《后汉书．吴祐传》：“祐以光禄四行迁胶东相（注：四行，指敦厚、质朴、逊让、节俭，见《汉官仪》）。……祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭阁自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏人怀而不欺。啬夫孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：‘有君如是，何忍欺之！’促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性俱谈父言。祐曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓‘观过斯知人矣’。使归谢其父，还以衣遗之。”
《论语．里仁》说：“人之过也，各于其党；观过，斯知仁矣。”意思是说：人犯过失，轻重大小程度不同；只须观察其犯罪的情形，就可以知道里面有无为仁之心。
吴祐为政宽和，他对孙性以孝心而犯科法的事，就是从这一观点出发，因对其自首伏罪，给予从宽处理，并将孙性所市衣赠予其父，表示了对孙父教子的奖励。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“敬叔受饷（注：《南史．何思澄传》载，南北朝何敬叔为长城令，在政清约，不通问遗。尝岁俭，夏节至，忽榜门受饷，数日共得米二千八百石，悉取以代贫民输租。），吴祐遗衣。”
苏轼原文： 世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉自以为高而笑之弹琴奕棋蓄古法书图画客至出而夸观之自以为至矣。则又有笑之者，曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之。以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，
在今福建宁德市南飞鸾岭下。《方舆纪要》卷96宁德县：飞鸾溪“源出罗源县境，流入县界，经三屿东，与油溪同入于海”。
黄景昌(1260—1336)，字清远，一字明远，浦阳灵泉人。四岁入小学，十二岁能属文，长从方凤、吴思齐、谢翱游，益通五经诸子诗赋百家之言，尤笃意于《春秋》，学之四十年不倦。后至元二年卒，年七十六。《浦阳人物记》卷下：“景昌以古人论诗主于声，今人论诗主于辞，声则动合律
大义：正义。凛然：令人敬畏的样子。正义之气，令人敬畏。清．顾炎武《日知录．孙氏西斋录》：“唐人作书，无所回避。孙樵所作《西斋录》，乃是私史，至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”《痛史》二二回：“因想起文丞相和谢先生，一般的大
西晋改朐忍县置， 属巴东郡。 治所在今四川云阳县东三坝乡。《寰宇记》 卷147云安军： “ 《十三州志》： 朐䏰， 地下湿， 多朐䏰虫， 故以为名。” 北周改为云安县。 古县名。西晋时改朐忍县置，治今重庆市云阳县(磨盘寨)东。属巴东郡。北周时改云安县。
同“一朝一夕”。《朱子语类》卷十三：“所以圣人垂戒谓：臣弑君，子弑父，非一夕一朝之故，其所由来者渐矣。” 见“一朝一夕”。《朱子语类》卷13：“所以圣人垂戒谓：臣弑君，子弑父，非～之故，其所由来者渐矣。”
在今河南淮阳县西北。《元史·顺帝纪》：至元三年(1337)，棒胡“破归德府鹿邑，焚陈州，屯营于杏冈”。即此。在今河南省淮阳县西北。《续资治通鉴》：元至元三年(1337年)棒胡“破归德府鹿邑，焚陈州，屯营于杏冈”，即此。
在贵州省六盘水市钟山区西部。面积30平方千米，人口1.2万。镇人民政府驻白鹤村，人口4100。1932年置德坞镇，1942年改置德坞乡。1987年划入钟山区。1992年复置德坞镇。产蔬菜为主。贵昆铁路、威水公路经此。
三国魏改沓氏县置，属辽东郡。治所在今辽宁大连市金州镇东南。西晋废。古县名。三国魏改沓氏县置，治今辽宁省大连市金州区东南大岭屯古城。属辽东郡。《三国志·魏志·齐王芳纪》：景初三年(239年)，“以辽东东沓县吏民渡海居齐郡界，以故纵城为新沓县以居徙民”，即此。西晋废。
明浙江山阴人，字性初。永乐十六年进士。由翰林检讨官至礼部主事。为人淳厚，多义行。卒官。