。奶奶说：“你呀，有心无魂。”（江西·婺源）
82、小侄儿刚睡一会儿就醒了，在床上直哭。奶奶说：“就睡这一会儿，还没有一个屁臭得久。”（广西·鹿寨）
83、【便宜不过当家】（谚）便(pian)宜：便益，好处。当家：自家。有好处的事，不可落入外人手里。指有便宜要让自己家里人享用。
84、【和尚脑袋——一溜净光】（歇）形容光光的，什么也没有。
85、【卖关子】“卖关子”比喻说话做事在紧要的时候故弄玄虚，使对方着急，引而不发。说书艺人最讲究“卖关子”，每次总在说到重要关节的地方停下来，来个“欲知后事如何，且听下回分解”。给听众制造悬念，吊足听众胃口，借以吸引听众接着下次再听。那么，“关子”是什么呢？它来自哪里？宋代时，关子通常指会计、贸易、税收、开垦土地的凭证，或者空白执照。如陆游《老学庵笔记》卷一载：“宣和间，亲王公主及他近属戚里入宫，辄得金带关子。得者旋填名卖之，价五百千。虽卒伍屠酤，自一命以上皆可得。”据此可知，还种关子作为提取金带的凭证，到北宋末年已成为可以买卖转让的票据了。到了南宋，政府印制的一种纸币就叫“关子”。根据《宋史》记载：南宋高宗绍兴元年（1131年），婺州出于筹措军费的目的而印造了一种“关子”。商人用现钱在婺州换取关子，然后到设在临安的榷货务兑换铜钱或者盐引（取盐凭证）、茶引（取茶凭证）等，可见这种关子有交易凭证的职能。今天我们所说的关子，已经离它的本义相去甚远了，但仍然保留了“有卖点”这个相似之处。
86、屎巴巴棍子搭戏台——臭架子
87、千人大合唱——异口同声
88、【碾砣生芽，狗生角】（惯）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能发生。
89、鳄鱼生疮——瞒不住
90、某村有个姑娘，长得很漂亮。别人给她提亲，一连说了好几个她都不愿意，再也没人给她说亲了，结果只嫁给了条件很不好的一个人。人们说：“这就叫今天选，明天选，选一个窝窝罩住眼。”（河南·新野）
91、【自己酿的酸酒自己喝】做错事自己承担责任。酸，也说： 苦。成语：自食其果。《天意》：“我不恨任何入，只恨自己， 既然自己偷吃了禁果，那么这杯不幸的苦酒就该自己喝下 去。”
92、刀尖上打拳——站不住脚
93、【一只脚已踏进棺材】（惯）形容人岁数大，来日不多了。
94、【 家家卖私酒，不犯是高手】谁都营私舞弊，没有被抓住，就 算是手段高。清代《怜香伴》：“俗话说得好，家家卖酸酒，不 犯是高手。全要做得干净。”
95、【枣核解板儿——能有几锯】（歇）解板儿：用锯子锯开。枣核很小，把枣锯开，根本用不了几锯。 锯：谐“句”。指没有多少话语或唱词。
96、刀砍大海水——难舍难分
97、【正面文章反面看】从文章、言行中，看出相反的含义。 看，也说：做。鲁迅《伪自由书》：“里巷间有一个笑话：某甲 将银子三十两埋在地里面，怕人知道，就在上面竖一块木 版，写道：‘此地无银三十两。’隔壁的阿二因此将这掘去了， 也怕人发觉，就在木版的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿 曾偷。’这就是在教人正面文章反面看。”
98、一块石头落了地——放心了
99、【半夜吃黄瓜——不知头尾】（歇）指不知道事情的底细或经过。 也作半夜吃黄瓜——摸不着头脑。 半夜摸黄瓜——不知头尾。
1、【退一步想，过十年看看】事情眼光要远，不要争一时的得 失。清代《儿女英雄传》：“古语云：退一步想，过十年看。这 两句话似浅而实深。”
2、过了春的白菜——不吃香
3、【鸡来迎鸡，狗来迎狗】（惯）比喻没主见、没原则，对谁都奉承、迎合。
4、也不知爸爸在干什么，妈妈连叫几声都不见他答应。妈妈生气地说：“叫你几声连动都不动，就跟叫墙头一样，就是墙头也落落土啊！”（河南·长葛）
5、【爱挑的担子不觉重】（谚）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困难，不觉得难以忍受。
