头陀
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”,谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人,亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》:“早晚悟无生,头陀不到城。”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”,谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人,亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》:“早晚悟无生,头陀不到城。”
源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静,不为人识。清 王天骥《自笑》诗:“隐之嫁女真牵犬,康伯逢人莫驾牛。”
朱鹤龄《愚庵小集》卷五《丙辰元旦》“愁说泉台半故人”句下自注:“眉生、筇在、确庵、孝章、甫草相继讣至。”又叶舒颖《叶学山先生诗稿》卷四丙辰稿有《春正月三日安宜署中闻计子甫草凶问至中元后始得往吊》一诗,皆可证计东卒于康熙十五年丙辰正月以前,非如一般记述卒于丙
俊卿字应求,莆田人。绍兴八年进士,授泉州观察推官。秩满,改南外睦宗教授,通判南剑州。二十六年,召为秘书省校书郎,迁著作郎。三十一年,权兵部侍郎,迁中书舍人。乾道三年,为吏部尚书,擢同知枢密院事兼参知政事。四年,拜尚书右仆射、同中书门下平章事,兼枢密使。九年
官名。即著作郎。《晋书职官志》:“著作郎一人,谓之大著作郎,专掌史任。” 【检索大著作郎 ==>】 古籍全文检索:大著作郎 全站站内检索:大著作郎
【生卒】:947—1014 【介绍】: 宋真定人。后周显德中为内侍,入宋事太祖。太宗时历内殿崇班,旋为川峡招安都监,参与镇压王小波、李顺起事。真宗咸平中累迁镇、定、高阳关三路排阵都钤辖,请凿渠引唐河水以通馈运。大中祥符初,改西京左藏库使。官终南作坊使、入内都知。 【
同“射日”。清陈梦雷《西曹坐系书怀兼寄两弟》诗:“脱兔已非伤离罼,射乌偏误指衔环。”【词语射乌】 汉语词典:射乌
唐佛教宗派。属禅宗,亦称牛头禅。贞观十七年(643),法融入金陵(今江苏南京)牛头山幽栖寺北岩石室修禅法。后经禅宗四祖道信认可,为牛头禅初祖。自是参禅人众,法席大盛。该宗认为人生若梦,万事皆空,世人以无为有,因而见荣枯贵贱等事,生是非爱恶之情,情则为一切痛苦之本
1043—1121辽朝大臣。渤海族。辽中京大定府(治今内蒙古宁城西大名城)人。先世于渤海国亡后被迁居辽阳(今辽宁辽阳市),统和(983—1012)间,再被移居大定。幼有大志,长而好学。咸雍十年(1074)三十二岁登进土第,仕于辽。历任沈州(治今沈阳市)观察判官、良乡县令。为政有方,省徭役、劝农桑、建孔子庙学。迁兴国军节度副使。谏止鹰坊捕鹰扰害田里,徙长春州钱帛都提点。不久升大理卿。辽天祚帝(110
(1)在辽宁省辽阳县北部偏东。面积164平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻小屯,人口3140。因建村时聚落小而得名。1961年设小屯公社,1982年改镇。汤河经此。主产玉米、稻等。有水泥、机械、建材等厂。辽溪铁路、沈环公路经此。(2)在河南省汝州市东南部、北汝河南岸。面积146平