和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。《官场现形记》五三回：“他自己一人忖道：这番赚来的钱也尽够我下半世过活的。既然人家同我不对，我也乐得与世无争，回家享用。”茅盾《腐蚀．十月一日》：“而终于归结到‘多一事不如少一事’——哈哈，这不活像是个‘与世无争’的隐士的口吻？”亦作“与世靡争”。晋．潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川淳岳峙，澹泊无营，栖迟高山，与世靡争。”
偏正 跟世人没有争执。语本《战国策·楚策四》：“自以为无患，与人无争也。”钟源《夕峰古刹》：“这种人看上去，目静心实，脸上蒙着一层层的超度之气。”△旧作褒义。指不慕名利，不与世俗人计较。也作贬义。指自命清高，脱离现实的处世态度。又指一种消极的、不求上进的处世态度。→和光同尘 与世浮沉 随波逐流 ↔锱铢必较 睚眦必报。也作“於世无争”、“与世靡争”。
源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“金缕歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。” 述补 据南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》与《晋书陆机传》载，晋陆机，华亭(在今上海市松江县西)人，遭谗被杀，临刑前慨叹：“华亭鹤唳，岂可复闻
《史记．秦始皇本纪》：“方士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而
在今河南夏邑县西北四十二里牛王堌村。《寰宇记》卷12下邑县：牛戍驿“在县西北五十里。隋大业元年废。本梁孝王牧牛戍也”。
①唐渤海国置，属湖州。治所在今黑龙江省宁安市西南。辽以后废。 ②辽统和八年(990)置，为辽西州治。治所在今辽宁义县东南大凌河东岸王民屯。金废。 古县名。辽统和八年(990年)置，治今辽宁省义县东南王民屯。为辽西州治。金废。
北宋乾德二年 (964) 升迎銮镇置，治所即今江苏仪征市。大中祥符六年 (1013) 升为真州。 北宋乾德二年(964年)升迎銮镇置，治今江苏省仪征市。辖境相当今江苏省仪征市。属淮南东路。大中祥符六年(1013年)升为真州。
同“枯形灰心”。《云笈七籤》卷九四：“及吾无身，吾有何患……所有计念，从忌心生，若枯体灰心，则万病俱泯。”见“枯形灰心”。宋·张君房《云笈七签》卷94：“所有计念，从忌心生;若～，则万病俱泯。”【词语枯体灰心】 成语：枯体灰心汉语词典：枯体灰心
【介绍】：名字不详。郡望太原(今属山西)。代宗大历年间福州永泰令潘某之妻。《全唐诗》存诗1首。
官名。金置，见“花园”。
战国魏地。在今河南原阳县西南原武镇。《元和志》卷8引《竹书纪年》：“惠王十五年，遣将龙贾筑阳池以备秦。”隋开皇十六年(596)置原武县于此。 在今河南省原阳县西南原武镇。战国魏惠王十五年(前355年)遣将龙贾筑阳池以备秦，即此。
【生卒】：667—726 【介绍】： 唐京兆万年人。韦安石从父兄子。举明经第。睿宗景云初，为永昌令，不事威刑而治，前令无及者。玄宗开元三年，自左庶子出为益州长史。四年，入为黄门侍郎，累迁御史大夫兼按察京畿。坐荐御史非其人，授安州都督，改蒲州刺史。官终刑部尚书。卒谥