书名。亦名《太极图·易说》。北宋周敦颐撰。凡二百五十余字。系对《太极图》所作之解说，故名。提出“无极而太极”，太极而阴阳，阴阳而五行、四时，以至“化生万物”之宇宙生成结构层次，皆在说明“无极”为宇宙之本原，深受道家“有生于无”思想的影响。因对“无极而太极”解释之不同，遂有朱陆之辩。朱熹谓“无极”即是“无形”，“太极”即是“有理”，周子之意，在说明“太极”是“无形状、无方所”，此为周子所独创;陆九渊谓“无极而太极”，即“有生于无”之“老氏宗旨”，力辩非周子所作(《宋元学案》卷十二)。后世学者对此众说纷纭，但追源溯流，仍不出朱陆两家。实则是书为作者杂采儒家《易》说和道家思想发挥而成。其范畴来自《周易》和《参同契》，其图源于五代末道士陈抟之《先天图》，其说则脱胎于《道藏》中《上方大洞真元妙经图·太极先天之图》之说明，故属儒、道合流之作。
用各种借口推托、阻挠。元．武汉臣《生金阁》一折：“我要你浑家与我做个夫人，打甚么不紧？这等推三阻四的！”《金瓶梅》六四回：“俺们在这里，你如何只顾推三阻四，不肯出来？”《二十年目睹之怪现状》八九回：“苟才道：‘我起意是要这样办，你却要推三阻四的，所以我就没
字怀忠，徽次兄。以军功封平阳县开国子。庄帝初历任刺史。庄帝杀尔朱荣，以显恭为镇西将军、晋州刺史。被尔朱兆在晋阳杀害。(19下／512)
见“恩深义重”。《安徽戏曲选集徽剧〈赠剑〉》：“蒙公主不弃臣陋，～。”
【生卒】：?——1646 蒙古乌鲁特部人。初为明朝千总。从石廷柱降努尔哈赤，隶乌真超哈，后隶汉军正白旗。累进一等甲喇章京世职，任正白旗梅勒额真。先后从努尔哈赤、皇太极征伐巴林、栋奎诸部和蓟州、大凌河、锦州，屡败敌立功。顺治三年二月卒。 【生卒】：?—1646 【介绍】
即“克烈”。 【检索怯列 ==>】 古籍全文检索：怯列 全站站内检索：怯列
明置，在今贵州务川仡佬族苗族自治县西。《方舆纪要》卷122务川县：“乌金关在县西二十里。”
①在今河北涿鹿县西南桑干河南岸。《魏书太宗纪》：神瑞二年(415)，“至广宁，登历山”。《太平御览》卷45引《后魏舆地图风土记》曰：“潘城西北三里有历山，形似覆釜，故以名之。” ②即今山西永济市蒲州镇南雷首山。《水经河水注》：河东“郡南有历山，谓之历观，舜所耕处
蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，没有创新。《宋史．米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。” 述宾 抄袭前人，缺乏创新。《金史李经传》：“作诗极刻苦，喜出奇语，不～。”△贬义。用于思想守旧方面。也作“袭蹈前人”。
清代至民国年间内蒙古地区著名旅蒙商之一。与※大盛魁、※天义德合称为归化城“三大号”。康熙年间(1662—1722)，以经营贸易起家。由山西祁县人段泰创办。初段氏经营驼运，往返货运于归化城(今内蒙古呼和浩特)与科布多(今蒙古国吉尔格朗图)之间，因元盛宏欠下运费和货款，遂接管元盛宏，并改名为元盛德。初在归化城设总号，继在科布多设支号。以在札哈庆、乌兰海、讨号子等地孳养牲畜为主。光绪年间开设有元盛隆、元
【介绍】： 清四川简州人，字献之。廪贡生。家富有，少而好学，通经史。晚至成都行医。有《药性论》、《医学巵言》。 【陈树周作品 ==>】