聚宝桥
即今江苏南京城中华门外长干桥。《清一统志·江宁府》: 聚宝桥“在江宁县西南。《明统志》有长安桥,即古长干桥。杨吴城金陵,凿濠引秦淮水绕城,置此桥跨之”。
即今江苏南京城中华门外长干桥。《清一统志·江宁府》: 聚宝桥“在江宁县西南。《明统志》有长安桥,即古长干桥。杨吴城金陵,凿濠引秦淮水绕城,置此桥跨之”。
蒙古语,意为“夺福禄”。肃北蒙古族的婚礼旧俗。男方迎新娘的人到女方家要唱迎亲歌,然后用镶有太阳图案的兰色帷帘为前导,引新娘绕蒙古包三周后,始离开娘家。当新娘的马队起程,新娘的父亲高声朗诵祝词,不断呼唤新娘的名字,这时新娘向自己家门抛撒青稞粒,象征留下福禄。新娘的母亲率若干人护送新娘一程,至预定的地方,行中途宴,新娘的母亲及护送的亲友告辞,这时新郎家人为夺回新娘的福禄,一位精明强干的男人悄悄由袖筒甩
1863—1938 满洲镶白旗人,字宝臣。早年为直隶总督荣禄幕僚,后历任户部、兵部侍郎等职。清光绪二十九年(1903)赴日本考察军事,归国任练兵大臣,继任军机大臣、户部尚书、陆军部尚书。宣统二年(1910)任江宁将军。辛亥革命时曾据守南京,顽抗苏浙联军。民初勾结日本侵略者在青
汉.刘向《列女传》卷五《节义传.鲁秋洁妇》:“洁妇者鲁秋胡子妻也,既纳之,五日而去官于陈。五年乃归,未至家见路傍妇人采桑。秋胡子悦之,下车……谓曰:‘力田不如逢丰年,采桑不如见国卿。吾有金,愿以与夫人。’妇人曰:‘……吾不愿金,所愿卿无有外意。妾亦无淫佚之
清末江苏留日学生社团。光绪二十九年正月(1903.2)成立于东京。所订公约规定,以厚笃乡谊、增进人格、开发本省之文明事业、共谋本省之乐利为宗旨。三月发刊《江苏》杂志,宣传反清革命的政治主张。 【检索江苏同乡会 ==>】 古籍全文检索:江苏同乡会 全站站内检索:
【介绍】: 宋开封人。善画马,得韩幹笔意;绘人物鬼神则法吴道玄。太祖开宝中,曾与李象坤等同画相国寺壁。 【李用及作品 ==>】
皇祐元年八月乙酉(二十五日),太子少师致仕石公中立薨于京师,年七十八。天子废朝,敕有司,归其贈,以太子太傅印绶告第,谥曰文定。有《辨之集》二十卷。(宋祁《石太傅墓志铭》)
在今湖北荆沙市东。《清一统志·荆州府》:红马湖“在江陵县东一百里。上承三湖,下入白螺。春夏水涨,浩淼无涯”。
?—约527 北魏东清河鄃县(今山东平原西南)人,字彦鸾。孝文帝时为彭城王国左常侍。宣武帝时,历仕员外郎、给事中、尚书都兵郎中、司徒长史等。孝明帝时官至给事黄门侍郎,加散骑常侍、齐州大中正。青年时即有志于著史。以自刘渊、石勒以来,十六国相继割据一方,建立政权,虽
书名。简称《祐录》。南朝梁僧祐著。十五卷。“出”即翻译,“三藏”即经、律、论,“记集”系记载东汉至梁所译经、律、论之目录、序记以及译者之传记等。僧祐以前经目有多种,惟大部散佚,今以此目录为最早。记载东汉至梁历代译经目录等共二千一百六十二部,五千三百一十卷
五代时魏州贵乡人,字端己。罗弘信子。好学工书。唐末,嗣父为魏博军留后,封邺王。倾心事朱温,赞成其事。后梁开平中拜太师兼中书令。在镇十七年,卒年三十四。谥贞壮。