左司隶寺

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• 大金吊伐录

  书名。不著撰人名氏。二卷(或分四卷)。记金太祖、太宗对宋用兵之事，故以“吊伐”为名，为编集官府所存案牍而成。天辅六年(1122)只一条，自七年至齐刘豫的废立，举凡国书、誓诏、册表、文状、牒檄等类，按年编排，抄录原文，首尾完备，与徐梦莘《三朝北盟会编》所载者，详略

• 章华东门

  战国齐国章华城之东门。《史记田敬仲完世家》：“苏代自燕来，入齐，(齐湣王)见于章华东门。”张守节正义引《括地志》曰：“齐城章华之东有闾门、武鹿门也。” 【检索章华东门 ==>】　古籍全文检索：章华东门　　　　 全站站内检索：章华东门

• 温汝适

  【生卒】：1754—1820 【介绍】： 清广东顺德人，字步容，一字筼坡。乾隆四十九年进士。自编修历国子监祭酒、副都御史至兵部右侍郎。生平嗜蓄书，著有《曲江集考证》、《曲江年谱》、《携雪斋诗钞》、《咫闻录》、《韵学纪闻》、《日下纪游略》等。 【温汝适作品 ==>】　

• 鼎足而立

  鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳。像鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面势均力敌，各自分立相持。语本《史记．淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居。” 见“鼎足而居”。

• 祖宗家法

  封建时代祖先制定的家族法规。姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说她是妃子，就是皇后，也严禁对国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。” 偏正 封建时代先代制定的家族法规。姚雪垠《李自成》1卷1章：“不要说她是妃子，就是皇后，也严禁对国事说一句话。这是规矩

• 王霖

  【介绍】： 清江苏上元人，字春波。善山水佛像，写意花卉，俱极生动。工隶书，摹《曹全碑》。 【王霖作品 ==>】　

• 慧立

  【生卒】：616—?【介绍】：唐代高僧。一作惠立。本名子立，高宗改为慧立。俗姓赵。祖籍天水(今属甘肃)。远祖因官徙寓新平，故为豳州(治今陕西彬县)人。太宗贞观三年(629)，年十五，出家豳州昭仁寺。颇有声誉，敕召充大慈恩寺翻译大德，次补西明寺都维，后授太原寺主。高宗时，以其博考儒释，雅著篇章，敏思善辩，频召入宫中，与黄冠对论。慧立以玄奘法师求经印度，若无纪述，季代罕闻，遂撰《慈恩三藏行传》十卷，彦

• 初七，赵文卒，年七十七。

  程钜夫《赵仪可墓志铭》：“余自弱冠闻江右诸儒先称词赋家，必及赵仪可。仪可家庐陵，庐陵师友视他郡为众，仪可又以材力浮湛激昂其间，故所就异而驰声早。科废，益衍其力于经史百家之言，为文盈编，授徒恒满席。闻科举令下，犹攘臂盱衡，不自谓其老也。然终不自得以死，死时年

• 南师平捻纪略

  书名。清陈锦撰。上中下三篇。上、中篇记同治四年(1865)至五年淮军潘鼎新部与捻军赖文光部作战经过，及六年作者在李鸿章幕中之见闻。下篇记七年清军与捻军张宗禹部作战情况。载作者所著《勤余文牍》卷四，有光绪五年(1879)刻本。 【检索南师平捻纪略 ==>】　古籍全文检索：南

• 渔溪渡

  在今四川万源市北，与陕西交界处。《明史左良玉传》： 崇祯十三年 (1640)，“良玉已于二月朔，涉蜀界之渔溪渡矣。……时 (张) 献忠营太平县大竹河，良玉驻渔溪渡”。