佛教用语。五位,指心法、心所有法、色法、不相应法、无为法。百法,指色法十一种,心法八种,心所法五十一种,不相应法二十四种,无为法六种(见《大乘明门论解》卷上)。前四位九十四法,属于“有为法”,是唯识宗对世界各种(物的和心的)现象所作的分析,第五位无为法六种,
即今广东东莞市东南寮步镇。清雍正 《广东通志》 卷18: 东莞县有寮步墟。
长柄多刃兵器。形似马叉,中为突出似枪矛之正锋,其下横出两股,呈弯月形,上有齿可刺击。可挡隔、可推拉,可防御,马上最便。多用于明代。 明代的镋 【检索镋 ==>】 古籍全文检索:镋 全站站内检索:镋
司天散官名。金、元皆置。金为二十五阶之第九阶,秩从五品下。元十四阶之第四阶,秩从四品。官名,也是官阶名。金朝的司天翰林官,自从四品始,以下分为(二)十五阶。从五品下,称、授保章大夫。见《金史·百官一》。
旧区名。1957年由吉林市江南、白山、大屯、九站四区合并设置。在今吉林省吉林市郊。1992年改置丰满区。
1087—1146 宋海州怀仁(今江苏赣榆)人,字茂老。幼孤贫。政和二年(1112),上舍释褐,补潍州教授。建炎间,出知平江府,以兴利除害十七事揭于都市,百姓便之。累官给事中、吏部尚书、签书枢密院事。绍兴四年(1134),请朝廷留意水师,增修战舰,以利抗金。六年,高宗亲征,命权
(《汉书•李寻传》卷七十五、《资治通鉴》卷三十三)
别名道生。字存礼,熙子。乡举第一名。嘉靖二年(1523)进士。出任南京吏部考功主事。不久贬为道州同知,免归。博学会写文章,兼通书法,性狂诞。父卒,家贫。他想效法张璁,以只言片语取得显赫地位。十七年上书,言建明堂事,又言宜加献皇帝庙号称宗,世宗大悦,人都厌恶他叛父。次年又进《卿云雅诗》一章给帝。想以此等待任命官职,然而久待却没升迁提拔。归家郁郁卒。著有《十三经训诂》,多穿凿附会语。世传《子贡诗传》,
官署名。辽朝置。掌辅导诸王学习经史,收藏管理诸王府典籍等事。设教授、伴读等职。
即今贵州黔西县东南五十里大关镇。《清 一统志·大定府》 “鸭池河铺” 条下: “又有滥泥沟铺、四方井铺……皆戍守处。”