阮元聘程瑶田监铸杭州府文庙铺钟。
及铸成，瑶田作《铸钟纪略》以记之，又为阮元作《阮氏作宝和钟律》，中夹《钟记》。复成《乐器三事能言》一卷。是年，瑶田作《让泉记》、《程青溪江山卧游图书后》等。据《程易畴先生年谱》。
在今浙江杭州市灵隐寺南山中。有三寺：上天竺寺在北高峰麓，五代吴越建;中天竺寺在稽留峰北，隋建;下天竺寺在飞来峰南，东晋建。为杭州著名佛教寺院。 在浙江省杭州市灵隐寺南面山中。有上、中、下三天竺寺之分。上天竺名法喜寺，中天竺名法净寺，下天竺名法镜寺，分别创建于
(1)归化城土默特，又称西土默特。本明中叶蒙古达延汗所置右翼三万户之一的蒙郭勒津万户(汉籍称为“满官嗔”)，嘉靖初为俺答所并，遂以俺答统部之名称为土默特万户;有十二鄂拓克，故又称十二土默特，大部分由俺答子弟领有。地在“大同边外，大青山、昭君墓、丰州滩”等处(明萧
鹊噪：鹊鸣。旧时以鹊鸣为报喜之讯。唐代黎景逸受诬入狱，遇鹊鸣而受赦的故事。唐代张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，以传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说三日而赦。至景逸还山，乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”讯：审问。述补 喜鹊在牢狱的楼房上鸣叫，表示将出狱。语
即今湖北公安县治(斗湖堤镇)。以堤为名。《方舆纪要》卷78公安县“大江”条下：“五堤在县治东三里者曰赵公堤，在县治南半里者曰斗湖堤。”1955年公安县徙治于此。
官名。北宋前期置为正四品下阶文散官，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。徽宗大观二年(1108)，以左中散大夫改置，为从五品寄禄官。金、元皆置，为文散官四十二阶第十四阶。金从三品下;元从二品，宣授。明朝沿置，从二品文官初授散官即加此阶。官名。宋代文散官正四品称中奉大夫，金升为从三品下，元升为从二品。明为从二品初授之阶。见《宋史·职官九·文散官》、《金史·百官一·文官九品》、《元史·百官七·文
【生卒】：952—1009【介绍】：宋定州安喜人。杜彦圭子。太祖开宝中为莫州监军。契丹入边，固守城壁，出兵邀击，有战功。太宗至道三年，领梧州刺史，连为并、代、镇定、高阳关钤辖。真宗大中祥符间，副赵稹使契丹，属疾而卒。
读音：bēi【源】 见《姓苑》(15，21，24，60)。【布】今大陆有此姓。【人】杯承宠，宋元丰年间知洪州(15，21，24，60)。现行罕见姓氏。今山东之平度市有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 引 《姓苑》收载，其注云： “宋有杯承宠，元丰间知洪州。”(按：《中国姓氏大全》引作“杯承龙”，误。《姓氏词典》注为“以器具为姓氏”。)
《战国策韩策一》载：魏围邯郸时，魏王问申不害是否与韩结盟，申不害当时未正面回答，而是通过赵卓、韩晁察言观色，掌握韩王的心理后才进迎合之言，“王大说之”。此事《韩非子内储说上》也有记载。只不过“赵卓”、“韩晁”分别作“赵绍”、“韩沓”。据文中“始合于韩王，然
秦置，属桂林郡。治所即今广东四会市。《寰宇记》卷157：“四会者，东有古津水，南有浈江，西有建水，北有龙江，四水俱臻，因以为名。”汉属南海郡。南朝宋元嘉中改属绥建郡。隋属南海郡。唐武德五年(622)为南绥州治， 贞观八年(634)改为浈州治，十三年(639)改属广州。北宋熙宁五年(1072)改属端州，重和元年(1118)属肇庆府。元属肇庆路。明、清属肇庆府。民国初属广东粤海道。1920年直属广东省
胡仔于本年为此书前集作序，但该书完成于此后十年左右。