琴川
①在今江苏常熟市。宋宝祐 《重修琴川志》卷1： 琴川，“县治前后横港凡七，皆西受山水，东注运河如琴弦。今仅有一、二通流，余皆堙塞。或云，五浦注江，亦若琴弦。或又云取言游弦歌之意”。
②即今江苏常熟市别称。宋宝祐 《重修琴川志》卷1： 常熟 “又别名曰琴川”。
今江苏省常熟市虞山镇的别称。以其前后有七条横港东注运河，形似琴弦，故名。一说因有五浦注海，似琴之五弦而得名。
①在今江苏常熟市。宋宝祐 《重修琴川志》卷1： 琴川，“县治前后横港凡七，皆西受山水，东注运河如琴弦。今仅有一、二通流，余皆堙塞。或云，五浦注江，亦若琴弦。或又云取言游弦歌之意”。
②即今江苏常熟市别称。宋宝祐 《重修琴川志》卷1： 常熟 “又别名曰琴川”。
今江苏省常熟市虞山镇的别称。以其前后有七条横港东注运河，形似琴弦，故名。一说因有五浦注海，似琴之五弦而得名。
唐．许尧佐《柳氏传》：“天宝中，昌黎韩翊有诗名，性颇落托，羁滞贫甚。有李生者，与翊友善，家累千金，负气爱才，其幸姬曰柳氏，艳绝一时，……有蕃将沙吒利者，初立功，窃知柳氏之色，劫以归第，宠之专房。” 唐人小说《柳氏传》中，韩翊得好友李生所赠美姬柳氏，后为蕃将
甘肃陇西人。家贫，夫妻共同磨面养父，有孝行。
官名统称。即宋朝内侍省左班副都知与内侍省右班副都知。
在今江西广昌县南。《明一统志》卷53建昌府：血木岭“在广昌县南一百二十里。旴水所出”。
中国佛教般若学各派的总称。东晋时，佛学日趋繁荣，佛家依傍玄学各派观点，阐发《般若经》否定客观世界存在的所谓“空”的含义，因而产生多种派别。晋宋间昙济作《六家七宗论》，即观点有六家，派别分七宗。七宗指以道安为代表的“本无宗”，主张一切诸法，本性空寂;以竺法深
《明史》武宗本纪：“秋七月甲辰，帝自将讨宸濠，安边伯朱泰为威武副将军，帅师为先锋。丙午，宸濠犯安庆，都指挥杨锐、知府张文锦御却之。辛亥，提督南赣汀漳军务副都御史王守仁帅兵复南昌。丁巳，守仁败宸濠于樵舍，擒之。八月癸未，车驾发京师。丁亥，次涿州，王守仁捷奏至
【介绍】：白居易《感鹤》诗句。腐鼠，典出《庄子·秋水》。盗泉，古泉名，故址在今山东泗水县东北。第二句化用《尸子》：“(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”二句意谓(鹤)饿了也不吃臭老鼠，渴了也不喝盗泉水。诗人以鹤的高洁自喻。潘德舆赞曰：“心甚淡，节甚峻，识甚远，信有道者之言。”(《养一斋诗话》卷一〇)
村名。在海南省东方市东部。属东河镇。人口 1170， 黎族。宋代居民由昌江县移民来此。因住南河东岸土墩上，洪水时成为一岛。黎语称水淹为“俄乐”，故名。产稻、甘薯、玉米、橡胶、木棉、杧果、花梨等。有公路北接225国道。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。合鲁不只为辽太宗※永兴宫下之一抹里。
人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具有同一自称、独特语言、一定的地域、某些共同的经济文化和意识形态。国外常以此称呼尚未进入资本主义社会的第三世界各族体。我国某些古籍对氏族和部落也简称部族。如《辽史·营卫志》“部族”条释称：“部落曰部，氏