6、不叫的黄蜂——暗里叮人
7、【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。 也作如践无人之境。 如入无人之地。
8、吃油条蘸大油——腻透了
9、姐姐在地里撒了红萝卜籽，谁知过了几天苗也没长出来苗。妈妈说：“红萝卜是七天三水，不出就毁。怕是没指望了。”（河南·偃师）
10、【 来而不往非礼也】有来有往，互相交换、交流。也用反 语，指报复。尤凤伟《中国一九五七》：“她说应该回击，来而 不往非礼也。”
11、【百年修来同船渡，千世修来共枕眠】（谚）修：修行。指能同舟共济乃至做成夫妻皆因前世有缘。
12、【坟墓】“坟墓”是埋葬死人的穴和上面的封土堆。坟墓源自战国以后，中国最大的坟墓当属秦始皇陵。为什么坟墓源自战国以后？原来，“不封不树”是春秋时期的墓葬制度，也就是说当时丧葬只有埋在地下的墓，而没有出现高出地面的坟，也不在墓前种树。这是为什么呢？这种制度和当时的灵魂信仰有直接的关系。春秋时期，当时的中原人认为人死后其灵魂不是在墓中，而是附在尸上。这个尸不是尸体的意思，其本意是指死去的祖先或者神灵。人死后，灵魂直奔祖先。人们祭拜“尸”，就相当于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《礼八·沿革八·吉礼七》记载：“尸，神像也。……”段玉裁《说文解字注》中释“尸”为“祭祀之尸，本象神而陈之，而祭者因主之。”即用一块木牌即神主牌来象征灵位，象征死去的祖先。正因为有尸祭民俗的存在，所以，不封不树就成了当时墓葬的主流，即有墓无坟头。因为祖先的灵魂不在墓中，就没有必要再封土为坟，并种树以示标志了。战国以后，逐渐兴起了封树之风，而且越封越大，到秦始皇陵墓达到了顶峰。而后，封土植树成为丧葬的风俗，延续至今。
13、小叔学了两年木工活，自以为技艺精深，常常目中无人。爷爷有意再让他继续拜师学艺，小叔不听。爷爷眼一瞪，训斥他道：“井淘三遍出好水，人从三师武艺精，做什么事都不能骄傲翘尾巴！”（河南·南阳）
14、【少壮不努力，老大徒伤悲】释义：年轻时不努力上进，到了年老时悲伤后悔也来不及了。例句：“你要趁着年青多学，多学点知识，争取在事业上有点成就‘少壮不努力，老大徒伤悲。’年轻时寸候不努力，将来后悔就晚了。”
15、【国难显忠臣】（谚）指国家到了危难之际，才能显出谁是真正的忠臣。 也作国难见忠臣。 国乱显忠臣。
16、【不怕凶，只怕穷】（谚）凶：蛮横。 指不怕欠债人不讲理，就怕他穷得一无所有，债主也就毫无办法。
17、【水至清则无鱼，人至察则无徒】（谚）徒：同类，同伙。水过于清澈，会使鱼失去生存的条件；人过于苛察，会使自己孤孤单单，失去群众。 指为人处世贵在宽厚，切忌苛求。 也作水清无鱼，人察无徒。 水至清则无鱼，人至清则无徒。
18、刮风不下雨——空响（想）一场：闹个好听的；虚张声势
19、【勤生财，俭治家】（谚）勤苦就能创收，这是生财之道；俭省就会有积蓄，这是治家之方。指勤与俭是生财治家的法宝，两者不可缺一。
20、邻居小红爱使小性子，动不动就生起气来。妈妈逗她：“看小红，嘴噘得能挂个油葫芦了。”说得小红哧地笑了。（河南·镇平）
21、电视里播放广告，我在一旁尖声怪调地随着学说广告词。妈妈嫌难听，白了我一眼说：“嘴不尖学鹰叫。”（山东·平邑）
22、【心不在肝上】（惯）指心不在焉。
23、【无农不稳，无工不富，无商不活】（谚）没有农业，社会就不稳定；没有工业，国家就不富足；没有商业，人民的经济生活就不活跃。指社会上离开哪个行业都不行。
24、两手捧寿桃——有礼（理）
25、【跳不出如来佛的手掌心／逃不出手掌如来佛】即释迦牟 尼。孙悟空一个跟头能翻十万八千里，但总是翻不出如来 佛的手掌。事出《西游记》。借指：不是对手，摆脱不了控 制。老舍《骆驼祥子》：“她得松一把，紧一把，教他逃不出她 的手心儿去。”
