【源】 契丹人姓。辽主耶律阿保机之皇后为述律氏，见《五代史》。辽国萧后之族留于辽者为述律氏，号称后族。辽亡，改述律氏为石抹氏，见《元史》(57，60)。【变】清《续通志·氏族略》称述律氏为舒噜氏(清蒙古八旗仍有此姓)，称石抹氏为舒穆噜氏(即舒穆禄氏)。【望】河西(17，418)。【人】述律杰，元顺帝时云南宣慰司都元帅(399)。
历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。“述律”，或译作 “石抹”，又作舒噜、舒穆噜、舒穆鲁、舒穆禄。《姓氏考略》据 《五代史》 注云： “契丹阿保机之皇后述律氏。” 又据 《元史》 注云： “萧后之族留于辽者为述律氏，后讹为石抹氏。” 《续通志·氏族略》 注“舒噜” 云： “回鹘诺苏之后。太祖后族。”又据 《辽史·国语解》 载： 以汉字书萧; 以契丹字书曰舒穆噜。故 “述律” 之先当出自回鹘族。
【生卒】：?—545 【介绍】： 西魏乐浪人，家代郡武川，字子仵。六镇起事时，随破六韩拔陵。后流寓中山。从贺拔岳擒万俟丑奴，平秦陇，常先登力战。拜征西将军、平秦郡守。从宇文泰平侯莫陈悦，除原州刺史。西魏文帝大统中，累官至太傅。谥孝定。 【王盟作品 ==>】
亦作力发桥、立发桥。即今江苏海安县东十里立发乡。清《乾隆内府舆图》：如皋县北有力乏桥。
又作夏口渡。在今河北东光县北霞口。《方舆纪要》卷13东光县“卫河”条：“《志》云，卫河有大小龙湾，萦回而下，经县北二十里，其地名下口，居民麟集，行旅辐凑，俨然城市，谓之下口镇。”清于此设经制外委驻守。 在河北省平山县西南隅。面积123平方千米。人口9000。镇人民
即今黑龙江省阿城市东南小岭镇。清光绪《吉林全省地舆图》：阿拉楚客城东有小岭。中东铁路经此。民国徐曦《东三省纪略》卷8：东清铁路有小岭站。
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊标志的衣冠代替刑罚，称为“画衣冠”。后以指轻刑薄罚。汉桓宽《盐铁论．诏圣》：“唐 虞画衣冠非阿，汤武刻肌肤非故，时世不同，轻重之务异也。”《后汉书．酷吏传论》：“古者敦庬，善恶易分。至于画衣冠，异服色
明浙江山阴人，字汝和。官主事。工画菊。
五代时长沙人，字东野。有隽才，长于诗文。仕楚。马希範开天策府，仲雅年仅十八，亦列为十八学士之一，楚人以为荣。马希广之变，仲雅闭门不出。周行逢强署为判官，负气滑稽，触怒行逢，乃放之邵州。后结庐山寺，暇日观群僧剥树，咏诗见志，曰：“叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。”其负气不屈如此。
官名。宋朝选朝官及诸司使以上官任兵马钤辖，领一州、一路或数路兵马之事，其官高资深者则为都钤辖。金朝于京兆、咸平府置，掌巡捕盗贼。
读音：Gésāng【综】藏族姓。台湾台北有此姓，原藉西藏日喀则(68，255，261)。现行藏族“姓氏”，今四川之理塘有分布。理塘县公安局提供。原为一种花的名字，藏胞常以此构造名字，称“格桑××”，或依汉族姓名构造习惯分析“格桑××”，以 “格桑”为“姓”，以 “× ×”为名，这本是一种误解，然久而久之，“格桑”也可能演变为姓氏。
在今福建南安市北。元至顺间 (1330—1332) 置泸溪巡司于此，明洪武二十年 (1387)废。