词语词典网 >诗词古文>报任少卿书/报任安书原文和赏析
太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。
顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。
谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
何则?士为知己者用,女为说己者容。
若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭指意。
今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报,幸勿为过。
仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。
士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。
刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。
所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。
四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。
乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。
不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!且事本末未易明也。
仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄伎,出入周卫之中。
仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者!夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。
趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。
然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。
其素所蓄积也,仆以为有国士之风。
夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。
今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。
且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。
虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。
转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。
然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空弮,冒白刃,北首争死敌者。
陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。
大臣忧惧,不知所出。
仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。
身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。
事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。
仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。
未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。
拳拳之忠,终不能自列。
因为诬上,卒从吏议。
家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。
身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。
悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。
仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
何也?素所自树立使然也。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。
”此言士节不可不勉厉也。
猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。
故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。
当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。
何者?积威约之势也。
及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。
古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。
审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!且负下未易居,下流多谤议。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
要之,死日然后是非乃定。
书不能悉意,故略陈固陋。
谨再拜。

《报任少卿书/报任安书》的网友点评

作者介绍

司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 >>查看作者详细介绍

赏析

bào rèn shǎo qīng shū bào rèn ān shū
报任少卿书/报任安书

tài shǐ gōng niú mǎ zǒu sī mǎ qiān, zài bài yán.
太史公牛马走司马迁,再拜言。
shǎo qīng zú xià: nǎng zhě rǔ cì shū, jiào yǐ shèn yú jiē wù, tuī xián jìn shì wèi wù, yì qì qín qín kěn kěn.
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
ruò wàng pū bù xiāng shī, ér yòng liú sú rén zhī yán, pū fēi gǎn rú cǐ yě.
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
pū suī bà nú, yì cháng cè wén zhǎng zhě zhī yí fēng yǐ.
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。
gù zì yǐ wéi shēn cán chù huì, dòng ér jiàn yóu, yù yì fǎn sǔn, shì yǐ dú yù yì ér wú shuí yǔ.
顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。
yàn yuē:" shuí wèi wèi zhī? shú lìng tīng zhī?" gài zhōng zǐ qī sǐ, bó yá zhōng shēn bù fù gǔ qín.
谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
hé zé? shì wèi zhī jǐ zhě yòng, nǚ wèi shuō jǐ zhě róng.
何则?士为知己者用,女为说己者容。
ruò pū dà zhì yǐ kuī quē yǐ, suī cái huái suí hé, xíng ruò yóu yí, zhōng bù kě yǐ wéi róng, shì zú yǐ fā xiào ér zì diǎn ěr.
若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
shū cí yí dá, huì dōng cóng shàng lái, yòu pò jiàn shì, xiāng jiàn rì qiǎn, zú zú wú xū yú zhī jiān, dé jié zhǐ yì.
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭指意。
jīn shǎo qīng bào bù cè zhī zuì, shè xún yuè, pò jì dōng, pū yòu báo cóng shàng yōng, kǒng zú rán bù kě wèi huì, shì pū zhōng yǐ bù dé shū fèn mèn yǐ xiǎo zuǒ yòu, zé cháng shì zhě hún pò sī hèn wú qióng.
今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。
qǐng lüè chén gù lòu.
请略陈固陋。
quē rán jiǔ bù bào, xìng wù wèi guò.
阙然久不报,幸勿为过。
pū wén zhī: xiū shēn zhě, zhì zhī fú yě ài shī zhě, rén zhī duān yě qǔ yǔ zhě, yì zhī biǎo yě chǐ rǔ zhě, yǒng zhī jué yě lì míng zhě, xíng zhī jí yě.
仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。
shì yǒu cǐ wǔ zhě, rán hòu kě yǐ tuō yú shì, liè yú jūn zǐ zhī lín yǐ.
士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。
gù huò mò cǎn yú yù lì, bēi mò tòng yú shāng xīn, xíng mò chǒu yú rǔ xiān, gòu mò dà yú gōng xíng.
故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。
xíng yú zhī rén, wú suǒ bǐ shù, fēi yī shì yě, suǒ cóng lái yuǎn yǐ.
刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。
xī wèi líng gōng yǔ yōng qú tóng zài, kǒng zǐ shì chén shāng yāng yīn jǐng jiān jiàn, zhào liáng hán xīn tóng zi cān chéng, yuán sī biàn sè: zì gǔ ér chǐ zhī! fū yǐ zhōng cái zhī rén, shì yǒu guān yú huàn shù, mò bù shāng qì, ér kuàng yú kāng kǎi zhī shì hū! rú jīn zhāo tíng suī fá rén, nài hé lìng dāo jù zhī yú, jiàn tiān xià zhī háo jùn zāi! pū lài xiān rén xù yè, dé dài zuì niǎn gǔ xià, èr shí yú nián yǐ.
昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。
suǒ yǐ zì wéi: shàng zhī, bù néng nà zhōng xiào xìn, yǒu qí cè cái lì zhī yù, zì jié míng zhǔ cì zhī, yòu bù néng shí yí bǔ quē, zhāo xián jìn néng, xiǎn yán xué zhī shì wài zhī, bù néng bèi háng wǔ, gōng chéng yě zhàn, yǒu zhǎn jiàng qiān qí zhī gōng xià zhī, bù néng jī rì lèi láo, qǔ zūn guān hòu lù, yǐ wéi zōng zú jiāo yóu guāng chǒng.
所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。
sì zhě wú yī suì, gǒu hé qǔ róng, wú suǒ duǎn cháng zhī xiào, kě jiàn yú cǐ yǐ.
四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。
xiāng zhě, pū yì cháng cè xià dài fū zhī liè, péi wài tíng mò yì.
乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。
bù yǐ cǐ shí yǐn wéi gāng, jǐn sī lǜ, jīn yǐ kuī xíng wèi sǎo chú zhī lì, zài tà róng zhī zhōng, nǎi yù yǎng shǒu shēn méi, lùn liè shì fēi, bù yì qīng cháo tíng xiū dāng shì zhī shì xié? jiē hū! jiē hū! rú pū shàng hé yán zāi! shàng hé yán zāi! qiě shì běn mò wèi yì míng yě.
不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!且事本末未易明也。
pū shǎo fù bù jī zhī cái, zhǎng wú xiāng qū zhī yù, zhǔ shàng xìng yǐ xiān rén zhī gù, shǐ de fèng báo jì, chū rù zhōu wèi zhī zhōng.
仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄伎,出入周卫之中。
pū yǐ wéi dài pén hé yǐ wàng tiān, gù jué bīn kè zhī zhī, wàng shì jiā zhī yè, rì yè sī jié qí bù xiào zhī cái lì, wù yī xīn yíng zhí, yǐ qiú qīn mèi yú zhǔ shàng.
仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。
ér shì nǎi yǒu dà miù bù rán zhě! fū pū yǔ lǐ líng jù jū mén xià, sù fēi néng xiāng shàn yě.
而事乃有大谬不然者!夫仆与李陵俱居门下,素非能相善也。
qù shě yì lù, wèi cháng xián bēi jiǔ, jiē yīn qín zhī yú huān.
趣舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。
rán pū guān qí wéi rén, zì shǒu qí shì, shì qīn xiào, yǔ shì xìn, lín cái lián, qǔ yǔ yì, fēn bié yǒu ràng, gōng jiǎn xià rén, cháng sī fèn bù gù shēn, yǐ xùn guó jiā zhī jí.
然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。
qí sù suǒ xù jī yě, pū yǐ wéi yǒu guó shì zhī fēng.
其素所蓄积也,仆以为有国士之风。
fū rén chén chū wàn sǐ bù gù yī shēng zhī jì, fù gōng jiā zhī nán, sī yǐ qí yǐ.
夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。
jīn jǔ shì yī bù dàng, ér quán qū bǎo qī zǐ zhī chén suí ér méi niè qí duǎn, pū chéng sī xīn tòng zhī.
今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。
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且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当。
lǔ jiù sǐ fú shāng bù gěi, zhān qiú zhī jūn zhǎng xián zhèn bù, nǎi xī zhēng qí zuǒ yòu xián wáng, jǔ yǐn gōng zhī mín, yī guó gòng gōng ér wéi zhī.
虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉征其左、右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。
zhuǎn dòu qiān lǐ, shǐ jǐn dào qióng, jiù bīng bù zhì, shì zú sǐ shāng rú jī.
转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。
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然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沬血饮泣,更张空弮,冒白刃,北首争死敌者。
líng wèi méi shí, shǐ yǒu lái bào, hàn gōng qīng wáng hóu jiē fèng shāng shàng shòu.
陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。
hòu shù rì, líng bài shū wén, zhǔ shàng wèi zhī shí bù gān wèi, tīng cháo bù yí.
后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。
dà chén yōu jù, bù zhī suǒ chū.
大臣忧惧,不知所出。
pū qiè bù zì liào qí bēi jiàn, jiàn zhǔ shàng cǎn qī dá dào, chéng yù xiào qí kuǎn kuǎn zhī yú, yǐ wéi lǐ líng sù yǔ shì dài fū jué gān fēn shǎo, néng dé rén zhī sǐ lì, suī gǔ zhī míng jiàng, bù néng guò yě.
仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。
shēn suī xiàn bài, bǐ guān qí yì, qiě yù de qí dāng ér bào yú hàn.
身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。
shì yǐ wú kě nài hé, qí suǒ cuī bài, gōng yì zú yǐ bào yú tiān xià yǐ.
事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。
pū huái yù chén zhī, ér wèi yǒu lù, shì huì zhào wèn, jí yǐ cǐ zhǐ, tuī yán líng zhī gōng, yù yǐ guǎng zhǔ shàng zhī yì, sāi yá zì zhī cí.
仆怀欲陈之,而未有路,适会召问,即以此指,推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。
wèi néng jǐn míng, míng zhǔ bù xiǎo, yǐ wéi pū jǔ èr shī, ér wèi lǐ líng yóu shuì, suì xià yú lǐ.
未能尽明,明主不晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。
quán quán zhī zhōng, zhōng bù néng zì liè.
拳拳之忠,终不能自列。
yīn wèi wū shàng, zú cóng lì yì.
因为诬上,卒从吏议。
jiā pín, huò lù bù zú yǐ zì shú, jiāo yóu mò jiù, zuǒ yòu qīn jìn bù wéi yī yán.
家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。
shēn fēi mù shí, dú yǔ fǎ lì wéi wǔ, shēn yōu líng yǔ zhī zhōng, shuí kě gào sù zhě! cǐ zhēn shǎo qīng suǒ qīn jiàn, pū xíng shì qǐ bù rán hū? lǐ líng jì shēng jiàng, tuí qí jiā shēng, ér pū yòu èr zhī cán shì, zhòng wèi tiān xià guān xiào.
身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。
bēi fū! bēi fū! shì wèi yì yī èr wèi sú rén yán yě.
悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。
pū zhī xiān fēi yǒu pōu fú dān shū zhī gōng, wén shǐ xīng lì, jìn hū bo zhù zhī jiān, gù zhǔ shàng suǒ xì nòng, chàng yōu suǒ chù, liú sú zhī suǒ qīng yě.
仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。
jiǎ lìng pū fú fǎ shòu zhū, ruò jiǔ niú wáng yī máo, yǔ lóu yǐ hé yǐ yì? ér shì yòu bù yǔ néng sǐ jié zhě bǐ, tè yǐ wéi zhì qióng zuì jí, bù néng zì miǎn, zú jiù sǐ ěr.
假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
hé yě? sù suǒ zì shù lì shǐ rán yě.
何也?素所自树立使然也。
rén gù yǒu yī sǐ, huò zhòng yú tài shān, huò qīng yú hóng máo, yòng zhī suǒ qū yì yě.
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
tài shàng bù rǔ xiān, qí cì bù rǔ shēn, qí cì bù rǔ lǐ sè, qí cì bù rǔ cí lìng, qí cì qū tǐ shòu rǔ, qí cì yì fú shòu rǔ, qí cì guān mù suǒ bèi chuí chǔ shòu rǔ, qí cì tī máo fà yīng jīn tiě shòu rǔ, qí cì huǐ jī fū duàn zhī tǐ shòu rǔ, zuì xià fǔ xíng jí yǐ! chuán yuē" xíng bù shàng dài fū.
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。
" cǐ yán shì jié bù kě bù miǎn lì yě.
”此言士节不可不勉厉也。
měng hǔ zài shēn shān, bǎi shòu zhèn kǒng, jí zài kǎn jǐng zhī zhōng, yáo wěi ér qiú shí, jī wēi yuē zhī jiàn yě.
猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。
gù shì yǒu huà dì wéi láo, shì bù kě rù xuē mù wéi lì, yì bù kě duì, dìng jì yú xiān yě.
