《尚书．夏书．五子之歌》：“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”《史记》卷二《夏本纪》：“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。”南朝宋．裴骃《史记集解》：“孔安国曰：‘盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国。’‘太康五弟与其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。’”
夏朝太康帝喜欢游猎，使朝政荒废，被羿赶走。其弟五人，候太康于洛汭，作《五子之歌》对其贪猎禽兽而荒政予以讽刺。后用为谏止猎之典。
唐．魏知古《从猎渭川献诗》：“尝闻夏太康，五弟训禽荒。”
【介绍】：王维《送刘司直赴安西》诗句。据《史记·大宛列传》：“名大宛马曰‘天马’。”“宛左右以蒲陶为酒……俗嗜酒，马嗜苜蓿，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。”蒲陶，即葡萄。二句以大宛所产移之中国，表现唐帝国的盛大国威，“其气象似在‘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒’之上。”(贺贻孙《诗筏》)
在今广西桂平县东北。清道光三十年十二月十二日(1851年1月13日)，洪秀全等由金田率兵至大湟江口。咸丰元年正月十八日(1851年2月18日)，太平军预设伏兵，埋地雷于大湟江口，清将向荣率兵三路进攻，败绩。在广西壮族自治区桂平市东北。清道光三十年十二月十二日(1851.1.13)，洪秀全等由金田率兵至大湟江口;咸丰元年正月十八日(1851.2.18)，太平军预设伏兵，埋地雷于大湟江口，清将向荣率兵
太原(今属山西)人。初为李克用五院军小校，屡有军功。从后唐庄宗征战河朔，任马步都虞候。为人强记，过目不忘，凡所诘问，应答如流。曾佐助明宗部署军伍，明宗时授防州刺史、左羽林将军、武州刺史。后晋时不得志，病卒于官。 【介绍】： 五代时太原人。始事李克用为五院军小
42` 一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。主谓 失足，误入歧路。千古，永久。偶一失足，顿成终身不能补救的遗憾。《花月痕》25回：“～，再回头是百年身。”△常用作警言。→失之毫厘，差之千里【词语一失足成千古恨】 成语：一失足成千古恨汉语词典：一失足成千古恨
又作贝丘、沛丘。春秋、战国属齐。在今山东博兴县南五里。《左传》：庄公八年(前686)，“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘”。《史记·楚世家》：顷襄王十八年(前281)，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，对顷襄王曰，“夕发浿丘，夜加即墨”。皆此。《正义》引《括地志》：“浿丘，丘名也，在青州临淄县西北二十五里也。”《史记·齐太公世家》 作“沛丘”。即“贝丘”。
一种以七天为一周期循环连续纪日的制度，起源甚久。古巴比伦人把太阳、月亮、火星、水星、木星、金星和土星七个天体顺序分配于七天，由此称星期。此种记日法于公元321年3月7日由古罗马君士坦丁大帝正式公布施行，沿用至今。星期制通过印度经典传入中国。当时译为七曜日，如“
朝代名。俗称金国。公元1115年，女真族完颜部阿骨打在领导抗辽斗争节节胜利的基础上，于会宁府(今黑龙江阿城南白城镇)称帝，国号大金，年号收国。天会三年(公元1125年)俘天祚帝，灭辽。天会五年，灭北宋。继与南宋交战，多次迫使南宋与之订立屈辱和议。天德四年(公元1152年)迁都燕京(今北京)，改名中都。贞祐二年(公元1214年)又因蒙古军进攻，被迫迁都汴京(今河南开封)，改名南京。国力最盛时疆域北与
源见“吴下阿蒙”。谓另眼看待，用新眼光看人。蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。” 见“刮目相待”。
又名崇福院。南朝梁大同二年 (536) 建，在今浙江奉化市东北三里。清康熙十三年 (1674) 重建。
朝中大官根据功绩大小而定的朝列位次。《汉书·高后纪》：“诏曰：高皇帝匡饬天下，诸有功者皆受分地为列侯，万民大安，莫不受休德。朕思念至于久远而功名不著，亡以尊大谊，施后世。今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿绝，嗣子各袭其功位。”