汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’由是识者皆属心焉。”鲁迅《花边文学．洋服的没落》：“一位老先生到日本去游历，看见那边的服装，高兴的了不得，做了一篇文章登在杂志上，叫作《不图今日重见汉官仪》。”也引作〔重见汉官威仪〕。唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“五德配天，二郊在国。不失旧物，重睹汉官之仪；叶于新命，还秉宗周之礼。”鲁迅《三闲集．现今的新文学的概观》：“清末的南社，是革命的文学团体，渴望着‘光复旧物’。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想这是因为他们的理想，是在革命以后‘重见汉官威仪’，峨冠博带。”
汉．刘向《列女传．母仪．魏芒慈母》：“魏芒慈（芒卯之子）母者，魏孟阳氏之女，芒卯之后妻也，有三子。（芒卯）前妻之子有五人，皆不爱慈（指芒慈）母。……前妻中子犯魏王令当死。慈母忧戚悲哀，带围减尺，朝夕勤劳，以救其罪。” 战国魏芒慈之母因其夫芒卯前妻中子犯罪当
《新唐书．李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊（音biǎn）忌著于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。”《旧唐书．李义府传》作“笑中有刀”，亦作“笑里刀”。李义府，唐时饶阳人，以对策擢第，太宗时为太子舍人、崇贤馆直学士，高宗时官至中书舍人，因赞立武昭仪，累擢中书令。后以怙宠稔恶，流放隽州而死。“笑中刀”是比喻外表和蔼而内心阴险歹毒，与李林甫的“口蜜腹剑”相同。唐．白居易《长庆
【生卒】：1651—1700 【介绍】： 清浙江钱塘人，字拒石，号儇胡。陆培子。工骈文。陈维崧等去世后，自许俪语海内无双。有《善卷堂集》。 【陆繁弨作品 ==>】
《新唐书．韩休传》：“（帝）尝引鑑，默不乐。左右曰：‘自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？’帝曰：‘吾虽瘠，天下肥矣。’” 唐韩休为人峭劲刚直，对于时政得失言无不尽。玄宗小有过差，常问左右说，韩休知道吗？话刚说完，韩休的建议书就送来了。在他的监督
报纸名。清宣统三年三月一日(1911.3.30)在广州创刊。日报。名为咨议局议员主办，实为革命派言论机关。陈炯明经理，朱执信、叶夏声、马育航等主笔。提倡民主革命，鼓动新军反满。大量报道、评论温生才刺杀孚琦事件，借以宣传反清。当局以鼓吹暗杀、诋毁宫廷等罪名查封，发行二
在今广西桂平县西北九十里黔江中。《方舆纪要》 卷108桂平县 “浪滩” 引 《郡志》 云： “万历初，议者以弩滩、浪滩两处瑶 ‘贼’ 远徙，旧穴辽旷，恐为他贼所乘，宜于滩碕各立营堡，戍以官兵。”
春秋宋地。在今河南商丘县南。《左传》： 成公十五年 (前576)，“登丘而望之，则驰。骋而从之，则决睢澨，闭门登陴矣”。杜注： “澨，水涯。”
《左传．昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官，司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“云纪御官，鸟司从职。”【词语鸟司】 汉语词典：鸟司
源见“镜鸾”。指妆镜。鉴，镜子。宋张元幹《兰陵王》词：“想娥绿轻晕，鸾鉴新怨。”亦借指配偶。宋石孝友《行香子》词：“凤弦再续，鸾鉴重窥。”【词语鸾鉴】 汉语词典：鸾鉴
北宋太平兴国三年 (978) 改衣锦军置，治所即今浙江临安县城。太平兴国五年 (980)废。 北宋太平兴国四年(979年)以衣锦军改名，治安国县(今浙江临安市)。次年废。