东方公足下:文章道弊五百年矣。
汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。
仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。
思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。
一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。
遂用洗心饰视,发挥幽郁。
不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。
解君云:“张茂先、何敬祖,东方生与其比肩。
”仆亦以为知言也。
故感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音以传示之。
龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒,烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。
春风正淡荡,白露已清泠。
哀响激金奏,密色滋玉英。
岁寒霜雪苦,含彩独青青。
岂不厌凝冽,羞比春木荣。
春木有荣歇,此节无凋零。
始愿与金石,终古保坚贞。
不意伶伦子,吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟,张乐奏天庭。
妙曲方千变,箫韶亦九成。
信蒙雕斫美,常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女,吟弄升天行。
携手登白日,远游戏赤城。
低昂玄鹤舞,断续彩云生。
永随众仙去,三山游玉京。
汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。
仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。
思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。
一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。
遂用洗心饰视,发挥幽郁。
不图正始之音复睹于兹,可使建安作者相视而笑。
解君云:“张茂先、何敬祖,东方生与其比肩。
”仆亦以为知言也。
故感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音以传示之。
龙种生南岳,孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒,烟雨下微冥。
夜闻鼯鼠叫,昼聒泉壑声。
春风正淡荡,白露已清泠。
哀响激金奏,密色滋玉英。
岁寒霜雪苦,含彩独青青。
岂不厌凝冽,羞比春木荣。
春木有荣歇,此节无凋零。
始愿与金石,终古保坚贞。
不意伶伦子,吹之学凤鸣。
遂偶云和瑟,张乐奏天庭。
妙曲方千变,箫韶亦九成。
信蒙雕斫美,常愿事仙灵。
驱驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女,吟弄升天行。
携手登白日,远游戏赤城。
低昂玄鹤舞,断续彩云生。
永随众仙去,三山游玉京。
《与东方左史虬修竹篇》的网友点评
作者介绍
陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。 >>查看作者详细介绍赏析
yǔ dōng fāng zuǒ shǐ qiú xiū zhú piān
与东方左史虬修竹篇
译文注释
《与东方左史虬修竹篇》的诗词大意
东方公足下:文章原则弊端五百年了。汉魏风骨,晋宋没有传,然而,文献有可证明的。
我曾经空闲的时候看齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都断了,每次用长叹。
思古人,常常担心曲折颓废,风很不作,因为耿耿的。
昨天在解三处,见到您我桐篇》《咏,骨气端飞翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。
就用洗心装饰看,发挥幽郁。
不图正始之音再次看到在这,可以使建安作者相对而笑。
解你说:“张茂先、为什么尊敬祖父,东方朔和他并肩。
”我也认为知道说了。
所以感叹雅制,作《修竹诗》一首,当有知音来传下来的。
龙种生南岳,我的郁亭亭。
峰岭上高险要,烟雨下微冥。
夜里听到黯鼠叫,白天整天泉壑声。
春风正在淡荡,白露已清泠。
哀响激动演奏,秘密色更加玉英。
天寒霜雪苦,含彩独青青。
难道不满足凝更低,羞耻比春木荣。
春木有荣歇,这个节日没有凋零。
开始愿意和金石,永远保持坚贞。
想不到伶伦儿子,吹的学凤的鸣叫。
于是偶说和瑟,张乐奏天庭。
妙曲方千变化,箫韶也九成。
信蒙雕饰美,常常希望事情仙灵。
奔驰翠虬驾,伊郁紫鸾笙。
结交嬴台女,吟弄升天行。
携手登上太阳,远离游戏赤城。
高低黑鹤舞,断续彩云生。
永随众仙去,三山游仙境。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考