东汉北海都昌人，字子康。通《春秋》，明阴阳，知王莽将败，因潜藏。及光武即位，乃至琅邪劳山，养志修道。累征不就，以寿终。
唐．柳宗元《三戒．黔之驴》：“黔无驴。有好事者船载以入，至，则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神（神，此指神奇物）。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然（慭，音yn，慭慭然，小心谨慎的样子），莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬（噬，咬）己也，甚恐
陈野先从子。被朱元璋俘虏，让他带领自己的军队做元璋卫士，他感激元璋宽宏大度，愿为元璋效死力。鄱阳湖之战中死。
比喻已经腐朽的东西得到了新生。宋 苏辙《谢复官表》之一：“时雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再然，朽骨重肉。” 主谓 比喻腐朽之物又获新生。宋苏辙《谢复官表》之一：“时雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再燃，～。”△多指重获新生。
从耳朵里听进去，从嘴里讲出来。指学习不是为了提高自己，而是为了讲给别人听，教训别人。形容学习态度不端正。语本《荀子．劝学》：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静……小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”
在今湖北崇阳县西北。《清一统志武昌府二》：白泉陂“宋张詠为县令，偃大木为堰，凿石为渠，引水入圳，灌近郭田。明万历中， 易以石”。
【生卒】：?—前715春秋时鲁国人，公子展之孙。为鲁司空。隐公二年率师入附庸小国极。八年卒，请谥与族，公命为展氏。
《晋书》卷三十《刑法志》：“至安帝元兴末，桓玄辅政，又议欲复肉刑斩左右趾之法，以轻死刑，命百官议。蔡廓上议曰……而孔琳之议不同，用王朗、夏侯玄之旨。时论多与琳之同，故遂不行。”据卷九十九《桓玄传》记载，本年桓玄为篡位，“议复肉刑，断钱货，回复改异，造革纷纭
【生卒】：1488—1562【介绍】： 明浙江鄞县人，字惟仁。正德十六年进士。授行人。嘉靖时历官礼科给事中，屡上疏论事，言词切直，往往不被纳。六年，锦衣百户王邦奇诬讦杨廷和、彭泽等，言上书力争。帝怒，亲审于午门，言备受酷刑，断一指，卒无挠词，狱亦以解。后累官湖广参
古西域国名。初名滑国。姓哒，后裔以姓为国号。或译为挹怛、厌怛、哒、挹阗等。大月氏之种类，亦曰高车之别种，或曰为车师别种、乙弗鲜卑及匈奴与大月氏混血而成等。其源出于塞北。自金山而南，在于阗之西。风俗与突厥略同。其王都拔底延城(今阿富汗北部伐济