击珊瑚树

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• 入后堂

  《汉书．张禹传》：“禹成就弟子尤著者，淮阳 彭宣至大司空，沛郡 戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智，二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每候禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之

• 摄公堂寺

  明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派蔡巴支派的主寺，摄寺 (即蔡巴寺) 建于1175年，公堂寺建于1187年。二寺在今西藏拉萨市东郊。

• 慧远作《答王谧书》。

  《答王谧书》见《全晋文》卷一百六十一。《高僧传》卷六《释慧远传》：“司徒王谧、护军王默等，并钦慕风德，遥致师敬。谧修书曰：‘年始四十，而衰同耳顺。’远答曰……”据《晋书》卷六十五《王谧传》记载，王谧卒于义熙三年，时年四十八，则其本年四十岁。慧远《答王谧书》

• 合同契

  宋代，人户出典田宅，除正契外，须另立合同契，由业主和典主书填所典田宅的界至、钱数、年限，共四本，典主和业主各执一本，余二本留商税院、县司。业主收赎田宅，须出示合同契，以凭照证。 【检索合同契 ==>】　古籍全文检索：合同契　　　　 全站站内检索：合同契

• 刘惇

  字子仁，平原(今属山东)人。东汉末避乱庐陵。初在孙辅军中，后事孙权。通晓天官占数，尤精太乙，著书百余篇。 【介绍】： 三国吴平原人，字子仁。明天官，达占数。避难庐陵，事孙辅，为军师。军中皆敬事之，号曰神明。擅诸术，尤精太乙，能推演尽妙。著书百余篇。 【刘惇作品

• 娄公唾

  源见“唾面自干”。谓待人宽容忍让。明 李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“面受娄公唾，身无董氏弦。” 【检索娄公唾 ==>】　古籍全文检索：娄公唾　　　　 全站站内检索：娄公唾

• 莲花堡遗址

  战国晚期至西汉初期的居住遗址。位于辽宁抚顺东部莲花堡村以东台地上，东西长约150米，南北宽约100米。1957年7—8月发掘了遗址之一部分。发现有石筑屋墙基址，灶址以及灰沟、灰坑，出土遗物包括铁、石、铜、陶器。铁器主要是钁、锄、镰等农具，以钁为最多。其中钁、镰的形制

• 后阁出穷宾

  《汉书．游侠传．陈遵传》：“……辄关门，取客车辖投井中……刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后阁出去。”汉陈遵好客，每大饮，常把宾客留下，关起门来不肯放归。有一次刺史趁遵醉时，入内室请求遵母帮助，才得从后阁出去。后因用为贤母帮客解围之典。宋．苏轼《苏轼诗集》卷十一《和苏州太守……二首》其一：“但逐东山携***，那知后阁走穷宾。”

• 將梁

  读音：Jiāngliáng【源】 嬴姓之后分封，以国为姓，有将梁氏，见《史记》(7，9，12，17，60)。一说，秦仲封于襄，少子康封于夏阳，其后有将良氏(19，21)。良即梁。【变】一作〔将良〕(17，19，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “《史记》： 秦为赢姓，有将梁氏。”《姓氏考略》亦注： “ 《史记》： ‘赢姓之后。分封，以国为姓。有将梁氏。’ 亦作 ‘将良’。”

• 虹女

  《类说》卷四十引焦潞《稽神异苑．虹化为女子》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸，而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。”后以“虹女”称美人。元 杨维祯《花游曲》：“水天虹女忽当门，午光穿漏海霞裙