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【介绍】:
秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山,故先于神女祠粉壁题诗曰:“忠州刺史今才子,行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱,竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。
【介绍】:
秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山,故先于神女祠粉壁题诗曰:“忠州刺史今才子,行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱,竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。
作者不详。见《太平广记》卷二八六,出《闻奇录》。写人、神相爱的故事。进士赵颜从画工处得一美人图画,爱之,愿娶以为妻。画工教他唤画中美人名“真真”百日,美人即可出现。赵颜呼之百日,画中人果真成为活人。二人结为夫妇,生一子。两年后,友人认为美人是妖精,用神剑为赵斩妖。美人始自诉为南岳地仙,因赵呼唤,方与之结合。说完就带着孩子进入画中,图画中因添一孩子。故事想象丰富,情节生动。赵颜的痴情和疑忌、神女的多
亦作阿黑素睦尔瓦、阿克苏睦尔瓦。清帕米尔八卡之一。光绪五年(1897)后置,在今克孜勒拉巴特。宣统《新疆图志》卷8:光绪十七年(1891),“俄夺占帕密尔,修筑堡垒于黑孜吉牙克、阿克素睦尔瓦、苏满三处”。今属塔吉克斯坦。
凤皇:古代传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰皇。皇,亦作“凰”。于飞:飞。于为语首助词,常用于动词之前,无义。 凤皇飞翔。 多比喻夫妻匹配。语出《左传.庄公二十二年》:“懿氏卜妻敬仲。其妻占之,曰:‘吉。是谓凤皇于飞,和鸣锵锵。’”宋.徐铉《大宋故处士赠太子少师李公
周文王臣。初为布衣之士,闻周文王礼贤下士,与太颠、闳夭等人归附文王。曾与闳夭等共同营救周文王出羑里囚狱,并辅助周武王灭周。 【介绍】: 商周之际人。散氏,名宜生。一说为散宜氏,名生。与闳夭、太颠等同辅西伯姬昌。姬昌被纣囚禁,散宜生与闳夭等献美女、名马给纣,
按,事载《魏志•王基传》卷二十七,称司马懿为“大将军”,《魏志•明帝纪》卷三谓司马爵太和四年二月为大将军,姑系于此。
借指思乡的游子。唐吴融《雨后闻思归乐》诗之二: “未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,攲枕不胜情。” 参见:○庄舄越吟 【检索越吟客 ==>】 古籍全文检索:越吟客 全站站内检索:越吟客
【介绍】: 清山东曹州人,字邵斋,号可庵,又号介庵。顺治四年进士,官至绍兴知府。善画,山水萧疏,脱略蹊径。有《古今疏》。 【朱虚作品 ==>】
代子。史籍或书名苌年。历中书博士、汝南太守等职。为郡守时,有贫民兄弟分家,唯一牛,争之不能决,长年以己牛一头与之。境内遂称敬让。孝文帝太和初,卒。(,参见《北史》)
蒙古语称穆尼乌拉。在内蒙古自治区中部,西山嘴和包头市间。阴山山脉西段南支。南侧迫近黄河。山势陡峻。东西走向,平均海拔约1900米。主峰大桦背山(2322米),在包头市西。阴坡植被较茂密,有森林分布。为内蒙古西部地区主要林业基地。
袁凯有《王叔明画云山图歌》诗,诗云:“至正乙巳三月初,王郎远来访老夫。升堂饮茶礼未毕,索纸为作《云山图》。初为乱石势已大,橐驼连拳马牛卧。忽焉拔地高入天,欲堕不堕令人怕。其阳倒挂扶桑日,其阴积雪深千尺。日射阴崖雪欲消,百谷春涛怒相激。林下丈人心自闲,被服如