康孟详
东汉末人。僧人。据《高僧传》，系康居人。灵帝、献帝时，在洛阳译出《修行本起经》，与康巨、支曜等皆以“慧学之誉，驰于京洛”。
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东汉末人。僧人。据《高僧传》，系康居人。灵帝、献帝时，在洛阳译出《修行本起经》，与康巨、支曜等皆以“慧学之誉，驰于京洛”。
在今广西龙胜各族自治县北独车。清有千总驻防。
形容一个人虽然逝世，但其业绩和风范将对后世永远有意义。公元前549年，鲁国大夫叔孙豹出使晋国。晋国大夫范宣子到郊外迎接并问叔孙豹古人说的死而不朽是什么意思，叔孙豹未及回答，范宣子又问：“我的祖先在虞舜以前称陶唐氏，在夏朝称为御龙氏，在商朝称为豕韦氏，在周朝称
金将领。隆州(治今吉林农安县)移离闵河胡勒出寨人。女真族。温迪罕氏。智勇有谋。从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城西大明城)，权猛安(千户长)，领军5千，连败辽军于衮古里道、腊门华道。从阿骨打攻燕京(今北京)，至居庸关，亲执敌帅。熙宗皇统元年(1141)，从梁王完颜宗弼(即兀术)攻宋，留军唐州(治今河南唐县)，数破宋军。率3千军分队攻邳州，败敌于南京路。翌年，迁定远大将军，同知凤翔尹。六年(1146)
即今湖北黄陂县西北二十二里罗汉寺镇。清光绪《湖北全省分图》： 黄陂县西北有罗汉寺市。
《吕氏春秋．离俗》：“齐晋相与战，平阿（战国齐邑）之余子（周代兵役制度规定每户以一人为正卒，余者为羡卒，即余子），亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵（兵器）也，矛亦兵也，亡兵得兵，何为不可以归？’去行，心犹不自快，遇高唐之孤叔无孙，当其马前曰：‘今者战，亡戟得矛，可以归乎？’叔无孙曰：‘矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，岂亢责（高诱注：“亢，当也”）也哉！
官名。北魏太武、文成二帝之际始置。北魏后期以金部曹领属于度支尚书。北齐同北魏，金部亦属度支尚书，掌权衡量度，外内诸库藏文帐等事。 【检索金部尚书 ==>】 古籍全文检索：金部尚书 全站站内检索：金部尚书
即今江西吉安市东南青原山。《舆地纪胜》卷31吉州： 青原山 “在庐陵县”。《明一统志》 卷56吉安府： 青原山 “在府城东南一十五里。中有骆驼峰、鹧鸪岭，势甚乔耸。宋王廷珪诗： 异时黄鲁直，尝赋青原诗; 至今青原山，名与北斗垂”。《方舆纪要》 卷87吉安府庐陵县： 青原
源见“张纲埋轮”。指敢于在朝廷弹劾权奸。冀，指汉大将军梁冀。宋 赵汝腾《沁园春．寿高运使》词：“记殿庭叱禹，风生九陛；都亭劾冀，影摄群奸。” 【检索都亭劾冀 ==>】 古籍全文检索：都亭劾冀 全站站内检索：都亭劾冀
【生卒】：1726—1798清浙江仁和人，字又新，号芍陂。乾隆二十二年进士，由编修累迁掌印给事中。三十五年，提督福建学政。嘉庆初，官至湖北巡抚，参与镇压白莲教起义，卒于军营。谥勤僖。
北宋盐场。在今上海市奉贤县东三十四里奉城镇。《元丰九域志》 卷5： 华亭县有 “浦东、袁部、青墩三盐场”。南宋时改为青村场。