故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
jīn jiāo shǒu zú, shòu mù suǒ, bào jī fū, shòu bǎng chuí, yōu yú huán qiáng zhī zhōng.
今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。
dāng cǐ zhī shí, jiàn yù lì zé tóu qiāng dì, shì tú lì zé xīn tì xī.
当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。
hé zhě? jī wēi yuē zhī shì yě.
何者?积威约之势也。
jí yǐ zhì shì, yán bù rǔ zhě, suǒ wèi qiǎng yán ěr, hé zú guì hū! qiě xī bó, bó yě, jū yú yǒu lǐ lǐ sī, xiāng yě, jù yú wǔ xíng huái yīn, wáng yě, shòu xiè yú chén péng yuè zhāng áo, nán miàn chēng gū, xì yù dǐ zuì jiàng hóu zhū zhū lǚ, quán qīng wǔ bó, qiú yú qǐng shì wèi qí, dà jiàng yě, yī zhě yī, guān sān mù jì bù wèi zhū jiā qián nú guàn fū shòu rǔ yú jū shì.
及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
cǐ rén jiē shēn zhì wáng hóu jiàng xiàng, shēng wén lín guó, jí zuì zhì wǎng jiā, bù néng yǐn jué zì cái, zài chén āi zhī zhōng.
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。
gǔ jīn yī tǐ, ān zài qí bù rǔ yě? yóu cǐ yán zhī, yǒng qiè, shì yě qiáng ruò, xíng yě.
古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。
shěn yǐ, hé zú guài hū? fū rén bù néng zǎo zì cái shéng mò zhī wài, yǐ shāo líng chí, zhì yú biān chuí zhī jiān, nǎi yù yǐn jié, sī bù yì yuǎn hū! gǔ rén suǒ yǐ zhòng shī xíng yú dài fū zhě, dài wèi cǐ yě.
审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟,至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
fū rén qíng mò bù tān shēng è sǐ, niàn fù mǔ, gù qī zǐ, zhì jī yú yì lǐ zhě bù rán, nǎi yǒu suǒ bù dé yǐ yě.
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。
jīn pū bù xìng, zǎo shī fù mǔ, wú xiōng dì zhī qīn, dú shēn gū lì, shǎo qīng shì pū yú qī zǐ hé rú zāi? qiě yǒng zhě bù bì sǐ jié, qiè fū mù yì, hé chǔ bù miǎn yān! pū suī qiè nuò, yù gǒu huó, yì pō shí qù jiù zhī fēn yǐ, hé zhì zì chén nì léi xiè zhī rǔ zāi! qiě fú zāng huò bì qiè, yóu néng yǐn jué, kuàng pū zhī bù dé yǐ hū? suǒ yǐ yǐn rěn gǒu huó, yōu yú fèn tǔ zhī zhōng ér bù cí zhě, hèn sī xīn yǒu suǒ bù jìn, bǐ lòu mò shì, ér wén cǎi bù biǎo yú hòu yě.
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
gǔ zhě fù guì ér míng mó miè, bù kě shèng jì, wéi tì tǎng fēi cháng zhī rén chēng yān.
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
gài wén wáng jū ér yǎn zhōu yì zhòng ní è ér zuò chūn qiū qū yuán fàng zhú, nǎi fù lí sāo zuǒ qiū shī míng, jué yǒu guó yǔ sūn zi bìn jiǎo, bīng fǎ xiū liè bù wéi qiān shǔ, shì chuán lǚ lǎn hán fēi qiú qín, shuō nán gū fèn shī sān bǎi piān, dà dǐ shèng xián fā fèn zhī suǒ wéi zuò yě.
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
cǐ rén jiē yì yǒu suǒ yù jié, bù dé tōng qí dào, gù shù wǎng shì sī lái zhě.
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
nǎi rú zuǒ qiū wú mù, sūn zi duàn zú, zhōng bù kě yòng, tuì ér lùn shū cè, yǐ shū qí fèn, sī chuí kōng wén yǐ zì jiàn.
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
pū qiè bù xùn, jìn zì tuō yú wú néng zhī cí, wǎng luó tiān xià fàng shī jiù wén, lüè kǎo qí xíng shì, zōng qí zhōng shǐ, jī qí chéng bài xīng huài zhī jì, shàng jì xuān yuán, xià zhì yú zī, wèi shí biǎo, běn jì shí èr, shū bā zhāng, shì jiā sān shí, liè zhuàn qī shí, fán bǎi sān shí piān.