26、六月里的雷阵雨——来得猛，去得快
27、跳芭蕾舞的——转得快
28、尖嘴骡子卖个驴价钱——吃了嘴上的亏
29、妹妹这一段学习成绩有了很大提高，大家刚一表扬她，她就骄傲起来。叔叔对她说：“不踏实的人，犹如水上的浮萍；贪虚荣的人，犹如昙花一现。你刚有点进步，可不能骄傲啊！”（河南·郑州）
30、【贼人的腿，艺人的嘴】（谚）贼人怕捉，腿跑得快；艺人嘴巧，能说会道。指不同营生的人，都根据需要，发展着自己的特长。
31、【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说，是劝谏之良言，道理也是显而易见的。良药多苦是规律，黄连就是珍贵的药材，它们虽苦，但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言，虽不中听，但最有价值，能警示自己，敦品厉行，养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言当成一面镜子，“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替”，成就了“贞观之治”。相反，他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”，但他自满了，听不进忠言，一味相信安禄山的甜言蜜语，却不知安禄山是口蜜腹剑，结果放松了警惕，酿成了“安史之乱”，使中兴的大唐急速走上下坡路，由盛变衰。百姓也是如此，人的一生都想称心如意是不可能的，不能一听逆耳忠言就不高兴，一遇不顺利就怨天尤人，一听奉承话就忘乎所以，必然落得个“狐狸奉承，乌鸦唱歌”的结果。
32、【来者不惧，惧者不来】（谚）敢于前来的，就无所畏惧；胆怯害怕的，自然就不敢来。指凡是敢于前来应战或挑起事端的，就没有胆小怕事的。 也作“来者不怕，怕者不来。”
33、我同妈妈去摘豆角，没干多久就不想干了。妈妈说：“快干啊！秋天猫猫腰，顶上春天走一遭。”（河北·深州）
34、【坐山观虎斗】“坐山观虎斗”比喻暂不介入各方间的争斗，伺机从中渔利。它源自《史记·张仪列传》：“庄子欲刺虎，馆竖子止之，口：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名’。” 意思是庄子看见两只老虎在吃一头牛，欲行刺老虎。馆竖子见状，制止了庄子的行动，并对庄子说：“两只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相争，两虎相斗，结果是大虎伤，小虎亡。这时，你再去刺杀受伤的大虎，就容易得多了，可以一举两得。” 庄子听了馆竖子的话，觉得有道理，在一旁静观其变。不一会儿，两只老虎果然争斗起来，大虎受伤，小虎当场毙命。庄子把受伤的虎很轻松地刺杀了。
35、【打狗要用擒虎力】（谚）比喻降伏一般敌人，也要使出对付强敌的手段，丝毫不能轻敌。
36、鹅卯石砌墙根——根基不稳
37、【君子一言，快马一鞭】（谚）指重然诺、讲信用的人，一言出口，必定实行，绝不中途反悔，就像快马上道，只需一鞭便不再停蹄一样。
38、【染坊铺出不得白】（谚）染坊铺：染纱染布的作坊。染坊里不会出白纱白布。指已构成的事实就难以复原。也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布来。
39、【上有皇天，下有后土】释义：意思是天地共鉴，天地作证。例句：他一本正经地说道：“……上有皇天，下有后土。新郎新娘拜天地！”
40、【开眼界】（惯）指见到从未见过的事物，增长见识。
41、【多深的水，养多大的鱼】释义：比喻有什么样的条件才有什么样的人。例句：我不用了解就猜个八九不离十。多深的水，养多大的鱼，她准是嫌咱这湾子水浅了。其实，咱无风港轮船都跑得开，再大的鱼也养得了她。 ………
