甸人
①管理君主土地和徒众之官。《周礼·天官》作甸师，掌管耕作王的藉田，供给祭祀所用谷物、野果等，并带领徒众为庖厨打柴。王或诸侯的宗族有死罪，交甸人刑杀。②守冢者。战国时秦有此称。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“可(何)谓‘甸人’? ‘甸人’，守孝公、献公冢者殹。”
【检索甸人 ==>】 古籍全文检索：甸人 全站站内检索：甸人
①管理君主土地和徒众之官。《周礼·天官》作甸师，掌管耕作王的藉田，供给祭祀所用谷物、野果等，并带领徒众为庖厨打柴。王或诸侯的宗族有死罪，交甸人刑杀。②守冢者。战国时秦有此称。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“可(何)谓‘甸人’? ‘甸人’，守孝公、献公冢者殹。”
【介绍】： 元奉元路高陵人，字敬伯。杨恭懿子。历知墊厔、韩城二县，擢西台御史，成宗大德间历监察御史，陕西、山东二道宪佥，累迁四川廉访使。泰定帝泰定二年拜集贤学士兼国子祭酒。卒年七十三。 【杨寅作品 ==>】
在今陕西商州市西北。《清一统志商州》： 牧护关水 “在州西北一百二十里。《州志》： 源出秦岭，西流入西安府蓝田县界，即坝水之上源”。
在今山西五台县东松岩口村。1938年6月，白求恩同志来到晋察冀军区后方医院所在地后，为了改进战伤救治工作，于9月15日利用松岩口的龙王庙旧址建立外科室， 内设手术室、医务室、消毒室、洗涤室、病房， 当时被称为“八路军最好的医院”，后来被晋察冀军区命名为“白求恩模范
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽翼既成，将分于四海。其母悲鸣而送之，哀声有似于此，谓其往而不返也。回窃以音类而知之。’孔子使人问哭者，果曰：‘父死家贫，卖子以葬，与之长决。’”后因以“桓山禽”喻指兄弟分离或亲人丧痛。李群玉《乌夜号》
《晋书》卷十《安帝纪》：“元兴元年春正月庚午朔，大赦，改元。以后将军元显为骠骑大将军、征讨大都督，镇北将军刘牢之为元显前锋，前将军、谯王尚之为后部，以讨桓玄。”
旧题唐．段成式撰《剑侠传》载：唐建中（唐德宗年号）初，士人韦生移家汝州。路逢一僧，谓曰：“此数里是贫僧兰若（若，音r，兰若，梵语“阿兰若”的省称，即寺院），郎君能顾乎？”士人许之。行十余里，不至。疑之。乃密于靴中取弓弹之，正中其脑。僧若不觉。凡五发，僧始扪
【介绍】：吴融作。韦昭度招讨西蜀，融为掌书记随从。韦讨蜀无功而返京，融亦出川，并沿隋修建的汴河回浙江家园。沿途目睹连绵兵祸所带来的灾难，感慨万端，写下这组七律。组诗其二怀古伤今，触景生情，通过隋堤凄凉景象的描绘。抒发了诗人因历史陈迹引起的悲慨，真实反映了唐末战乱频仍的社会现实。悲凉慷慨，催人泪下。
清光绪十八年 (1892) 置，属台湾省。治所即今台东县。光绪二十一年 (1895) 被日本侵占。古旧县名。清光绪十八年(1892年)改卑南厅置，治今台湾省台东县西北卑南乡。属台东州。1945年并入台东县。
文成帝禁私酿，张氏为婆母酿酒。事发当坐罪，婆媳争赴。帝令赦免。(，参见《北史》) 【胡长命妻张氏作品 ==>】
尧：唐尧。古代圣君。则：效法。 只有天最伟大，只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子．滕文公上》：“孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！’”汉．应劭《风俗通义．皇霸》：“故《易》纪三皇，《书》叙唐虞，惟天为大，唯尧则之，巍巍其有成功，焕乎其有文章。”晋．挚虞《唐尧赞》：“唐帝放勋，钦明文思，惟天为大，惟尧则之，巍巍荡荡，万邦雍熙。”唐．陈子昂《谏刑书》：“然则