（一）亵渎太阳神 印加王维拉科查的可怕预言很快就被印加诸王们忘得一干二净，因为他们不仅没有发现预言应验的任何蛛丝马迹，相反，他们的帝国反而日渐壮大，领土超过了前代诸王留下的版图，国力也更增强盛。所以，他们不仅开始嫌疑他们一贯敬之为神的维拉科查国王预言的正确性，还且连带着也嫌疑起太阳父亲(father)的神性，甚至于在祭奠时常流露出随随便便的神情，这正是历代诸王所禁忌的，而且大有越演越烈之势，这使
帕查卡马克神率领众神像赋予肉体的灵魂那样赋予被造石像以新生命过后，曾经命令那些协助他的神只到各地召集并牧养那里的被造的人群，做他们的偶像。等一切安排妥当，他似乎觉得在太阳神的子女来临人间并劝导人们奉祀太阳神为人间唯一正神之前的这段相当漫长的岁月里，有需要安排适当的人选代表自己，管束那些分居各地的神只。因为帕查卡马克神深知那些神只的秉性，虽然在他面前都唯命是从毕恭毕敬，而一旦待他回到遥远的天宇忙
没有谁像马哈纳柯罗那样擅长巫术了，他是一位知名的巫师。他能像鸟一样，在地面上盘旋飞翔，在高高的森林(forest)上空奔驰。只要他需要，马上就会长出一双翅膀。最令人神往的一招是他善变成各种各样兽类的样子。他最乐意也最常常的是变成一只鹿。 总是形只影单的一个人生活，他已经过腻味了，便又变成一只鹿，他忽发奇想地要通过这种方式来找一位女伴。只是，这次他把自己变成为一具腐烂了的鹿的尸体——死鹿的气
人们也许都知道，在人类诞生过后一个相当长的时期内，仍然像野兽一样生活，既没有形成流动的村镇，都没有自己的宗教。甚至连耕种驯养放牧，穿衣蔽体都不知道。他们两两地群居在山洞、岩缝和地洞里，像野兽一样吞食野果小植物，以及为了争夺食物而如同食肉植物那样弱肉强食，相互吃来吃去。有的用树叶或兽皮蔽体，有的索性一丝不挂，也不知道选择流动的妻子，而是群居乱交，女人没有流动的丈夫，男人都没有流动的妻子……
在宇宙洪荒时代，日夜不分，所有的人都无法睡觉(sleep)。有一个叫做原冉的人听说，黑夜女神被毒蛇(snake)苏鲁古古和她的亲戚霸占了。于是，他对自己的族人说： “我去替你们把黑夜找返来！” 他带弓箭上路，来到苏鲁古古阴晦潮湿的家，对她说： “你愿意让我用弓箭来调换黑夜女神吗？” “小伙子，我连手都没有，要弓箭何用？”苏鲁古古干笑说。 没法子，原冉只好再去寻找别的东西。不久
已往，有个富裕的马雅老头，他总是发现有什么东西在他的地里捣乱，把庄稼弄得七零八落。他很想逮住他，可是自己已经年老体衰，昏花的老眼甚至连他是人是兽依然鸟都分不清楚，就更别提发现他的踪迹了。 马雅老头非常生气，他干脆立了一份遗嘱，把所有的产业留给他的三个儿子中抓住那个捣蛋鬼的任何一位，不管死活，只要抓来给他看一眼就行。 他把小儿子第一个叫到跟前，可人们对他说，碰运气应该按顺序来，先是老大老
许多女人来到贝尔美约河边，跟她们在一路的另有不少男人。不过，这些男人都是些窝囊废，根本不能传宗接代。为了这事，这些女人到贝尔美约河岸来拜神，希望能延续她们的种族。在河边她们碰到一位巫师，问她们： “何事犯愁？” “怎能不发愁，”女人们七嘴八舌他讲开了，“我们的男人全是些不中用的东西，给他们喝了最灵验的坎开鲁克沧的水，依然不顶事。” “哦，放心吧，”巫师笑着，“你们会有孩子的。”
在羽蛇(snake)神奎兹尔科亚特尔统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰厚。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米歉收，葫芦像人的手臂一样粗，各种色彩的棉花自己生长，不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中遨游歌唱。黄金、白银和宝石都很丰厚。奎兹尔科亚特尔使天下太平，生活富裕平和。 但是这个幸福的时期并不长久。三个好战嗜血的神非常妒忌奎兹尔科亚特尔和他的臣民们
