清山东济宁人。康熙时,官钦天监五官正。善画人物楼观,参用西洋画法,分别明暗,所绘花木等皆植立而形圆。曾受康熙帝命绘《耕织图》四十六幅。画院多沿袭其法。
《诗.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”毛传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死,犹有羽翼以自修饰。”朱熹集传:“此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者,故以蜉蝣为比而刺之。”后因以“蜉蝣羽”比喻只顾目前、不图将来的人。唐 张九龄《感遇》诗之三:“鱼游乐深池,鸟栖欲高枝
源见“竹林七贤”。借指友人的欢聚宴饮。唐 姚合《送刘詹事赴寿州》诗:“世上诗难得,林中酒更高。” 【检索林中酒 ==>】 古籍全文检索:林中酒 全站站内检索:林中酒
明德:美德。馨:芳香。 只有美德才是芳香的。 旧时勉励人修养德行。语出《左传.僖公五年》引《周书》:“黍稷非馨,明德惟馨。”汉.蔡邕《陈留东昏库上里社碑》:“明德惟馨,其庆聿彰。”晋.葛洪《抱朴子.道意》:“明德惟馨,无忧者寿,自然之理,外物何为?”《世说新语.规箴》:“今君一面尽二难之道,可谓明德惟馨。’”宋.李攸《宋朝事实》卷四:“庆历四年南郊,御札敕内外文武百僚等:‘呜呼,明德惟馨,已回盖高
【介绍】: 唐福清人,字辅之。懿宗咸通中第进士。始为团练巡官,又辟为团练判官。后调大理司直,除太常博士,迁水部郎中。有《角麟集》。 【王棨作品 ==>】
1021—1074女真完颜部首领。亦称胡来、术乃。金太祖※阿骨打祖父。金始祖※函普六世孙(旧史有记其为金始祖之长子。始有生卒年。三传至阿骨打)。因擒叛辽的五国盆奴里(蒲聂)部节度使献辽,封生女真节度使,但拒受辽印和系辽籍,自置官属,立纪纲。输入铁器,修弓矢,备器械,增强兵力,发展生产,势渐盛。统一周邻各部,史载“自白山(今长白山)、耶悔(今叶赫站)、统门(今图们江)、耶懒(今雅兰河)、土骨论之属,
在今江苏沛县西南前马村。《清一统志·徐州府二》:马村集“在沛县西南二十七里”。
不停地啼哭。元.无名氏《渔樵记》二折:“不要你插插花花认我来,哭哭啼啼泪满腮,你这般怨怨哀哀磕着头拜。”《红楼梦》一○三回:“儿子头里走,他就跟了个跛老婆子出了门,在街上哭哭啼啼的雇了一辆车,一直跑到薛家。”丁玲《太阳照在桑干河上》二:“女儿嫁了过去,常常
故地在今印度西南沿岸奎隆一带。即《岭外代答》和《诸蕃志》记述之故临国。明费信《星槎胜览》有“大㖵喃国”、“小㖵喃国”,其释文尽本元汪大渊《岛夷志略》“小啰南”条。《明史外国列传》 有“小葛兰”、“大葛兰”。《大德南海志》有“大故蓝”,而无“小故
即今福建晋江市东南深户镇。《清一统志泉州府》 “洛阳巡司” 条: “ 《旧志》,深沪司在(晋江) 县南八十里。元置于县南五十五里二十部港边。明洪武二十年移此。有城周一百五十丈,二门。”