42、【井水不犯河水】（谚）井水和河水两不沟通，彼此毫不相犯。借指人各执其事，各行其道，彼此不相关联。 也作井水河水两不犯。 河水犯不到井水。
43、刘伯伯常因为丁点儿大的事，生一肚子气。邻居张爷爷劝他：“生气催人老，快乐变年少，无论遇到什么事情，你都要会控制自己的情绪呀！”（四川·内江）
44、【君子爱财，取之有道】（谚）指有道德修养的人通过正道取得钱财。
45、水面上看人——看倒了
46、【卖惯了私盐走惯了硝】（惯）比喻做惯了违法的事。
47、班里有位同学不好好读书，因为一点儿小事不顺心就离家出走了。我把这件事告诉了爸爸，爸爸说：“有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。你可不要学那位同学啊！”（广东·龙门）
48、【吃药不瞒郎中】（谚）郎中：医生。指求医治病，必须诉以真情，不得隐瞒病情。比喻请求别人办事，必须把事情的来龙去脉说清楚，不可造假。
49、生活在人民之中，仿佛睡在幸福的摇篮里。
50、【 害人之心不可有，防人之心不可无】对人不可轻信。姚雪 垠《李自成》：“走的好，走的好。害人之心不可有，防人之心 不可无。万一有一个料不到，连老本儿就赔上了。”
51、【费手脚】（惯）指事情复杂或麻烦，不好办。
52、【青山不老，绿水长存】（谚）指青山绿水永葆常态。常借指友谊定长存，后会必有期。 也作青山不改，绿水长流。 青山不倒，绿水长流。
53、【纺车头上出黄金】释义：纺车头上能生出黄金来。比喻辛勤劳动可以致富。例句：纺车头上出黄金。皆由车出。
54、我由于贪玩没有做完作业，老师把我叫到办公室，批评我说：“补漏趁天晴，读书趁年轻。还是努力学习吧！”（河南·淅川）
55、老鼠鼻子一大不了
56、老师要找一位学生的家长商量事，找了几次都没找到，结果在路上碰见了。老师说：“这真是山不转水转，找不见碰见。”（）
57、哥哥就要当兵走了，妈妈包饺子为他送行，说是“送行的饺子接风的面，走遍天下事好办”。（河南·宝丰）
58、【没肚皮揽泄药】（惯）揽：拉到自己身上来。饿得肚子都瘪了，还要用泄药。比喻多此一举。
59、麻雀跟着蝙蝠飞——白熬夜
60、黄牛反刍——肚里啥货自己知
61、老母猪鼻子里插葱——装象
62、【馋猫没有不偷嘴的】释义：比喻人没有不贪便宜的。多指男女偷情。例句：俗话说，馋猫没有不偷嘴的。她黄花鱼宫月宝在幼小年轻的时候，就是个爹娘不管也管不住的娇小姐，也是时代的风气吹到了她的头上，在娘家，她就跟一些公子少爷“自由”过。
63、【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得杀掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚落马娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。久而久之，便形成了一种独特的风俗。
64、【压住阵脚】（惯）阵脚：所摆阵的最前方。比喻稳住局面。
65、海豹的眼睛——又明又亮
66、【戳脊梁骨】（惯）指在人背后指责、议论。 也作“戳背脊骨”。
67、儿媳妇的肚皮——装孙子
68、【好处安身，苦处用钱】（谚）在称心如意的地方就安身受用，在遇到困厄的时候就使钱沟通。指到什么境况，就作什么打算。
69、【举白旗】在现代战争中，举白旗表示投降，已是国际惯例。它源自古代战争。在战争中使用白旗始于远古，但当时白色旗帜代表要求进行谈判先休战，而不表示投降。当交战的一方打出白旗时，对方便知道另一方要求谈判，于是下令停止一切进攻活动。持白旗的一方则派出军使、号手、旗手和翻译到对方指挥都会明谈判条件和意图。军使从展示白旗始到再回到本方为止享有不可侵犯的权利。随着时间的推移，人们逐渐把在战争中打出白旗转认为是投降，后来打白旗就成了投降的标志，一直沿用到今天。
70、【赶鸭子上架／打鸭子上架鸡】上架，鸭不上架。指做事不 在行。成语：强人所难。台湾朱秀娟《女强人》：“你有能力 怎么办就怎么办，我不能打着鸭子上架。”
