由长子继承父亲名位和财产的制度。盛行于奴隶社会和封建社会，随着宗法制的完善而确立。其目的在于解决统治阶级家族内部财产和权力的分配，避免相互残杀和纷争。商、周两朝宗法之要义即区别嫡庶和长幼。皇后或元配夫人之子为嫡子，妃妾之子为庶子，惟嫡长子有权继承父亲之王位或爵号，称大宗;余子别封，叫小宗。商王以传长为常例，兄终弟继或立幼均为例外，周代基本上非嫡长子不传。楚国从鬻熊到负刍，历43君，其中仅10王为幼子或余子，绝大多数均系长子继承。古代契丹和蒙古统治者，儿子“从其母论贵贱”，并按长幼顺序继承父王的财产和权力。近代汉、壮、满、朝鲜、白族等，均在父系继承制的原则下，长子享有优先权。
读音：Sīｋū【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅，汉姓为陈(161)。
清史稿原文： 黄宗羲，字太冲，馀姚人，明御史黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。思宗即位，宗羲入都讼冤。至则逆阉已磔①，即具疏请诛曹钦程、李实。会廷审许显纯、崔应元，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。时钦程已入逆案，实疏辨原疏非己出，阴致金三千求宗羲弗质，宗
即今河北滦南县南二十五里胡各庄镇。清属滦州，设管河州判驻此。民国属滦县，后划归滦南县。
【生卒】：?—1869清湖南宁乡人，字果臣。咸丰初投湘军，转战桂湘浙闽粤。同治间官至甘肃提督，从左宗棠镇压回民义军和西捻军。以兵变被杀。
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东汉对西汉武帝时迁往江淮之间的东瓯、闽越人称谓。亦称“九江蛮”。据《史记·东越列传》载：建元三年(前138)，闽越发兵围东瓯，东瓯王望遣使“告急天子”。武帝令严助“发兵浮海救东瓯。未至，闽越引兵而去”。事后东瓯王举族迁至江淮间;又据《汉书·两粤传》云：元鼎五年(前112)，东粤王余善支持南越反汉，后被粤繇王居股所杀(均为闽越首领)。武帝下诏徙其民于江淮间。经不断生息、繁衍，东汉时散居于庐江、九江2
五代周置，治所即今山东莱芜市。《寰宇记》 卷21： 莱芜监 “古冶铁之务也。管一十八冶，县、监不相统”。 五代周置，治今山东省莱芜市。主铁冶。《太平寰宇记》：莱芜监管矿坑阜等铁坑三，鲁北冶、铜务冶等十八冶。金省。
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”《南史．隐逸传下．陶弘景传》：“仙书云：‘眼方者寿千岁。’弘景末年一眼有时而方。”
【介绍】：唐代诗人。淘，一作陶。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。以律诗知名于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
①倚门而望。谓父母盼子归家。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》：“汝南遥倚望，早去及春盘。”②泛指想念远方的人。孟浩然《陪张丞相登荆城楼因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家》：“侧身聊倚望，携手莫同欢。”③犹眺望。皇甫冉《华清宫》：“东郊倚望处，瑞气霭濛濛。”