不避斧钺
钺：古代兵器，形状像斧而大，青铜或铁制成。不怕斧钺之灾，指不怕杀头。形容将士英勇无畏，或用于大臣冒死进谏。《汉书．赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”姚雪垠《李自成》二卷三二章：“臣向来不以面从为忠，故今日不避斧钺，直言苦谏。”
述宾 斧钺，古代军法用以杀人的斧子。不怕杀头。形容人勇敢正直。《汉书·赵充国传》：“不敢避鈇钺之诛。”△多用于不怕死方面。
钺：古代兵器，形状像斧而大，青铜或铁制成。不怕斧钺之灾，指不怕杀头。形容将士英勇无畏，或用于大臣冒死进谏。《汉书．赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”姚雪垠《李自成》二卷三二章：“臣向来不以面从为忠，故今日不避斧钺，直言苦谏。”
述宾 斧钺，古代军法用以杀人的斧子。不怕杀头。形容人勇敢正直。《汉书·赵充国传》：“不敢避鈇钺之诛。”△多用于不怕死方面。
在今江苏徐州市北二十里。《清一统志徐州府二》： 镇口闸 “在铜山县北二十里。相近有东镇口闸”。
明正统九年(1444)改芒施府置，属金齿军民指挥使司，后直属云南布政司。治所在今云南潞西县治芒市镇。崇祯十三年(1640)升安抚司。
官名。同“常任”。西周置。执政大臣。《尚书·周官·立政》： “任人、准夫、牧，作三事。”孔颖达疏： “任人，则前经所云‘常任’，元卿也。”官制用语，即保任某人为官吏。《史记·汲郑列传·郑当时》：“（郑）庄任人宾客为大农僦人，多逋负。”注：“瓒曰：任人谓保任见举者。”《后汉书·杨秉传》：“是时宦官方炽，任人及子弟为官，布满天下，竟为贪淫，朝野嗟怨。”注：“任谓保任。”
清浙江宁波人，字公起。生而聋。数岁，知父病卒于辽阳，日夜号哭，五日水浆不入口，失音。尽读先世藏书，博通群籍。舍旁有裴园、竹波轩、青萝阁等。著作自娱，与一时名士交。暇则从事种植。有《盟鸥集》、《郢雪编》、《永誉录》等。
【介绍】：王维《九月九日忆山东兄弟》诗句。二句所以广泛流传，即在于它表达出了作客他乡者普遍的人生体验。
在今新疆托克逊县西南。顾炎武 《天下郡国利病书》 卷 117 《西域土地人物略》： “苏巴失又西二百里为昆迷失，昆迷失西二百里为阿剌木。”
即黑河屯。今黑龙江省黑河市。《清史稿地理志》 黑河府：“原名大黑河屯。光绪三十四年置府。”
并列 指斥人的短处。语本唐柳宗元《答问》“蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄”、《三国志蜀书法正传》“观釁伺隙”、汉刘琨《劝进表》“狡寇窥窬，伺国瑕隙”。△用于人际关系。也作“抵瑕陷厄”。
晁错原文： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨②；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得
《论语．宪问》：“蘧（q）伯玉（卫国大夫，相传他经常检查自己失误，不断改正，力求上进，所谓“行年五十而知四十九之非）使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？（指伯玉）’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’使者出，子曰：‘使乎！使乎！’” 孔子听到蘧伯玉派遣