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
yì yù yǐ jiū tiān rén zhī jì, tōng gǔ jīn zhī biàn, chéng yī jiā zhī yán.
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
cǎo chuàng wèi jiù, huì zāo cǐ huò, xī qí bù chéng, shì yǐ jiù jí xíng ér wú yùn sè.
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
pū chéng yǐ zhe cǐ shū, cáng zhī míng shān, chuán zhī qí rén, tōng yì dà dū, zé pū cháng qián rǔ zhī zé, suī wàn bèi lù, qǐ yǒu huǐ zāi! rán cǐ kě wèi zhì zhě dào, nán wéi sú rén yán yě! qiě fù xià wèi yì jū, xià liú duō bàng yì.
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!且负下未易居,下流多谤议。
pū yǐ kǒu yǔ yù zāo cǐ huò, zhòng wèi xiāng dǎng suǒ xiào, yǐ wū rǔ xiān rén, yì hé miàn mù fù shàng fù mǔ zhī qiū mù hū? suī lèi bǎi shì, gòu mí shén ěr! shì yǐ cháng yī rì ér jiǔ huí, jū zé hū hū ruò yǒu suǒ wáng, chū zé bù zhī qí suǒ wǎng.
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。
měi niàn sī chǐ, hàn wèi cháng bù fā bèi zhān yī yě! shēn zhí wèi guī gé zhī chén, níng dé zì yǐn shēn cáng yú yán xué xié? gù qiě cóng sú fú chén, yǔ shí fǔ yǎng, yǐ tōng qí kuáng huò.
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
jīn shǎo qīng nǎi jiào yǐ tuī xián jìn shì, wú nǎi yǔ pū sī xīn lá miù hū? jīn suī yù zì diāo zhuó, màn cí yǐ zì shì, wú yì, yú sú bù xìn, shì zú qǔ rǔ ěr.
今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
yào zhī, sǐ rì rán hòu shì fēi nǎi dìng.
要之,死日然后是非乃定。
shū bù néng xī yì, gù lüè chén gù lòu.
书不能悉意,故略陈固陋。
jǐn zài bài.
谨再拜。

译文注释

《报任少卿书/报任安书》的诗词大意

太史公牛马跑司马迁,拜了两拜说。
少卿足下:从前承蒙您给我写信,用谨慎地待人接物教导,推举贤良进士任务,意气勤勤恳恳。
如果抱怨我没有遵从,而用世俗人的话,我是不敢这样做的。
我虽然废除无能,也曾听说长的遗风啊。
只是自以为身体残缺处污秽,动而被指责,想增加反而减少,因此只有闷闷不乐而没有谁对。
俗话说:“谁是对的?谁让听的?“钟子期死,伯牙终身不再弹琴。
为什么呢?士为知己者使用,你是说自己的容貌。
如果我身体已经残缺了,虽然才能怀顺和,行如由夷,但不能以此为荣,恰好足以发笑着从点而已。
著作应该回答,在东从上来,又逼迫低贱的事,见面时间短,最后终于不用片刻,能够竭尽意图。
