可观
【生卒】:1092—1182
【介绍】:
宋僧。华亭人,俗姓戚,字宜翁,号解空,别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初,主寿圣寺。绍兴间,移主当湖德藏寺,旋去。孝宗乾道七年,主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉手鉴》、《竹庵集》、《山家义苑》。
【可观作品 ==>】
【生卒】:1092—1182
【介绍】:
宋僧。华亭人,俗姓戚,字宜翁,号解空,别号竹庵。得法于本溪卿法师。高宗建炎初,主寿圣寺。绍兴间,移主当湖德藏寺,旋去。孝宗乾道七年,主北禅寺。后复归当湖。有《圆觉手鉴》、《竹庵集》、《山家义苑》。
即今浙江缙云县北二十四里新碧镇驻地黄碧村。清光绪 《缙云县志》 都图: 县北有黄碧村。
其原奏云:“兹因汪廷珍现放安徽学政,与臣札商将此项诗集交翰院侍讲法式善专司校阅,翰林院侍读学士汪滋畹缮写装潢。伏查法式善等诗学素优,在馆行走多年,办理书籍实为熟手,兹得其接手经理,必能妥善。”(《梧门先生年谱》)
亦作麻通。即今四川白玉县。“麻通”,藏语意为 “坝子下端”。民国 《白玉县图志》: “白玉县原名麻陇。历为德格土司所辖之地。”
指南朝宋诗人谢灵运,擅长山水诗。郑畋《酬隐珪舍人寄红烛》:“今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。”
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处,座西向东。题字距地面半米,相近两处,可辨者70余字。
【生卒】:1378—1425明福建长乐人,初名马,字德良。永乐十六年进士。廷试第一,成祖改其名,唱名无应者,帝为道其故,乃出应。授翰林修撰。永乐二十一年,典试京闱,去取号公允。以奔丧归卒。
《老子》:“善人者,不善人之师也;不善人者,善人之资也。”后因以“师资”指教师或师生。《穀梁传.僖公三十二年》“晋侯 重耳卒”晋 范宁注:“此盖《春秋》之本旨,师资辩说日用之常义。”杨士勋疏:“师者教人以不及,故谓师资也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语.言语》:
欧阳修原文: 庆历三年秋,天子召政事之臣八人,问治天下其要有几,施于今者宜何先。八人者皆震恐失位,俯伏顿首。于是诏书屡下,劝农桑,责吏课,举贤才。其明年三月,遂诏天下皆立学,置学官之员,然后四方万里之外,莫不皆有学。 ‚学校,王政之本也。古者致治
中医名词。(1)指手足厥冷。《伤寒论辨少阴病脉证并治》:“少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝。”(2)指日久头痛的一种。《素问奇病论》:“人有病头痛以数岁不已,……当有所犯大寒,内至骨髓,髓者以脑为主,脑逆故令头痛,齿亦痛,病名曰厥逆。”(3)指胸腹剧
即今黑龙江省五常市东牤牛河。源出市东南摩琳山,西北流入拉林河。《金史·世纪》: “腊醅麻产侵掠野居女直,略来流水牧马。……世祖复伐之,腊醅等绐降,乃旅。腊醅得姑里甸兵百十有七人,据暮稜水守险。” 清称摩琳河。