旸谷先生
指太阳。传说太阳从旸谷升起，故称。曹唐《小游仙诗九十八首》之四十：“旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。”
指太阳。传说太阳从旸谷升起，故称。曹唐《小游仙诗九十八首》之四十：“旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。”
即“禹”。 【检索戎禹 ==>】 古籍全文检索：戎禹 全站站内检索：戎禹
名或作悌眷。十六国时西秦南安人。建义二年(东晋孝武帝太元十一年)，其兄秘宜及诸羌人攻击西秦主乞伏国仁，为国仁所败，遂归南安，与悌率众三万余户降于国仁，各拜将军、刺史。
祖先遗留下的美好风尚和功业。《汉书．礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”唐．卢藏用《陈伯玉文集序》：“其后班、张、崔、蔡、曹、刘、潘、陆随波而作，虽大雅不足，然其遗风余烈，尚有典刑。”宋．苏轼《六一泉铭》：“尝试与子登
贵州青岩各族人民反洋教斗争。又称贵阳教案。清道光二十七年(1847)。天主教改贵州教区为贵阳教区，掌管贵州全省天主教教务。咸丰十一年(1861)五月，青岩(距贵阳约50里)各族人民过端午节时上街“游百病”，路经姚家关大修院(即修道院)，与教民发生争执并酿成命案。青岩团务道赵畏三派团练包围大修院，逮捕4名修士，焚毁大修院。是时，贵州反洋教正炽。提督田兴恕将4名修士处死，首开贵州反洋教斗争。法国公使哥
一名随州城山。在今湖北随州市南。《水经·涢水注》： “涢水又径隋县南，隋城山北。” 《方舆纪要》 卷77随州： 随州城山 “在州南七里。山势横亘如城郭然，州因以名。山南有三阜形如瓜，一名三瓜山”。
清宣统三年(1911)武昌起义后，福建军警参加革命者日众，第十镇统制孙道仁被迫归顺革命。党人林斯琛、彭寿松与孙商定九月十九日(1911.11.9)起义，孙为都督，党人许崇智为前敌总指挥。立宪派高登鲤(议长)、刘崇佑(副议长)等闻知，遂抢先一天在咨议局通过决议，要当局“交还政权
?—1366 元黄陂(今属湖北)人。明玉珍部将。初从明玉珍姓，称明二(一作明三)。至正十九年(1359)，引兵攻克成都，俘元四川行省平章郎革歹。二十二年明玉珍建大夏国，任司马，复姓名万胜。次年领兵攻云南，深入大理，不久引兵还。二十四年，领兵攻兴元城(今陕西汉中)，不克而还。
子仪有《王子婴齐炉铭》传世。《左传庄公十四年》云：“郑厉公自栎侵郑，及大陵，获傅瑕。傅瑕曰：‘苟舍我，吾请纳君。’与之盟而赦之。六月甲子，傅瑕杀郑子及其二子，而纳厉公。”传世器有王子婴次炉，1923年出土于新郑，同出之器百余，仅二有铭，一即此炉。王国维因有“王
春秋时齐国人。任太常，助田常击杀齐简公宠臣监止。