藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
在四川省广元市朝天区东部。面积98平方千米。人口1万。镇人民政府驻中子，人口6800。1950年为中子乡，1958年为中子公社，1984年社改乡。1992年中子乡大部分与转斗乡合并建中子镇。盛产花生、木耳、黄花。有铸铁、印刷、建材、酿酒等厂。108国道经此。有古关隘七盘关。
读音：gāo yáng高阳氏之后。(见《元和姓纂》)高阳氏之后。《吕氏春秋》：古辩士高阳魋。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
字知默，南剑州沙县(今属福建)入。绍兴七年(1137)，赐进士出身。除监察御史，旋迁右正言。入对，论当今恩惠太滥，赏给太厚，赉费太过。所用既众，所入又寡。资政殿学士郑亿年为秦桧亲党，召见于内殿，渊指斥亿年有从贼之丑。桧怒，除秘书少监。后主管台州崇道观，卒。【生卒】：?—1145宋南剑州沙县人，字知默，世称默堂先生。初名渐，字幾叟。早年从学二程，后师杨时。时以其深识圣贤旨趣，妻以女。高宗绍兴五年，以
明洪武七年(1374年)置，在今河北省易县东北。
字德高，义阳(治今河南新野)人。初隐居郦西山中，后避居荆州，任刘表从事中郎。劝表与曹操联结，不被采纳。表死，与蒯越等人劝刘琮降曹操，被操拜授大鸿胪。 【介绍】： 东汉南阳人，字德高。少好学，隐居郦西山中。黄巾起，避难南方，刘表逼以为别驾，转从事中郎。曾说表附
官名。明代于各省设置。为各省按察使佐官按察副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，掌本省驿递之事。浙江、山西、陕西、福建、广西、贵州以清军道兼，河南、江西、四川以屯田道兼。 【检索驿传道 ==>】 古籍全文检索：驿传道 全站站内检索：驿传道
①古国名。在今越南平治天省之丽水一带。见赵汝适《诸蕃志》“占城国”条。②在今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸之日里。元汪大渊《岛夷志略》有专条。古时中国商船常来此，以瓷器、花布等交换当地土产。
指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得特别好。唐．王勃《绵州北亭群公宴序》：“五际飞文，想群公之不让；一言有赠，知下笔之有神。”明．范受益《寻亲记．应试》：“劝君此行赴南宫，文场战敌，下笔有神，顷刻赋日华五色。”亦作“下笔如神
【生卒】：?－307 即夏侯光姬，沛国谯(今安徽亳县)人。晋淮南太守夏侯庄女。为晋琅邪王司马观妻，生晋元帝司马睿。司马睿嗣琅邪王位，尊封王太妃。怀帝永嘉元年死。 【晋元夏侯太妃作品 ==>】
《战国策．秦策一》：“苏秦始将连横，说秦惠王曰：‘大王之国，西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有肴函之固，田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” 天府：天生的仓库。国：地区。原指