71、【装一佛像一佛】（惯）比喻装什么人像什么人。
72、【说千道万，不如一干】（谚）指嘴上说得再多再好，也比不上实干有用。
73、几场秋雨过后，天气有些冷了。我问爸爸：“冬天还没到，咋这么冷呢？”爸爸说：“一场秋雨一场寒，三场秋雨换上棉。”（陕西·宝鸡）
74、立足摘星——眼高手低
75、【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。
76、【春节】春节，俗称过年，是一年当中最隆重的节日。国人不管天南海北，都要赶回家团聚，吃年夜饭，因而形成中国独有的景观——春运，火车站、汽车站、飞机场人山人海，一票难求。春节的主调是庆丰收，除邪气，求得来年吉祥如意。春节的时间是每年农历的正月初一，古时称元旦或元日。辛亥革命后，改用公历纪年，定公历1月旧为元旦，将旧历元旦改称春节。传统意义的春节时间较长，一般是从腊月初八的腊祭（俗称腊月）或腊月二十三的祭灶一直到正月十五元宵节为止。其中除夕（大年三十）和正月初一为高潮。春节期间民俗活动很多，如祭祖、拜年、走亲戚，贴春联、挂灯笼、放鞭炮等。各地还有多种娱乐活动，如舞龙灯、耍狮子、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、唱大戏等，现在又增加了中央电视台的春节联欢晚会，过年的欢乐气氛更加浓了。
77、【半斤对八两】（惯）旧制一斤是十六两，半斤是八两。形容双方一样，不分上下。 也作“一个半斤，一个八两”。
78、【能书不择笔】（谚）书：书法。指书法高手不在乎毛笔的优劣，凭的是他写字的功力。
79、【猫儿眼，看时候变】释义：猫眼的瞳孔随光线的强弱缩小或放大。比喻人察看情势变化处事手段。含贬义。例句：申耀宗是个猫儿眼，看时候变。
80、【无置锥之地】（惯）置锥之地：插锥子的地方，比喻极小的地方。形容穷困得无处安身。 也作“无立锥之地”。
81、我做了错事，爸爸批评我，我还笑。妈妈生气地说：“你这大萝卜脸，不红不白的，可真够呛！”（辽宁·锦州）
82、在一次聊天中，父亲说现在只要有钱，啥事都好办。接着还举了一个例子：某人以前家里穷，三十岁了还没人提亲；后来有钱了，登门说媒求亲的，拿着小鞭打成群。妈妈说：“这是高人一头．得到万人之敬。”（河南·平舆）
83、蟹子过河——随大流
84、【事忙先落账】（谚）落账：下笔记好账。指生意场中无论怎样忙，必须先把出入的账目记清。也泛指再忙也得把手头的紧要事作个了结。
85、【让了甜桃，去寻酸枣】（惯）比喻把好的让出去，却去寻找差的。
86、【有鹿就无虎】（谚）指有鹿群的地方，周围必定无虎，因为有虎的话，鹿会远逃他处。
87、【旦角】“旦角”指戏剧里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢？西汉桓宽的《盐铁论》里，就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。” 方以智在《通雅》中释为：“胡妲，即汉饰女伎，今之装旦也。”可见在汉代，已出现了旦角演员，尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上，习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，举不胜举。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正确的诠释，他在《唐戏弄》里指出：“可能乃用一汉字足以表示女性者，以录胡语之音。”