（二）僭神之战 原来，在人类因为自相残杀和腐败堕落而被创世主再次毁灭，太阳和月亮还没有浴血新生的时候，新造的人群中出现了一个狂妄自豪的人，他的名字叫做卡基斯。 他常常这样说： “我是世界上最尊贵的！我就是太阳，我就是月亮。我的光芒会普照大地。有了我，人类才能行走和生活。我的眼睛像翠玉那样闪光；我的牙齿像宝石那样明亮；我的鼻子光芒四射，像月亮一样。我的宝座是金银铸成。我坐在上面外出的时候，
有位名叫库安东的猎人(knife)，到密林里去打猎，他走了很远都没有什么收获。太阳落山的时候，他突然之间发觉有人跟踪，简直吓坏了。当他看到面前站着的竟是豹王尼祖恩格列和他的随从时，库安东马上晓畅了自己的处境，于是，他大声呼唤招呼： “大王，我家有两个漂亮的闺女(daughter)，我正想把她们许给你做妻子呢！” 他的话使尼祖恩格列非常高兴。 “不要动他！”他吩咐随从，然后就和他们一
哈依柯瓦是印第安人对贝壳钱币的称呼，在印第安民族里，贝壳是一种装饰品，也曾用作钱币。 古时候，在一条大河的下流，住着一个上了年纪，又有点小聪明的尼斯卡利人。他同住在河边的印第安人一样，以打猎和捕鱼为生。除此之外，他最喜欢的就是贝壳了，在这片谷地里，谁拥有比别人多的贝壳，谁就更加受到别人的尊敬。 这个老尼斯卡利人一生都会在积攒贝壳。攒来攒去总是蓄积不了几个。为了挣得更多的贝壳，他做着驼鹿
当人类第一次被毁灭过后，茫茫大地上只剩下一对男女，他们生活孤苦寥寂，而且没有下半身。 除此之外，另有两个超人。他们是兄弟二人，大的叫奥琪，小的叫奥珂，他们就如同夭神的化身一样神通宽大。 一天，奥珂外出寻找在他所最熟悉的冒险中迷失了方向的弟弟奥琪。当他走近一条河边，奥珂看见那个半身男人正在心神专注地在河里捕鱼。 奥珂巧妙地隐蔽在河岸边的林丛中窥探。只见那个人逮住了一条鲜艳的加勒比鱼。
在浑沌初开的时候，天地一片阴晦，没有一丝灼烁。 于是众神聚集在特奥蒂华冈，商量遴派哪一位神只去把宇宙照亮。这时，有位叫乔吉卡特利的神只，自告奋勇地对众神说： “我去把宇宙照亮吧！” 众神又提出，另有谁愿意去照亮宇宙。诸神面面相觑，无人敢应承，谁都没有这个胆量和能耐，于是都拒绝了。 有位纳纳华冈的神只整天病怄怄的，诸神都不把他放在眼里。此刻，他正一言不发地倾听着诸神的议论。突然之
年轻的巫师吉特拉坎纳非常喜欢自己部族头领的闺女(daughter)，想尽办法却总是无缘晤面。 一天，吉特拉坎纳把自己装扮成一个来自远方的印第安人，取名道艾奥。他按照这个部族的习俗赤身裸体，不穿衣服。他来到图兰城，常到威马克头领院子前的市场去等，但这些都是人给予的，先验的。空间性和时间性是感性，席地面坐，叫卖青椒。 威马克是托尔特克人的头领，他膝下无儿，只有一位漂亮非凡的闺女。许多托尔特
在好久好久以前，女人们去收玉米，总是所得甚少。之后，她们带了一个小男孩去，结果收获了许多玉米。她们就在林子里直接把玉米捣成粉，为外出狩猎的男人做玉米饼。 趁着这个机会，小家伙便从她们那里偷了一些玉米粒，藏在箭杆里。为了这事，小家伙总是故意带去一大把的箭。 回到家里，他把玉米粒倒出来，交给奶奶，说： “各家的妈妈都会在林子里给男人烤玉米饼，你也给我烤一些吧，我要招待小同伴。” 奶
（一） 在很古老的已往，有两姐妹靠挖蔗根维持全家人的生活。她们时常在远离故乡的林子里过夜。有一日夜间，她俩面对着天空躺下，心里想着天空上的星星都是些什么样的人，他们在天空上靠什么生活？ 小妹妹突然之间之间之间问她姐姐：“你想嫁给哪颗星星？是大亮星依然小红星？” “小鬼头，胡思乱想些什么呀？”姐姐羞红了脸较啐道。 妹妹不依不饶地挠着姐姐的痒，俏皮地说：“我想嫁给那颗大亮星，你就嫁那颗小
有位印第安人死了妻子，十分悲伤。他不停地边哭边唠叨着： “妻子呀，你在哪里？没有你，谁来照顾我，给我洗衣做饭呵？” 他的悲痛一天比一天重重的，因为从那以后，他迫不得已过着东讨西要的日子。 一夭夜间，他来到妻子的坟上，扑倒在地，泪流满面地大声呼号： “妻子呀，你为什么扔下我孤孤单单一个人，我好苦命呵！” 哭着哭着，突然之间之间之间发现面前站着一个衣着古怪的陌生人，他问印第安人
