《世说新语．任诞》：“刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻命。’供酒肉于神前请伶祝誓。伶跪而祝曰：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！’便饮酒进肉，隗然已醉矣。”
刘伶性嗜酒，曾作《酒德颂》，后世以刘伶作为纵情饮酒的典型。晋时名士生活多放荡不羁，刘伶病酒的典故，就是典型一例。
唐．李贺《将进酒》诗：“劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。”
赅：完备。言语简练，意思完备。形容说话、写文章简明扼要。《清朝野史大观．卷三．吴中丞奏请弛禁台民私渡之蓝本》：“言简意赅，恺恻入听。”杨献珍《加强党性锻炼．五》：“毛主席的这几句话，言简意赅，非常通俗而又非常深刻。”又有【言简意深】。（深：深刻。）《三侠五
?—495 北魏长乐信都(今河北冀州)人，字晋昌，或作晋国。冯太后兄。文成帝时，拜冠军将军、驸马都尉。出为定州刺史，进爵昌黎王。献文帝时，为太傅，累拜内都大官。及冯太后临朝，为侍中、太师、中书监，领秘书事。后除洛州刺史。笃信佛法，自出家财建佛舍七十二处。其三女均
【生卒】：?—约前550【介绍】： 春秋时齐人。齐庄公袭莒，杞梁战死。公归遇其妻于郊，使使吊之。杞梁妻辞郊吊，公乃寻诣其室，成礼去。无子，内外无五属之亲，乃枕夫尸倚城哭七日，城为之崩。既葬，赴淄水死。 【杞梁妻作品 ==>】
【介绍】： 五代时秦州人，字子英。精数术，仕前蜀为司天监。前蜀亡，入后唐，为星官。兼通三式，颇善相人。晋高祖天福中为司天监。后李筠谋逐契丹，延义假术数赞成之。后周太祖立，仍判司天监。卒年五十八。 【赵延义作品 ==>】
元代蒙古宫廷饮料。对西域葡萄酒的美称，喻其色如紫玉般珍奇美好。成吉思汗及其后人西征，从中亚等地获得大量葡萄酒，饮之甘美。此后令西域诸国进献，作为诸王、宫廷的饮料。元代被宫廷列入“八珍”，供御用膳及“诈马宴”、“马奶子宴”等，亦用以款待和赏赐西方的使者和传教士。袁桷咏“诈马宴”诗云：“万瓮葡萄凝紫玉”。
①《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“入怀”用典形容珍视友人的书札。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“盈把那须沧海珠，入怀本倚昆山玉。”②南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“时人目夏侯太初‘朗朗如日月之入怀’，李安国‘颓唐如玉山之将崩’。”后用“入怀”称美人的仪表风度。李端《和李舍人直中
据四库提要。高拱字肃卿，新郑人。嘉靖辛丑进士。官至吏部尚书，中极殿大学士。谥文襄。事迹具《明史》本传。
节目：树木枝干交接处为节，纹理纠结不顺的部分为目。一尺长的木头必定有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。《吕氏春秋．举难》：“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。”
字时望，武义(今属浙江)人。父良，与族子俊争屋，为俊打死。世名誓报父仇。万历九年(1581)乘俊醉归，刺杀死。上官将开父棺验尸，世名大恸，以头触石，血流红地。观者咸为涕泣，乃获免检尸，以全孝子。世名以此为非法，遂绝食死。妻俞氏，抚孤儿三载，自缢殉夫，旌其门曰孝烈。明浙江武义人，字时望。父为族子殴死，以告官必验尸，佯听其输田议和。服满为诸生，及生子数月，乃刺杀杀父者，诣吏请死。官欲验其父尸取证，世名
由衰老返回青春。原为道家传说的一种却老术。后多用作向老年人祝颂赞美之词。也指由老年回复到少年的脾气或容颜。汉．史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。”《文苑英华》卷三五二引缺名《七召》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”《隋唐演义》七○回：“自知又不能减了二十年