现在少卿怀抱着深不可测的罪恶,再过一个月,逼迫冬末,我又薄从上雍,怕突然不能为忌讳,这是我永远不能抒发胸中的愤懑来理解左右,就长逝的魂魄私恨无穷。
请陈述浅陋的意见。
这么长时间没有回复,不要为过去。
我听到的:修身的人,智慧的标志;爱施舍的,是仁的发端;取我的,意义的标志;耻辱的人,勇敢的决定因素;立名的人,品行的终极目标。
士有这五种,然后就可以立足于社会,排在君子的行列中了。
所以灾祸发生的原因就在于想利,悲哀没有比伤心更痛苦,行不丑在辱先,辱骂莫过于宫刑。
受过刑的人,没有什么比数,不是一个世界的,是从远处来了。
卫灵公与雍渠同车,孔子到陈;商鞅靠景监看,赵良寒心;同你参乘,袁盎变色:自古以来就是可耻的!由于中等才能的人,事情有关系到宦官,没有人不感到屈辱,何况在慷慨的人吗!如今朝廷虽然缺乏人才,为什么让受过宫刑的人,推荐天下的豪杰呢!我靠了先人事业,得到待罪车车轮下,二十多年了。
是只有:上的,不能接受忠效信,有好的办法能力的声誉,从结明主;次的,又不能拾遗补阙,招贤进能,显扬隐士;外面的,不能整顿军队,攻城野战,有斩将夺旗的功劳;下面的,不能积日连续疲劳,取高官厚禄,认为家族和朋友争光。
四的人没有一个结果,如果容身,没有尺寸之功,可以看到在这里了。
乡的人,我也曾置身于下大夫的列,陪同外廷末讨论。
不在这个时候引用纲纪法度,绞尽脑汁,现在已经损害表现为扫除的奴隶,在微贱之中,于是想抬头愁眉不展,评论是非,不也轻视朝廷、羞辱当今的士人了吗?唉!唉!如果我还能说什么呢!还说什么呢!而且事情的本末是不容易明白的。
我少负不羁的才能,长没有家乡的声誉,幸亏皇上因为我祖先的原因,使能奉献微薄技,出入宫禁之中。
我认为戴盆怎样看天,所以谢绝宾客的交往,忘记家庭的事业,日夜思考竭尽自己无能的能力,致力于一个心营职,以亲近讨好皇上。
而事情却远远不是这样的!如果我和李陵都在门下,一向不是能友好的。
取舍不同的路,从来没有衔杯酒,接待殷勤的多欢。
但是我看他们为人,防守奇才,孝亲,和士信,面临财政廉洁,予取义,分别有让,恭俭下面的人,常想奋不顾身,为了国家的利益。
他素所积蓄的,我认为有国士的风度。
夫人我万死不顾一生的计划,到你家的困难,这已经很难得了。
现在做事情一不应,而保全性命保住妻子儿女的我跟着就夸大他的缺点,我确实从心痛的。
况且李陵率领步兵不满五千,深踩兵马的地方,能够经过王庭,垂饵虎口,横挑强胡,上万亿的老师,与单于交战十多天,杀害过当。
虏救死扶伤不给,旃裘的君长都震惊,于是征召他的左、右贤王,整个拉弓的人,一个国家共同进攻并包围了。
千里转战,箭都道穷,救兵不到,士兵死伤成堆。
然而李陵振臂一呼,人没有不起,亲自流泪,稍微减轻血哭泣,改变空弮,冒着生命危险,向北拼死杀敌的人。
陵还没死的时候,使有人来报,朝中的公卿王侯都举杯祝寿。
以后几天,李陵兵败书听,皇上为他吃不香,听朝不愉快。
大臣忧虑恐惧,不知道是从什么地方。
我私下不自量力的卑贱,见皇上悲伤哀悼,如果想证明他的诚恳的意见,我认为李陵向来与士大夫同甘共苦,能得到别人的效力,即使是古代的名将,不能超过了。
身虽然兵败,他看他的意思,要想恰当地向汉。
事已无可奈何,他所摧毁,成功也足以在天下公开了。
我心里想说的,但却没有机会,正逢皇上召见,就是因为这指,推崇李陵的功劳,要以扩大主上的意思,塞极小的借口。
还不能完全明白,圣明的君主不明白,以为我在诋毁李广利,而为李陵游说,于是下了理。
耿耿忠心,终究不能从列。
因此诬陷上,最后从吏议。
贫穷,贿赂不足以赎罪,朋友没有救援,身边亲近的人不为一句话。
本身不是木石,只有与法吏为伍,深在监狱中的,谁去诉说的人!这是您亲眼见到,我的所作所为难道不对吗?李陵投降以后,败坏了他的家族的名声,而我又循的蚕室,更被天下人所耻笑。
可悲!悲伤啊!事情不容易一二是一般人谈的。
我的祖先没有剖符丹书的功,文史星历,接近于卜祝之间,本是皇上所戏弄,艺人所养,世俗所轻视的。
假如我伏法被杀,如果九牛的身上失掉一毛,与蝼蚁又有什么区别?而世人又不与坚持节操而死的人比,特认为智力穷尽犯罪极,不能自免于,死就死了。
呢?平时自己树立的结果。
