【音】 古亦音苦(kū)(17)。【源】 本苦成氏之后，以邑为氏，后随音改为古成氏，见《风俗通》(6，12，17)。【人】 古成云，汉时广汉太守(9，17)。古成夔，唐时开元年间云阳尉(12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引《风俗通》云：“苦成之后，后随音改焉。”郑樵将其归入“以邑谥为氏”之列。春秋时晋宗室有郤犨，别封於苦邑，号苦成叔，其后或以为氏，后音变改为古成，亦作“库成”。
汉代有古成云，广汉太守; 晋代有古成诜，黄门侍郎; 西秦将有古成和。
唐玄宗孙，官至卫尉卿。
见“头童齿豁”。 【检索发白齿落 ==>】 古籍全文检索：发白齿落 全站站内检索：发白齿落
据《国朝诗别裁集》卷二八。
源见“贾生赋鵩”。谓自伤不幸。宋杨亿《许洞归吴中》诗：“三径未荒休叹鵩，十餐先馈定惊鸥。”
据徐葆光《阳山陈先生墓表》（《阳山诗集》卷首）。《阳山诗集》十卷雍正九年刊行。据卷首蔡家驹序。四库提要卷一八三：《阳山诗集》十卷，“国朝陈炳撰。炳字虎文，长洲人。居阳山裘巷里，因以自号。是集分《青桂岩稿》、《润州草》、《风蓬吟》、《楚游草》、《始闲吟》、《
《三国志．魏书．王肃传》：“自魏初徵士燉煌周生烈（裴松之按，此人姓周生名烈），明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”后裴松之注引《魏略》：“遇字季直，性质讷而好学。……初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨别异。人有从学
眉毛黑白相杂而发已全白，指老人。尨（ ㄇㄤ mng 茫）：花白。《文选．张衡．思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。上问曰：叟，何时为郎？何其老也？’答曰：‘臣文帝时
并列 以风、露为饮食。形容生活方式迥异于世俗之人。明无名氏《破天阵》1折：“黄冠鹤氅，息气养神，导咽还丹，～。”△道家用于指神仙的生活方式。也作“饮露餐风”。
①在今河北阜平县西七十里。《方舆纪要》卷14阜平县：龙泉关“有上、下二关，相距二十里。下关，正统二年建。景泰二年又于迤西北筑上关城。天顺二年及成化十二年皆添设官兵戍守。嘉靖二十五年改筑关城，守御益密。《关隘考》：龙泉关东北至倒马关百五十里，西至山西五台县百
督管倡优的小官吏，以伶魁担任，唐始置。《演繁露》：“开元二年，宣公选乐工数百人，自教法曲于梨园，谓之皇帝梨园弟子，至今谓优女为弟子，命伶魁为乐营将者，此其始也。”