盘水加剑
以盘盛水，加剑其上，以示自己若有罪，愿意接受公平的治罪。西汉大臣贾谊上疏汉文帝陈政事说：贵族大臣在受到皇上谴责或呵问时，往往穿上丧服，盘中盛水，放上一把剑，来到请罪之室请罪。盘中之水平正稳定，比喻法律严正；“加剑”表明自己甘愿自刎。另一种说法是，宰杀牲畜时往往用盘水来接着颈血。后以“盘水加剑”为典，言大臣甘愿依法论罪，直至死刑。
【出典】：
《汉书》卷48《贾谊传》2257、2259页：“故其在大谴大何(呵问)之域者，闻谴何则白冠氂缨(丧服)，盘水加剑，造请室而请罪耳。”如淳注曰：“水性平，若己有正罪，君以平法治之也。加剑，当以自刎也。或曰，杀牲者以盘水取颈血，故示若此也。”
【例句】：
宋·周辉《清波别志》卷中：“御史中丞陈琰上疏曰：‘汉臣获罪，合行盘水之诛；君集就烹，岂顾凌烟之像。’” 清·张廷玉《明史·刑法志三》：“太祖常与侍臣论待大臣礼，太史令刘基曰：‘古者公卿有罪，盘水加剑，诣请室自裁，未尝轻折辱之，所以存大臣之体。’”
并列 用盘盛水，加剑其上。盘中之水平正，用以比喻公平的法律。形容甘愿依法论罪。语出《汉书·贾谊传》：“故其在大谴大何之域者，闻谴何则白冠牦缨，盘水加剑，造请室而请罪耳。”颜师古注：“水性平，若己有正罪，君以平法治之也;加剑，当以自刎也。”《明史·刑法志三》：“太史令刘基曰：‘古者公卿有罪，～，诣请室自裁，未尝轻折辱之。”△褒义。多用于自请依法论罪方面。→负荆请罪