卞庄之刺
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争,为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节:“惟同国推刃,自相靡敝,久而不解,两虎之噬,恐利卞庄之刺。”
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争,为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节:“惟同国推刃,自相靡敝,久而不解,两虎之噬,恐利卞庄之刺。”
【介绍】: 清浙江归安人,字就思,一字存庵。康熙三年赐进士,官至礼部侍郎。年未满六十,即致仕归里,闭门谢客,以著述自娱,文章操行,为乡邦所重。有《尺五堂诗删》。 【严我斯作品 ==>】
同“笑里藏刀”。清 李渔《蜃中楼.点差》:“威权震主,势焰熏人,笑处藏刀,毒性有如蜂虿。” 见“笑里藏刀”。清李渔《蜃中楼点差》:“威权震主,势焰薰人,~,毒性有如蜂虿。”
见“据曲”(2039页)。
源见“三十六策,走为上策”。极言计策之多。清 黄遵宪《悲平壤》诗:“三十六计莫如走,人马奔腾相践蹂。”马南邨《燕山夜话.三十六计》:“古人所谓三十六计,原来并没有详细的内容,只是借太阴六六之数,表示阴谋诡计多端而已。”
史河支流。在今安徽六安市西七十里。《方舆纪要》 卷26六安州: 溶水 “源出齐头山,西北流入固始县界,合于史河”。
见“迺贤”(1347页)。
指思想、学问、技艺修养到超越常人、登峰造极的境界。元.杨维桢《图绘宝鉴序》:“无论侯王贵戚,轩冕山林,道释女妇,苟有天质,超凡入圣,即可冠当代而名后世矣!”《红楼梦》一一五回:“今日弟幸会芝范,想欲领教一番超凡入圣的道理,从此可以洗净俗肠,重开眼界。”也指
即今湖北随州市西南三十里均川镇。清光绪《湖北全省分图》:随州西南有均川店。
【介绍】: 或作莲华生大士。传说释迦牟尼涅槃后八年,应其悬记,于夏历七月初十于西天竺达喇郭啸海五色莲花中化生成佛,故名。唐朝时(约八世纪后半期)应吐蕃赞普弃松德赞之聘,入今康藏地区,弘宣佛法,为藏传佛教中宁玛派(俗称红教)之奠基者。在藏期间,曾组织翻译佛经,宁
明末清初山东诸城人,字西生,号野鹤。明诸生,入清后曾任容城教谕。著有《出劫纪略》,记李自成农民起义军在山东事。 【检索丁耀亢 ==>】 古籍全文检索:丁耀亢 全站站内检索:丁耀亢