玛木特·额敏
?—1597
托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导权，曾在新疆阿图什北面白山布教，故其教徒后被称为“白山派”。万历二十五年(1597)，或二十六年(1598)，卒于撒马尔罕。附白山派和卓世系(见前页)。
托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导权，曾在新疆阿图什北面白山布教，故其教徒后被称为“白山派”。万历二十五年(1597)，或二十六年(1598)，卒于撒马尔罕。附白山派和卓世系(见前页)。
明万历二十六年 (1598) 置，为铜仁府治。治所即今贵州铜仁市。清光绪六年 (1880) 移治江口汛 (今江口县)。1913年改名江口县。同年改铜仁府为县，属贵州镇远道。1923年直属贵州省。1987年改设铜仁市。古旧县名。明万历二十六年(1598年)改铜仁长官司置。治今贵州省铜仁市，为铜仁府治。1958年江口、玉屏二县撤销并入。1987年撤销，改设铜仁市。
唐．张彦远《法书要录》卷二南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强，若龙跳天门、虎卧凤阁。”南朝梁袁昂评论萧思话的书法是龙跳天门，虎卧凤阁。后因以“龙跳虎卧”喻书法遒劲，笔势奔放之典。宋．刘克庄《沁园春》（答九华叶贤良）：“更玉花骢喷，鸣鞭电抹；乌丝阑展，醉墨龙跳。”并列 像龙一样腾跃，像虎一样踞卧。形容书法洒脱遒劲。《歧路灯》4回：“东宿取出素用的大霜毫，左右审亮了形势，一挥一个，真
【生卒】：178－219 字子明，汝南富陂(今安徽阜南)人。初依孙权部将邓当，受权赏识，当死，代统其众。多次征战有功，历拜平北都尉、虎威将军等。鲁肃死，代领其军，乘关羽围樊城之际，袭占江陵，孙吴自此据有荆州之地。官至南郡太守、封孱陵侯。不久病卒。 【生卒】：178—21
官名。春秋时吴国置。吴国军制百人为行，行的长官称行头。《国语·吴语》： “陈士卒百人以为彻行、百行，行头皆官师。”
壮族民间伦理长歌。因用五言勒脚欢(壮歌的一种)的形式写成，亦称《欢全扬》。流传于广西隆山(今马山)、上林、都安、忻城等地。原为“方块壮字”抄本。整理后，共2100行，分《天下不公平》、《天下众财主》、《掌印是官家》、《可叹咱穷人》、《红旗齐造反》、《儿幼娘痛爱》、《儿长会做人》、《双手造泉源》、《叹儿学赌钱》、《交友要交心》、《不忘父母恩》、《劝诫众姑娘》、《夫妻同颗心》、《咱两做夫妻》、《一家两
太平天国所设百工衙之一，主制酱醋作料。
亦作“借水行舟”。谓趁势行事。《警世通言．金明池吴清逢爱爱》：“狱官借水推船，权把吴清收监，候病痊再审，二赵取保在外。”《三侠五义》第四六回：“我家老爷乃是一个清官，并无许多银两，又说小人借水行舟，希图这三百两银子，将我打了二十板子。”欧阳予倩《桃花扇》第
月 曆 表 6152—384—2247050 續表 大事記 正月，西藏第二輩班禪喇嘛索諾木殼朗於十五日在後藏所屬外薩地方出世。方政破麓川“蠻”於大寨。二月，貴州計沙苗前起事，至是敗。四月，倭擾浙東臺州等處。五月，思任發擾景東等處，再遣兵擊之。河南北大水，京師大雨。八月，增設
唐武德元年(618)置，属并州。治所在今山西阳曲县东四十五里凌井店村。贞观元年(627)废。 古县名。唐武德元年(618年)置，治今山西省盂县西。属并州。贞观元年(627年)废。
在河南省内乡县南部。县人民政府驻地。面积4.6平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻湍河西岸，人口3万。古名朊隆原，宋、金称渚阳镇，因居渚(水边高地)之南而得名。金正大三年(1226年)始为内乡县治。明、清称渚阳保。民国时设城厢镇。1949年建城关镇，1958年改天安公社，1981年