翁吉剌
即“弘吉剌”(644页)。
即“弘吉剌”(644页)。
在今河北迁西县北五十里汉儿庄。《方舆纪要》卷17迁安县“三屯营”条下载：“又车前营在县西北百五十里，东北去遵化县界潘家口二十五里，旧名汉儿庄。《郡志》云：辽人以南人为汉儿，置馆于此，设官司之。”汉儿岭当在其附近。
【生卒】：1163—1224 【介绍】： 金朝皇帝，女真完颜部人，本名吾睹补，改名珣。世宗孙。本封昇王，至宁元年，为纥石烈执中所立，改元贞祐，后改兴定、元光。在位时蒙古军深入，贞祐二年，自中都南迁于汴。河北郡县，相继沦陷。遣使向蒙古求和，不允。又南开宋衅，西启夏侮，
借指婚姻仪式。《警世通言宿香亭张浩遇莺莺》： “愿君莫望旧好。候回日，当议秦晋之礼。” 参见：○秦晋匹 【检索秦晋之礼 ==>】 古籍全文检索：秦晋之礼 全站站内检索：秦晋之礼
在今甘肃礼县南。《方舆纪要》 卷59秦州礼县： “雷王山在县南四十里。”
即“宇文逸豆归”(901页)。
源见“折冲樽俎”。指掌握文韬武略能克敌制胜的人才。梁启超《变法通议．论科举》：“兵法有科，则多折冲之才矣。” 【检索折冲之才 ==>】 古籍全文检索：折冲之才 全站站内检索：折冲之才
宋．高若拙《后史补》：“王仁裕著诗万首，谓之诗窖子，亦曰千篇集。”（曾慥《类说》卷二六） 窖，本是收藏东西的地洞。称王仁裕为“诗窖子”，是言其诗作极多。后因用为比喻富于诗才，作品极多的诗人。 《幼学琼林》卷四“文事”：“汉晁错多智，景帝号为智囊；王仁裕多诗，
《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽，退食自公，委蛇委蛇。”朱熹注：“南国化文公之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后常以“素丝羔羊”赞誉官吏的正直和清廉。《后汉书．宋弘传》：“其令将相大会会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素
谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。宋 楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。” 述宾 富有处世经验，对世态人情很有感受。宋楼钥《吴参议达观斋诗》：“吴侯晚到东海滨，～无戚欣。”△多用于品性方面。也作“饱练世故”。
据沈默《宫友鹿传》（《碑传集补》卷八）、张慧剑《明清江苏文人年表》。郑方坤《恕堂诗钞小传》：“前后两游吾闽，诗囊最富。中间剪刻山川，雕镂景物，实能为无诸故墟别开生面。”（《碑传集补》卷八）《国朝诗别裁集》卷二二录其《李木庵先生壁上观李松岚画松歌》、《长安午