李元瑫
明福建连城人，字世玉。父尝痈，元瑫为吮去脓血。正德间，以贡官袁州训导。赴南昌祝宁王朱宸濠寿，值其叛乱，胁诸教官为檄。元瑫毁裂冠裳，跃入水中得免。归白知府，请兵随王守仁讨宸濠。
明福建连城人，字世玉。父尝痈，元瑫为吮去脓血。正德间，以贡官袁州训导。赴南昌祝宁王朱宸濠寿，值其叛乱，胁诸教官为檄。元瑫毁裂冠裳，跃入水中得免。归白知府，请兵随王守仁讨宸濠。
即今山东滕州市西大坞镇。1946—1956年为凫山县治。
八月，冯福京又为其书作后序。冯氏二序均见本集。四库提要卷六十八：“《大德昌国州图志》七卷，元冯复京、郭荐等同撰。复京，潼川人，官昌国州判官。荐，里贯未详，官鄞县教谕。昌国州即今定海县。宋熙宁六年置昌国县。元至元十五年始升为州。此书成于大德二年七月。凡分八门
晋代葛洪《神仙传》：“少君于安期先生，得神丹炉火之方。”道家谓炼丹汞之术为炉火。炼丹成功时，炉火会发生纯青的火焰，后则以“炉火纯青”比喻功夫达到纯熟完美的程度。【词语炉火】 汉语词典：炉火
见“继继承承”。梁启超《中国学术思想变迁之大势总论》：“而我中华者，屹然独立，～，增长光大，以迄今日。”
【生卒】：?—1854清浙江钱塘人，字亭玉，号菊篱。庄丙照妻。年十四即能诗，家中落，嫁后愈郁郁，诗多愁苦之音。有《净绿轩诗词》。
《礼记．中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”后以“成己成物”谓自身有成就，也要使身外的一切有成就。明 刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门成己成物，用行舍藏之道。” 并列 成就自
《明孝宗敬皇帝实录》卷九一“弘治七年八月己巳（十三日）”：“内阁大学士徐溥等奏，正统年间，王直系侍郎兼学士，职事专管内阁诰敕。今惟太常寺少卿兼翰林院侍讲学士李东阳，文学优赡，兼且历任年深，乞量升一职，令在内阁专管诰敕。庶委任专一，事不稽误。得旨：‘李东阳升
即今山西文水县东北开栅镇。民国时为开栅镇管河县佐驻地。 在山西省文水县北部。面积379.3平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻开栅，人口1万。北魏筑栅城。明置开栅堡。1949年属文水四区，1953年设开栅乡，1958年改卫星公社，1961年改开栅公社，1984年改镇。2001年苍儿会乡并
参见：不唾井
《后汉书．黄琼传》：“峣峣者易缺，皦皦者易污。《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”后因以“名高难副”谓盛名之下，实际难与相符。《北史．邢卲传》：“当时文人，皆卲之下，但以不持威仪，名高难副，朝廷不令出境。”主谓 名声高，与实际不相符合。语本《后汉书·黄琼传》：“《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”《北史·邢邵传》：“当时文人，皆邵之下，但以不持威仪，～，朝廷不令出境。”△用于对