（可能是用一个足以表示女性的汉字，来记录胡语之音），由于是音译，就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作“黑旦”，宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡语中的本义，《燕乐考源》作了解释：“又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，‘旦’者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。”可见五旦就是五音，与宫、商、角、徵、羽相当，本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后，随着西域艺术的内传，“胡妲”被作为表演歌舞的女性的代称。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐书礼乐志》说：“胡旋舞者，立毯上旋转如风。”主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起，旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有“装旦”。元朝是我国戏曲大发展时期，杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色，为现在齐全的旦角名称打下了基础。
88、【打破沙锅问到底】释义：“问”与“璺”谐音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙锅打破了，裂纹直通到底。比喻刨根问底。“沙”又作“砂”。例句：张金龙说：“咳，你看你这个人！打破沙锅问到底，紧着问什么呢？”
89、【祧三杏四梨五年，枣子当年就卖钱】释义：种植果树，桃树三年结桃，杏树四年结杏，梨树五年结梨，枣子当年就结枣儿。例句：在长期的生产实践中，人们逐渐掌握了各种果木的生长规律：“桃三杏四梨五年，枣子当年就卖钱。”
90、双休日，爸爸去卖菜。我说：“爸爸，我去帮你照看摊儿。”爸爸说：“你小孩家懂什么，在家里写作业。”奶奶说：“秤砣虽小压千斤，辣椒虽小辣人心。让他去锻炼锻炼。”（河南·内乡）
91、我一听到别人吃东西的声音就馋得直流口水。有一次，我正在做作业，忽然听到妈妈吃东西“咔咔”地响，连忙跑过去。妈妈见了哭笑不得：“你呀，真是蚂蟥听不得水响。这苹果我才咬了一口，你就赶来了！”（湖南·长沙）
92、【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
93、【不怕闹的欢，就怕拉清单】拉清单，借代算总账。指为非 作歹日后要被清算。孙犁《风云初记》：“不怕闹的欢，就怕 拉清单，你说的对！”
94、【开天辟地头一遭】释义：比喻自古以来头一次，是空前的。例句：太阳从西边出，月儿往东边落，开天辟地头一遭儿。
95、【贤臣择主而佐，良禽相木而栖】见“良禽相木而栖，贤臣择主而佐”。
96、剥了皮的青蛙，烂了根的葱——眼不闭心不死
97、【 鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾】动物的生存都有所凭 借，强调人要有智慧。智慧决定了人的差别。刘彦林《春风 得意》：“乌靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾。干四化要凭真 才实学，不能像南郭先生那样滥竽充数。”
98、【宁叫人打死，别叫人吓死】强调要有斗争精神，不能懦弱 自弃。蒋子龙《乔厂长上任记》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。在我们民族的老俗话中，我喜爱这一句：宁叫人打死， 别叫人吓死！”
99、【幸运医生医病尾】病已快好，容易医治。借指客观条件 已具备，侥幸取得成功。海外梁厚甫《海客随笔》：“美西战 争是险胜，第一、二次世界大战是幸运医生医病尾，韩、越两 战，更是打得一塌糊涂了。”