狄仁杰祠
又称狄公祠。在今河北大名县东五里孔庄北。《元和志》卷16贵乡县：“狄仁杰祠在县东南四里。为魏州刺史，百姓为立生祠。”《明一统志》卷4大名府：狄梁公祠“在府城南门外。唐梁公狄仁杰尝为魏州刺史，有异政，民为立生祠。旧有双碑，一李邕文、张处继书，开元中立;一冯朝(宿)文、胡证书，元和中立”。今所存者正是唐元和七年(812)魏博节度使田弘正重立之祠及碑。碑通高4.46米，碑文楷书，二十七行，行六十字，冯宿撰文、胡证书丹，记述狄仁杰一生事迹。可证为大名县东之狄公祠。
又称狄公祠。在今河北大名县东五里孔庄北。《元和志》卷16贵乡县：“狄仁杰祠在县东南四里。为魏州刺史，百姓为立生祠。”《明一统志》卷4大名府：狄梁公祠“在府城南门外。唐梁公狄仁杰尝为魏州刺史，有异政，民为立生祠。旧有双碑，一李邕文、张处继书，开元中立;一冯朝(宿)文、胡证书，元和中立”。今所存者正是唐元和七年(812)魏博节度使田弘正重立之祠及碑。碑通高4.46米，碑文楷书，二十七行，行六十字，冯宿撰文、胡证书丹，记述狄仁杰一生事迹。可证为大名县东之狄公祠。
威凤：凤凰有威仪，故称威凤。凤凰身上的一根羽毛。比喻某一卓越的表现，或难得的珍贵的片断。《梁书．刘遵传》：“及弘道下邑，未申善政，而能使民结去思，野多驯雉，此亦威凤一羽，足以验其五德。” 偏正 庄严凤凰的一片羽毛。表示能展现整体的部分迹象。即略见一斑。《梁书
主谓 通达事理之人不同凡响。语出《后汉书仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”[例]他很有威信，是个～的人。△褒义。用于人品方面。→达士通人
字子默，顾邵子。少与诸葛恪等为太子四友。历任中庶子、辅正都尉等。祖父雍卒，拜太常，代为平尚书事。与鲁王孙霸不和，被其党诬告，流放交阯，年四十二卒。著有《新言》二十篇。 【介绍】： 三国吴吴郡吴人，字子默。顾雍孙。弱冠与诸葛恪等为太子孙登四友。官中庶子，迁左
按，事载《汉书•终军传》卷六十四下，传言“元鼎中”，御史大夫张汤弹劾徐偃，徐偃不屈，诏令终军问状，终军利口善辩，令徐偃服罪。张汤次年十一月自杀，之前月余当为自己的官司焦头烂额，故终军议徐偃罪当在元鼎元年。
在今福建南靖县北。明正统五年 (1440)于此置韩婆巡司，景泰二年 (1451) 改为永丰巡司。
清末新疆库车农民起义领导者。新疆库车人，维吾尔族。同治三年(1864)，因不堪监工和伯克虐待，率库车渭干河水利工地上的维吾尔族和回族民夫发动起义，杀死监工，并向库车城进攻，揭开1864年库车农民起义的序幕。
比喻诗才敏捷。明汤显祖《牡丹亭欢挠》： “金莲若肯移三寸，银烛先教刻五分。” 参见：○刻烛成篇 【检索烛刻五分 ==>】 古籍全文检索：烛刻五分 全站站内检索：烛刻五分
源见“田家荆合”。借指弟兄。明陈所闻《念奴娇序．云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“身在白云层，惟愿取披云载酒，同醉田荆。”【词语田荆】 汉语词典：田荆
旧区名。1957年由徐州市设置。在今江苏省徐州市区周边。1958年撤销，并入徐州市郊区。
见触龙。