濟雅岱
元代蒙古族姓氏,为元蒙七十六种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“乞要歹”。
元代蒙古族姓氏,为元蒙七十六种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“乞要歹”。
字晋卿,应秋子。从师邹元林。崇祯十年(1637)殿试第一名。授翰林修撰。抗疏论杨嗣昌夺情入阁。帝大怒,把同升贬为福建按察司知事。病归。京师陷,入福建,止于都,谋兴复,唐王加封他为祭酒。入赣州,筹兵食。取吉安、临江,加封詹事兼兵部左侍郎。抚南、赣。卒于赣州。【生卒】:?—1646【介绍】:明江西吉水人,字晋卿。刘应秋子。崇祯十年进士第一,授修撰。以劾杨嗣昌夺情入阁忤思宗,谪福建按察司知事,移疾归。弘
①在今山西晋城市城东二十四里府城村北。创建于北宋熙宁九年(1076)。金泰和七年(1207)重修。元至正十五年(1355)建山门及钟鼓楼。明、清均有修葺。分三个院落。现存玉皇殿(后大殿)为创建时原物,殿宽三间,深六椽,单檐悬山式。诸神殿(中殿)为金代建筑,面宽、进深各三间,单檐悬山式。庙内有宋、金、元、明、清塑像二百余尊,其中宋代塑像及后院西廊庑内元代塑像二十八宿是其精华。庙内还有唐代石幢和宋、元
即今广东南雄县东北梅岭镇。清同治 《广东图说》 卷86: 南雄州有梅岭汛。
同“七札俱穿”。《新唐书.魏元忠传》:“养由基射能穿札,不止鄢陵之奔。”【词语穿札】 汉语词典:穿札
官名。北宋有管勾六尚局,南宋避高宗赵构名讳改称。参见“管勾六尚局”。
即今河南新野县东二十里溧河铺乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12: 同治四年 (1865) 十二月,捻军 “设卡于栗河铺、化陂庄、江家庄,裹胁日众,势益张”。
肤浅琐碎。清 方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。” 并列 肤浅细碎。清方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多~,而无所归宿。”△多用于见识方面。
《战国策·秦策一》载:苏秦游说秦国未成,“资用乏绝,去秦而归。羸滕履蹻,负书担橐,形容枯槁”。后因以“负书”为落魄未遇之典。陈子昂《送梁李二明府》:“负书犹在汉,怀策未闻秦。”
同“同心同德”。清 李渔《蜃中楼.献寿》:“我有两个同胞兄弟,一个是洞庭君,一个是钱塘君。洞庭与俺同心合德。”清 陈天华《警世钟》:“降心下气,和那平民党,维新党,同心合德,不分畛域,共图抵制外国。”见“同心同德”。清·陈天华《警世钟》:“降心下气,和那平民党,维新党,~,不分畛域,共图抵制外国。”【词语同心合德】 成语:同心合德汉语词典:同心合德
左使李公,准唐诗十二家,诊次近代李崆峒诸氏,弯为十二家,属余校刻焉。溯自弘治,化渐复古,士大夫敦本好修,耻言机利,相与贞志维风,有唐人所弗能及者。其诗命意,大都多鳃鳃忧国之诚,植身之义,间有隐君子,亦能脾脱一世,凤翥鸿冥,爵禄不入其心。嗟乎!是岂徒诗者耶?