契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载有异，该书“契丹传”与《辽史·营卫志》记为※“匹絜”与※“黎”两部;《册府元龟》记为“延尔黎”;《通典》记为“匹黎”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生8子，后繁衍为8部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸史册。有人以为此部发展到唐代契丹※大贺氏部落联盟时期，与※具伏弗部合为※伏部，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹附唐，唐以此部分置匹黎州和赤山州。
源见“仲子灌园”。指战国 齐 陈仲子，因避世迁居於陵，自称於陵仲子。后世诗文中常以借指有节操的隐居高士。清 尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗：“寄谢众人皆欲杀，於陵仲子犹无恙。” 【检索於陵仲子 ==>】 古籍全文检索：於陵仲子 全站站内检索：於陵
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗：“岂无叩角歌，亦有扪虱谈。”
秦汉以来一种强本弱枝的措施。战国秦汉以来，一些豪族在地方盘根错节，势力膨胀，对中央集权不利。秦汉时期，统治者常将豪族迁至首都及其附近。如秦始皇于二十六年(公元前221年)“徙天下豪富于咸阳十二万户”。汉高祖八年(公元前199年)，“徙齐楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五姓关中”。把豪强迁到首都或中央政府所在地区，不仅朝廷可以就近监视他们，而且也增强了政府所在地区的经济力量，因此迁豪对加强中央集权
1809—1872 清浙江钱塘(今杭州)人，字晓帆、晓舫，号春池，晚号荔影。初以捐纳任知县，后署理松江知府。咸丰三年(1853)，参与镇压上海小刀会起义。六年办理上海厘捐，供镇压太平军之用。八年任苏松太道，并监督江海关。次年升署江苏布政使。十年，奉江苏巡抚薛焕令，伙同杨坊
528—582 即陈顼。南朝陈皇帝。公元568—582年在位。字绍世，小字师利。始兴昭烈王道谭第二子、文帝弟。梁元帝时，累官直阁将军、中书侍郎。西魏陷江陵(今湖北荆州)，被虏至长安。陈天嘉三年(562)，自周还南。官至司空、尚书令，封安成王。废帝时，进位太傅，领司徒，总军政。
卒年无考。《嘉靖永丰县志》卷四载：“唐王贞白，字有道……遭时不淑，隐居教授，以道学自任。其论有典则，动止合准绳，士风因之丕变，四方学者多宗旧之。”五代末南唐诗人孟宾于《碧云集序》云：“乱后江南郑都官、王贞白用情创意，不共辙，不同途。”[按，王贞白于天复元年
明洪武十六年(1383)置，属都匀安抚司(后改都匀府)。治所即今贵州都匀市西南五十里平浪镇。清雍正五年(1727)废。 “平浪”系布依语音译，意为平坦的坝子。明洪武十六年(1383年)置，治今贵州省都匀市西南平浪镇。属都匀府。清雍正五年(1727年)废。
【介绍】： 明湖广道州人。诸生。父纳妾丁氏生成章，四岁父死。丁父逼女改嫁，丁氏乃剪银钱之半与嫡妻何氏，约成章长成后授之。何氏病重临殁时践约。成章寻生母得之。嘉靖十年，以孝行授国子学录。 【杨成章作品 ==>】
见“提举一行事务”。 【检索同提举一行事务 ==>】 古籍全文检索：同提举一行事务 全站站内检索：同提举一行事务
又名五华山、聚宝山。在今北京市海淀区西北。为西山北部余脉。《元史英宗纪》：延祐元年(1320)，“建寿安山寺，给钞千万贯”。至治元年(1321)，“冶铜五十万斤作寿安山寺佛像”。即此。 古山名。又称五华山。在今北京市西。元英宗曾于此建佛刹。