人本来就有一死,为了正义而死就比泰山还重,而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻,使用的发展不同的。
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次是不侮辱言辞,其次我身体受辱,其次是易服受辱,第二关木索、被鞭打受辱,其次剔毛发、婴儿铁受辱,其次毁坏肌肤、断肢体受侮辱,最下腐刑极了!《传》说“刑不上大夫。
”这句话士节不可不勉励啊。
猛虎在深山,百兽害怕,以及在栅栏陷阱的中,摇尾巴乞求食物,长期威力渐渐的。所以士有画地为牢,势不可进入;削木为吏,建议不能回答,决定在新鲜的。
现在交手脚,接受树搜索,暴露肌肤,受责罚鞭打,关在牢狱之中。
当时,看见狱吏就叩头撞地,看徒隶,心有所警惕。
什么的?长期威力的趋势。
以及用到此,说不耻辱的,所谓厚脸皮了,有什么值得重视!而且西伯,伯啊,被拘禁在羑里;李斯,相的,具备在五刑;淮阴,王啊,受器械在陈;彭越、张敖,南面称王,入狱抵罪;绛侯周勃诛杀诸吕,权倾五伯,囚犯在请求室;魏其侯,大将的,穿红色衣服,关三树;季布是朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
这人都位至王侯将相,名声远播邻国,当罪到没有加,不能自杀自杀,在尘世之中。
古今一体,哪里有不耻辱啊?这样说的,勇敢与怯懦,趋势;强、弱,形状的。
注意了,有什么奇怪的呢?夫人不能及早自杀法律以外的,以逐渐衰落,至于鞭子之间,就想引节,这不也太远了吗!古人之所以重视施刑在大夫的,大概是这样的。
人之常情,没有谁不贪生怕死,想到父亲母亲,只是我的妻子儿女,到激于义理的不一样,是有不得已的。
现在我不幸,很早就失去了父母,没有兄弟姐妹,单独孤立,少卿你看我对妻子怎么样呢?而且勇敢的人不必牺牲,懦夫仰慕,什么地方不努力了!我虽然胆小,为了活下去,也很懂得去留的分了,何必自己沉溺在监狱的侮辱呢!再说奴隶婢妾,还能自杀,何况我的不得已呢?所以隐忍苟活在世,幽于粪土之中而不辞的,恨自己有不尽,鄙陋没世,而文采不表在后来的。
古代富贵而名字磨灭,不胜枚举,只有洒脱不同寻常的人称赞他。
是文王拘而演《周易》;孔子困厄而作《春秋》;屈原被放逐,于是写了《离骚》;左丘明失去视力,这里有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》修列;吕不韦被贬谪蜀地,世上流传的《吕览》;韩非囚禁秦国,《说难》《孤愤》;《诗经》三百篇,大底圣贤发愤他所创作的。
这人都是情意郁结,不能明白其中的道理,所以追述往事,让将来的人。
便象左丘明没有了视力,孙子断脚,也不可以使用,退而著书立说,以舒的愤怒,考虑垂空文发现自己。
我私下里不礼貌,最近自称没有能力的话,网罗天下散失的旧闻,略考其行事,综合他们的一生,稽其成败兴衰的规律,上自黄帝,下到这里,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,七十篇列传,共一百三十篇。
也想要探究天人关系,通古今之变,成一家之说。
草伤口尚未完成,遇上这场灾祸,可惜他不成,因此就极刑而无生气的样子。
我实在以写这本书,收藏在名山,传授的人,繁华的大城市,那么,我偿还前耻辱的责任,虽然万被杀,难道会后悔吗!然而,这可能是明智的方法,难以为一般人说的!而且背下不易居住,下游多非议。
我用嘴说话遭遇这灾祸,重为乡里所笑,以污辱祖先,又有什么面目再到父母的坟墓呢?虽然几百世,污染更严重了!这是因为肠一天就九回,在就精神恍惚好像丢失了什么,出则不知道往哪儿走。
每次想到这耻辱,汗没有不从背沾衣的!我一直是闺阁中的我,难道能自动深藏在洞穴吗?所以要从民间沉浮,随波逐流,通过他的精神。
现在少卿就教导我要推贤进士,是不是与我自己的愿望太荒谬了吗?现在我虽然想从雕刻,曼言辞来为自己开脱,没有好处,因为世俗之人是不会相信,恰好自取侮辱罢了。
重要的,死后的日子,然后是不是就定。
书不能尽意,所以简单陈述浅陋的意见。
谨再拜。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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