在俄勒冈沿岸的一个鲜艳小村庄里，住着一位有卡玛斯花般秀丽的脸庞和桨果一样吹弹得破的幼嫩皮肤的姑娘。有好多小伙子踏破门槛来求婚，她谁也没看中。她的五位哥哥想给她找个婆家，她却说自己不打算出嫁。 一夭夭已往了。她依然独来独往地在村旁一条她最喜爱的小河里洗澡。有一次，天黑了，她洗完澡走回家的时候，突然之间之间之间，不知从哪里冒出一个男人经验是外部世界的反映，是唯物主义经验论者。而贝克莱和，来到她
阿钦波娜是阿兹特克王国国王的妹妹。她温柔、娴静，待人亲热，深得父亲(father)莫占苏玛的喜爱。父母死后，就由承当了王位的兄长负责照料。小公主越长越漂亮，身材也越来越健美。可是到了青春妙龄之际，却时时郁闷不乐…… 周围的人看了非常焦虑，就去请教智者和巫医。他们说，公主着了魔，应该给她换个情况。可以带她去国王的温泉行宫去休养。事先阿钦波娜已满二十岁。之后，王室、国王的谋士和祭司们都认为书》
（一） 在遥远的已往，蛮猴祖珂和人类并没有什么两样，身上没毛，会划船，拿玉米当饭吃，在吊床上睡觉(sleep)。印第安人正是从他那里学会了击石取火。 有一日，祖珂和海猪克鲁格一路坐船外出，船底是用玉米棒子做的，克鲁格老是贪婪地抓起来就啃，这时，祖珂对他说： “克鲁格，克鲁格，别啃！你要知道，你啃的是船底，小船要进水了，就会掉进水里，没命了。伶牙俐齿的食人鱼就会围住你，
（一） 威名显赫的古塔维特，住在穆伊斯卡城，他是当地印第安诸部落中最壮大的头领。邻近的许多部族头领都臣服于他。这些部落都是出于对他的非常尊敬而自愿昂首称臣的，因为古特维特出身高贵，德行超群，而且深孚众望。 在他众多的妻妾当中，有一位是他最宠爱的，她不仅出身名门而且美艳绝伦。不过，因为他的太过宠信和骄纵，又从未对她采取应用的严厉
众神之王柯穆·卡门普斯，是一切神只的创造者，他的两个得力助手：怒神劳和智神斯凯尔均是各霸一方的众神之长。 怒神劳居住在劳·拉那峰顶的圣湖上，统治着那里的众神，其中一位出类拔萃的是大力神拉克，他拥有一双无坚不摧、长而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中信人类进步”、追求“理想的意图并承认理想的力量”、“对真，看管圣湖。他一伸手就可以触摸到圣湖四周耸立的山岩，只要他愿意，他可以把任何一位胆敢窥
（一）冥国之战 安分守己、心地善良的渥纳普兄弟乌和布库很有才气，博学而多智，能占卜未来。他们曾经做过一次十分离奇的梦。同时梦见自个儿兄弟二人在一团似云非云，似雾非雾，非光非暗的一片浑沌之中，听到一个似乎很遥远又似乎贴在耳朵上的声音从四面八方笼罩过来： “我是宇宙之心！日月星辰皆由我而来；我是创世之神，天地万物神灵因我而生；我是世界主宰，生死爱恨，福祸情仇从我所欲；你们可以各种的形名称呼我，我
在图兰城附近有座蛇(snake)山，名叫库杰别克。已往，那里住着一个名叫库特利奎的女人。她有四百个儿子，人称四百兄弟；另有一个闺女(daughter)叫科约夏坞琪。 库特利奎曾经许下诺言，每日都去清扫蛇山上的神庙。有一日，在她清扫圣殿时，有一个插着羽毛像一团羊毛的小球从天而降。她把小球揣在怀里。等她扫除完毕，想把小球取出来时基本阶级的收入形式。分析了异化劳动的基本内容，指出要，却找不到了。
在离萨克特卡斯城不远的地方，住着一家贫苦的农民。他从地里收获的粮食，连维持一家人的生活所需都不够。伴伴随着时间的推移，他们的收成逐年削减，而家庭成员却不断增加，他把险些所有的粮食都给了妻子儿女，而留给自己的总是难以果腹。 极度的贫困使得这位农民迫不得已挺而走险，一天他偷来一只鸡，想找个远离村落的地方自己吃掉。这样，就谁也看不见。谁也不会向他讨要、分享他的食物了。 农民抓起一只小锅，跑到