十二日，杨维桢序顾瑛所编《草堂雅集》。

序见《东维子集》卷七，又见本集卷首。《草堂雅集》十三卷，今存《四库全书》等本。《四库全书总目提要补正》卷五十七：“《草堂雅集》十三卷。陆氏《藏书志》有宋宾王手钞本十六卷，并载至正九年杨维桢序云：‘集自予而次凡七十馀家，诗凡二千馀首。’又载宾王手跋云：‘向晤莲泾王先生云：此集首柯敬仲九思，余得石门钞本首陈基者，共一十三卷，中阙三、六、九等卷。今春，桐乡金元功得洞庭翁氏本，亦首陈基者，借之较对，以补石门之阙，暇则并钞之。夏，谒王莲泾，求假其所藏本观之，凡一十六卷，其第一有前后卷，实一十七卷，七十九人，诗篇二千四百一十七。较初补，脱柯九思、陈旅、李孝先、束氏昆季、徐达左、缪嵓、汤成、僧自恢九人。时寓桃花坞，校梅宛陵、胡仲子诸集，弗暇，因检九人诗寄归补阙，谓得其全。及归，翻阅王藏，与翁本乃人同诗异，再阅铁崖先生所为序云：“兹集自予而次凡五十馀家，诗凡七百馀首。”于人、诗不符外，又疑铁崖诗冠首，岂只作序耶？遂目录而两存之，俟真本定焉。’……张氏《藏书志》有元刊本十三卷，云：‘始柯九思，终释自恢，凡七十四人。’瞿氏《目录》有影钞元本十三卷，云：‘无序跋，始柯九思，终释自恢，凡七十六人。’其书与阁钞本始陈基终自恢者编次具异。又有钞本十三卷，云：‘是本与元刊本卷数同，而编次略异。元本始柯九思，此本则始陈基，终释自恢，凡七十五人，较元本仅少束宗庚一人。’盖皆非《提要》所据本。又此书尚有遗漏，详《玉山璞稿》下。陆氏《仪顾堂集•足本草堂雅集书后》云：‘右影元钞《草堂雅集》十三卷，玉山顾瑛类编，每叶二十四行，行二十二字。凡柯九思、陈旅、李孝先、张翥、杨维桢、黄溍、张天英、郑元祐、吴克恭、陈方、张雨、陆德源、张舜咨、熊祥、赵奕、倪瓒、潘纯、郑东、李元珪、张渥、李瓒、唐棣、丁复、项炯、高明、赵涣、宋沂、郭翼、吕诚、姚文奂、郯韶、陆友、王蒙、昂吉、王祎(袆)、郑守仁、卫仁近、于立、陈基、胡助、卞思义、屠性、陈秀民、王鉴、王冕、余曰强、李廷臣、宗本先、陆仁、袁华、秦约、彭罙、徐颖、马𪊲、卢照、翟荣智、张逊、李简、袁泰、唐元、文质、张简、顾盟、黄文德、周砥、束宗廉、释馀泽、那希颜、宝月、祖柏、良琦、文信、子贤、来复、自恢，计七十五家。较浙抚采进本，多柯九思、陈旅、李孝先、张翥各家，陈基列卷十一而非卷一，彭罙以下十五家，列卷十二而非卷十一，其他多所异同。考顾嗣立《元诗选》小传有云：“向来藏书家，奉《草堂雅集》为秘宝，兵燹之馀，独缺首卷，近者朱竹垞太史从琴川毛氏得《草堂雅集》钞本一册，阅之，乃首卷敬仲诗也。”由是言之，则《雅集》首卷，国初已不可见，作伪者既以卷十一之陈基诗为首卷，又割卷十二之彭罙以下为十一卷以充完本，当时亦莫辨其伪也。此本首尾完具，不但远胜浙本，以视顾氏所见首卷仅有敬仲诗者，亦迥不侔矣。’”