天实为之
实在是老天爷这样安排的。 表示非人力所能抗拒。语出《诗．邶风．北门》：“天实为之，谓之何哉？”汉．张衡《大司农鲍德诔》：“命有不永，时不我与，天实为之，孰其能御？”《晋书．郭璞传》：“天实为之，将以谁咎？”《宋书．武二王传．南郡王义宣》：“所以积行缓期，冀弟不远而悟。如其遂溺奸说者，天实为之。临书慨懑，不识次第。”《儿女英雄传》三九回：“安老爷忙道：‘河工开口子而不开在该管工段上，又怎有那场事？这叫作天实为之，与我宪台什么相干？’”
实在是老天爷这样安排的。 表示非人力所能抗拒。语出《诗．邶风．北门》：“天实为之，谓之何哉？”汉．张衡《大司农鲍德诔》：“命有不永，时不我与，天实为之，孰其能御？”《晋书．郭璞传》：“天实为之，将以谁咎？”《宋书．武二王传．南郡王义宣》：“所以积行缓期，冀弟不远而悟。如其遂溺奸说者，天实为之。临书慨懑，不识次第。”《儿女英雄传》三九回：“安老爷忙道：‘河工开口子而不开在该管工段上，又怎有那场事？这叫作天实为之，与我宪台什么相干？’”
辽人，字秃宁。初为西南巡边官，以廉洁称。历南京统军使、北院大王。兴宗重熙中，党项部人多叛入西夏，受诏巡西边沿河要地，多建城堡以镇之。
【介绍】： 宋相州汤阴人，后徙宁国，字绍初。高宗建炎初，扈驾南渡，以功授殿前都虞候，寻转武毅郎。参预平杨幺，破戚方。仕至右武大夫、惠州刺史、殿前司统。 【仙立作品 ==>】
官署名。唐玄宗开元十三年(725)改丽正修书院置，凡天下图书之遗逸，贤才之隐滞，则旨以求之。置学士、直学士、知院事、副知院事、判院、押院中使及侍讲学士、侍读学士、修撰官、校理官、待制官、留院官、检讨官、正字、孔目官、专知御书检讨、知书官等。文属中书省。书院名。唐置。《新唐书·百官二·集贤殿书院》：“集贤殿书院，学士、直学士、侍读学士、脩撰官，掌刊缉经籍。凡图书遗逸、贤才隐滞，则承旨以求之。谋虑可施
官名。为行人司的副长官，见“行人司”。
【生卒】：1070—? 【介绍】： 宋卫城人，字承之，号苇溪翁。哲宗元祐六年进士。绍圣二年复举博学弘词科。徽宗宣和中，以右文殿修撰知邓州，官终太府卿。工诗，与苏轼、王安石诸人相酬和。有《竹隐畸士集》。 【赵鼎臣作品 ==>】
【生卒】：1423—1494 【介绍】： 明保定府涑水人，字腾霄，号拙庵。景泰二年进士。授御史。出按宣大，还奏军士生活困苦状。天顺元年偕同官论劾石亨、曹吉祥，谪戍辽东，又戍南丹。宪宗立，复原官。成化十八年官至兵部尚书，晚年惟事安静，阁臣万安、刘吉营私，中官势横，不能
清同治五年(1866)闽浙总督左宗棠在福州创设。专事重刊先哲遗书，录选举贡百余人，分班校拨。次年改为正谊书院。凡福建举人及恩、拔、副、岁、优五贡，概准与考，每年由督抚亲临甄别，三年后择其材器优异者量予奏奖，以示鼓励。 【检索正谊书局 ==>】 古籍全文检索：正谊书局
即今弥河，亦即古之巨洋水。源出今山东临朐县沂山西麓，北流径临朐县东，又北经青州市东，又东流径寿光县界，东北入海。《元史 王磐传》： “磐亦乐青州风土，乃买田渳河之上。” 即此。
《春秋感精符》：“人主与日月同明，四时合信，故父天母地，兄日姊月。”后因称父亲为“父天”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“公即房州太师之长子也，方居幼学，爰丧父天。”【词语父天】 汉语词典：父天
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通，音信断绝。唐 戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。” 并列 鱼、雁，相传可以传递书信，借指书信;杳，不见踪迹。比喻音讯不通。明李昌祺《剪灯余话贾云华还魂记》：“～，音耗不闻。”△贬义。用于指书信断绝。