词语词典网 >历史百科>百科知识>回纥

回纥

古族名。维吾尔族的唐代译名。源出丁零。北魏时称袁纥,隋时改称韦纥。贞元四年(788)自请改称回鹘。原居鹿浑海(鄂尔浑谷口),渐辗转迁徙于色楞格、土拉、鄂尔浑三水之间,历臣于柔然、突厥、薛延陀。贞观二十一年(647)首领吐迷度率众归唐,唐以其地置瀚海都督府,拜吐迷度为都督;其子婆闰袭爵,助唐平定西突厥。七世纪八十年代,后突厥兴,其部分裂为两支,一支臣于后突厥,一支南徙甘凉归唐。八世纪二十年代两支复合聚漠北。天宝三载(744)骨力裴罗开创漠北回纥汗国,共存在一百零四年,传十五主。贞元十一年(795)以前其汗统皆出自药罗葛氏。建牙于乌德鞬山(遗址在今哈喇巴喇哈逊),极盛时东役奚、契丹,北役九姓,西接黠戛斯,南邻唐,尽有东突厥汗国故地。与唐结盟,助唐平安史之乱,守北庭安西。唐朝先后嫁宁国、咸安、太和公主予其可汗。与唐朝的绢马互市规模很大。可汗大部分受唐册封。畜牧业经济有发展,并建有城镇。继承和发展了后突厥汗国的文化,使用突厥文。九世纪四十年代,因天灾与内乱,为黠戛斯所败,汗国崩溃。部众分四支迁徙,一支南迁内地;一支西迁安西,史称“高昌回鹘”或“西州回鹘”;一支迁甘凉,史称“甘州回鹘”;一支远徙葱岭西,史称“哈喇汗朝”或“黑汗王朝”、“葱岭西回鹘”。辽宋以后,西域所谓的“回纥”、“回鹘”,与“回回”相似,一般指信伊斯兰教之操突厥语民族,而维吾尔族则称“畏兀儿”。


【检索回纥 ==>】 古籍全文检索:回纥     全站站内检索:回纥

猜你喜欢

  • 主酪

    吏职名。唐太仆寺典牧署置数十人,掌奶酪品制造事。 【检索主酪 ==>】 古籍全文检索:主酪     全站站内检索:主酪

  • 十三翼之战

    蒙古乞颜部首领铁木真(元太祖)与札答阑部首领札木合之间的一次战役。札木合因部人掠铁木真马匹被射杀,遂联合泰赤乌等部,率军攻铁木真。铁木真得亦乞列思部首领孛秃报告,集麾下十三翼军迎敌,大战于答兰版朱思之野(今蒙古国温都尔汗西北)。此次战事约在金明昌年间。据《元

  • 王弼

    【生卒】:226—249 【介绍】: 三国魏山阳人,字辅嗣。夙慧,少负盛名,拜尚书郎。齐王芳正始末,司马氏专权,废曹爽,弼以公事免。好论儒道,与何晏、夏侯玄等开玄学清谈之风。其说以贵无、主静、圣人体无、言不尽意为宗,力倡名教出于自然。有《周易注》、《老子注》等。

  • 王昶应江宁乡试报罢后游宜兴。

    摹国山碑以归,金石之好盖自此始。据严荣《述庵先生年谱》。

  • 版岩镇

    即今陕西山阳县西南七十里板岩乡。清雍正 《陕西通志》 卷17引 《山阳县志》: 版岩寨“岩三面如削,一面小路可登”。

  • 言语道断

    原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言语表达。《维摩经.阿綨佛品》:“不来不去,不出不入,一切言语道断。”后指不能通过交谈或谈判来解决问题。 主谓 原指意蕴深奥,不可言说。后指无话可说,形容悲愤到了极点。《璎珞经》:“言语道断,心行处灭。”鲁迅《华盖集续编“死

  • 赵让

    【介绍】: 明山东肥城人。家贫,幼孤,事母至孝,佣力以供给。母没,守制庐墓。有贼入其室,闻仅存二升米,将用为祭母之资,感动,赠以百钱。永乐中诏旌其门。 【赵让作品 ==>】 

  • 闻名不如见面

    闻:听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载,清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏,性情严明,并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》,使他们都成为当时的名士。景伯当上了清河太守,每有疑案,常先请教崔氏。有个贝丘(今山东博兴东南)人,不孝其母,官吏打算治他的罪。景伯很为此事悲伤,便告诉了崔氏。崔氏说:“我听说‘只听到一个人的名声不如见上那人一面’,那个人因知

  • 长信

    官名。是长信詹事的简称。《史记·孝景本纪》:“中六年,更命“长信詹事为长信少府。”詹事,是掌管皇后太子家事的官。少府,掌管皇室手工业制造等事,为皇帝的私府。”参看“詹事”、“少府”条。

  • 葛渔城

    亦名葛城。宋建,在今河北廊坊市东南二十四里葛鱼城镇。