萧瑞锋著。吉林教育出版社1995年9月出版。该书共23万字，九章二十八节。根据内容，大致可分四个部分：一是概括论述刘禹锡的创作道路；二是评论刘禹锡的各类诗歌；三是专论刘禹锡的诗歌理论及诗歌艺术；四是论述刘禹锡诗的地位与影响。该书理论境界较高，视角新颖独特，语言优美深湛，可以说是“第一部对刘禹锡诗进行系统研究与综合考察的学术专著”(卞孝萱序)。尤其在刘禹锡的诗歌理论研究方面，可以说是填补了空白，正如作者在书中所说：“尽管其创作实绩今天已为学术界所广泛注意，其诗歌理论却尚未得到充分重视。各种文学批评史著作皆一词不及，或可为证。兹撮其要，略加疏说，以为各家批评史作一补白。”该书出版不久，就引起学界的重视，如《文学遗产》1996年第4期就发表了杨海明的专文评论。
我对你是没有任何隐瞒的。 后表示一切纯任自然，无待人为。语出《论语．述而》：“子曰：‘二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。’”宋．普济《五灯会元．卷一七．太史黄庭坚居士》：“太史山谷居士黄庭坚，惟孳孳于道，著《发愿文》，痛戒酒色。但
源见“新亭对泣”。借指为国事忧伤的志士。筱波山人《爱国魂》二出：“西征怎得进班超，南渡依然泣王导。”
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失误。《梁书．王僧孺传》：“解网祝禽，下车泣罪。” 连动 下车后，见到罪人流泪。表示施政者宽仁。汉刘向《说苑君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺道，故使然焉;君王何为痛之至此也?’”禹曰：‘尧舜之人，皆以尧
戊辰，调湖北。据包世臣《曾抚部别传》(《续碑传集》卷二十一)。
官名。唐天宝十一载(公元752年)改金部郎中为司金郎中，至德二载(公元757年)复旧。
【介绍】： 明末清初福建漳浦人，字声玉，号次峦。张若化弟。明崇祯十三年进士，授益王府长史。以母病归。入清，山居五十年，乡里有争端，常为劝解。卒年八十四。人称其兄弟为丹山二先生。 【张若仲作品 ==>】
《太平御览》卷四四一“人事部八十二”“贞女下”引刘向《列女传》曰：“楚昭贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使者迎夫人忘持符。使者至，谓夫人出。夫人曰：‘大王与宫人约，命召宫人，必以符，今使者不持符，妾不敢从。使者
元代建，在今蒙古国前杭爱省翁金河上游。《元史明安传》：“明安将兵追击(布四麻等)于汪吉昔博赤之城。”即《经世大典仓库官》所载和林宣慰司管内之昔宝赤八剌哈孙。
【生卒】：?—274三国吴人。孙皓时任中书郎，谮毁宛陵令贺惠。后任临海太守，非论国政，孙皓捕之，熙发兵断绝海道，后为其部曲所杀。
《金刚经．无为福胜分》十一：“但诸恒河尚多无数，何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”恒河：南亚有名的大河，流经印度和孟加拉国，两岸都是沙子，为印度佛教徒奉为圣河。“恒河沙数”形容数量极多，像恒河里的沙那样无法计算。清．蒲松龄《聊斋志异