人穷反本
其他 穷，无路可走。本，父母。人在走投无路时，呼叫天地和父母。《史记·屈原贾生列传》：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故穷苦倦极，未尝不呼天地;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”[例]～是旧社会常有的事。△多用于描写处境艰难。
其他 穷，无路可走。本，父母。人在走投无路时，呼叫天地和父母。《史记·屈原贾生列传》：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故穷苦倦极，未尝不呼天地;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”[例]～是旧社会常有的事。△多用于描写处境艰难。
亦作鄂尔姑纳河、厄里谷纳河、也里古纳河、额洏古涅河。河名。蒙古语为递物之意，以河流走向呈人曲腰以手递物之状，故名。位于中国内蒙古与俄罗斯交界处。原属中国内河，十七世纪后期沙俄向东扩张，侵占额尔古纳河以西地区。清康熙二十年(1681)，又在河东建额尔古纳寨堡(墨里
【介绍】： 名或作胤。南朝宋平原鬲人。明僧绍兄。能玄言。仕宋为江夏王刘义恭参军。王别为立榻，比之东汉徐孺子。位冀州刺史。 【明僧胤作品 ==>】
【介绍】： 春秋时周人，名朝。周定王卿士，食邑于单。奉命聘于宋，又假道过陈聘楚。见陈河无桥梁，农田荒芜。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父淫乐于夏氏，留宾而不见。归告定王，以为陈国必亡。既而，灵公被杀，楚入陈。 【单襄公作品 ==>】
在今内蒙古奈曼旗西北孔春庙泡子。北宋曾公亮《武经总要前旗》卷16：长泊“周围二百里。泊多野鹅鸭，辽主射猎之所。道出中京之北四日程，经榆林馆、饥鸟馆、香山子馆，南北即长泊。北至上京八百里，西至宜坤州十五里”。即今内蒙古自治区奈曼旗西西湖。辽代诸帝游猎之所。《契丹国志》：“宋真宗时，晁迥来贺生辰，还，言始至长泊，泊多野鹅、鸭，帝射猎于此。”
形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。《南齐书．裴叔业崔慧景等传论》：“征虏将军投袂以先国急，束马旅师，横江竞济，风驱电扫，制胜转丸。”明 张居正《答蜀中开府谭二华书》：“平生闻谭公胸中数万甲兵，所至风驱电扫，今治蜀顾如此，乃知宏才不器，无适非宜，哲士达权，
（有一天，）村子里来（了）一（个）女子，年纪二十又四五（岁）。携带（着）一（只）药囊，兜售她的医术。有问病的人，女子不能自己开药方，等待（薄暮）夜晚向神灵询问这个。晚上，（她）打扫干净（使……整洁）小居室，她把一间小房子，（将自己）关闭（放置）（在）它里
即“爱薛”。 【检索也薛 ==>】 古籍全文检索：也薛 全站站内检索：也薛
即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记载南宋时有关人员为运航的外船祈风的事迹。 (1)在福建省南安
【生卒】：?——1680博白(今属广西)农家女。康熙十九年，避寇乱于宴石岩，被迫投崖死。
诗见《诗经大雅》。王闿运《诗经补笺》云：“假，嘉，嘉礼也。盖冠词。成王抗世子法，故有冠礼。”又云：“宜王者，未王也，时周公摄政。”王氏对诗题的解释和诗中一些句子的理解，提出了很有价值的见解。如将此诗同《天保》对照，即可发现在内容、语气甚至句式上都有很多共同